中國店招一刀切、“極簡美”反被罵,說好的審美呢?

中國店招一刀切、“極簡美”反被罵,說好的審美呢?

來源 | 藝非凡

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中國店招一刀切、“極簡美”反被罵,說好的審美呢?

參差百態,

乃是幸福本源。

被統一的店鋪招牌

你發現了嗎?

在中國,

很多城市都有這樣一條街道:

所有店鋪招牌都是

統一底色、統一尺寸,

統一字體、統一字號。

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明明是最流行的“極簡風”,

卻讓網友們哭笑不得:

這下好了,真是

逛街如上墳,購物如奔喪。

從前走過街道,感受到一片靈魂;

現在走過街道,感受到一片靈牌。

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許多小城鎮的商業街,

招牌雜亂無序、老化破損,

容易影響樓上居民的起居生活,

也有損壞掉落砸傷行人的風險。

為了節約成本也不講究美感,

反而形成牛皮癬遍佈的視覺汙染。

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所以整改有什麼錯呢?

錯就錯在“統一”。

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設計師先哭為敬:

都統一了咱還設計啥?

消費者懵了:

晚上看不清字的時候,

想買牙刷結果錯進眼鏡店…

店家心裡苦:

只補貼了底板,

字還是要老闆自己買單,

再說真的解決安全隱患了嗎?

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其實城市管理者也做了充分的理論準備。

麻省理工的凱文林奇教授寫了《城市意象》:“城市的邊界、區域、節點、標誌物的不同色彩和尺度,讓人們對城市有不同的第一印象。”

蘆原信義在《街道的美學》裡說:“提升街道美觀的方法就是減少街道輪廓線,而招牌的尺寸、雜亂的空調機擺放位置都會影響輪廓線,影響街道美觀。”

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我們把招牌統一了,

不就美得整整齊齊了嘛。

可惜,整齊倒是整齊,

但是醜得整整齊齊。

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招牌自古就是商鋪形象的靈魂。

早在東周時期,

就有了招幌的原型酒旗。

慢慢地,

旗子有了字,變了形狀 ,

豐富了模樣,品牌才逐漸出現。

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北宋的《清明上河圖》,

還畫過立體燈箱招牌,

古老商人的智慧,

讓日本、韓國爭相模仿,

現在依然被保留使用。

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歐洲最早的招牌,

是用來代替門牌號的,

當時的人們問路要問:

去綿羊招牌怎麼走?

去黑貓招牌怎麼走?

若是統一成黑底白字,

實在太容易迷路。

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在同一歷史時期

歐洲的店招喜用金銀銅鐵,

中國的店招喜用木竹麻布,

是工業化進程和文化審美不同的結果。

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看到喜高尼的鳥形招牌,

我們會聯想到法國小鎮;

看到全聚德華麗的門面,

滿滿的都是中國風。

不同的文明和特色,

全在一塊小小的招牌裡。

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商鋪作為城市最小的細胞,

承載著城市的歷史和文化。

店招則是商鋪的靈魂,

沒有個性,何來活力。

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上海南京路

巴黎紅磨坊的風車招牌過於招搖,

反而讓周邊商鋪效仿貼近,

突出了靚麗又和諧的整體視覺效果。

這是內在城市性格驅動出來的,

一刀切之後,

城市再難有美的故事。

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拉斯維加斯的霓虹招牌,

催生了波普藝術。

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東亞的霓虹招牌,

讓人們理解了“賽博朋克”之美。

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如果全部換成黑底白字,

一式一樣的招牌,

是在綁架審美和消抹藝術。

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香港的場景多次被好萊塢採用,

正是因為那擁擠不堪、

密密麻麻的招牌裡,

有一個鮮活生動的中國。

招牌這麼多這麼雜,

卻讓人看見不同個性的交融之美。

這份精彩,這份熱鬧,

才是城市讓人心頭一熱的煙火氣啊。

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澳門隨便一條老街,

商店們用各自的招牌,

組成了一幅和諧的繪卷。

美,一定要統一嗎?

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日本的街頭,

繁華且有未來感。

正是一塊塊形形色色的招牌,

為無數攝影師和畫手增添了靈感。

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不是放任自由,日本早在1949年就頒佈了《屋外廣告物法》。但他們沒有簡單地用“給人以美的享受”這樣模糊的描述,而是詳細地為招牌限制位置、尺寸、形狀和色彩。

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指標越模糊,

執行者發揮空間越大。

本來是我想開個小店,

種上喜歡的綠植,

招牌裡全是自己的個性和熱愛。

現在是我開了個小店,

綠植不準曬到太陽,

招牌裡全是本市管理者的審美。

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京都在2007年修訂招牌制定條例,花了7年調研,綜合商家意見,2014年才正式發佈。一旦發佈便嚴格執行,麥當勞進駐京都的時候,也必須按照當地的規範,把原本鮮亮的紅色調暗。

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臺灣的士東菜市場,

告訴我們提升城市形象,

何必用“統一”呢,

儘管用設計啊:

配色辣眼睛,

就改裝成和蔬菜一致的

原木配色。

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格調不夠高,

就把小麥當鮮花賣。

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再髒亂差的地方,

都可以用設計和審美拯救。

但前提是,

從店鋪本身的性格和特色出發。

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招牌本就該爭奇鬥豔,

來吸引消費者,

激發購買慾,

這也是審美進步道路上,

必要的競爭。

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一件好看的衣服是美,

幾十件一樣的好看衣服,

就成了尷尬的撞衫。

一張大眼高鼻錐子臉是美,

幾十張一樣的美女臉蛋,

就成了令人反感的“網紅臉”。

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秩序才產生美,

“一刀切”的統一隻會產生死板。

無論是人、店鋪,或者城市,

失去了個性,

也就失去了靈魂。

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羅素在《西方哲學史》中說過,

“參差百態,乃是幸福本源。”

我們應該停下“統一店招”的腳步,

別再變成世界眼中,

美學意識未開化的國度。

畢竟,我們的店招審美,

千年前就已領先世界。

資料源自:

鳳凰weekly、好奇心日報、TOPYS

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