《红楼梦》自问世以来，倾倒了无数读者，吸引了无数”粉丝"，也博取了无数眼泪。小说犹如一座金壁辉煌的艺术宫殿，又如一部包罗万象的百科全书，研究《红楼梦》的专家遍布世界，研究《红楼梦》的著作汗牛充栋，各种学科与流派争芳斗妍。最近，一个有趣的问题在网上流传，那就是书中的女人们是“大脚"还是“小脚儿“？本人不揣浅陋，也来说几句，以期抛砖引玉。
由于曹雪芹本人及所著的《红楼梦》内容与人物都有"大清朝"背景，根据“满人”风俗，女子是不“缠足"的，所以，首先应该肯定的是，《红楼梦》中凡是处于"主子”地位的众女子都是大脚。仅以三人为例:
首先说皇妃元春。为了保证“血统"，按照”祖制”，清朝皇帝选三宫六院是从“旗人"女子中挑选，所以元春大脚无疑。
再说宝钗，小说开始，宝钗就是赴京"待选”，所以她也是大脚;再有，书中有《滴翠亭杨妃戏彩蝶》一节，用宝钗扑蝶”媚态”来影射她的美貌。看的她香汗淋漓，娇喘细细，如果是“小脚儿"，走路尚且不稳，哪来能力穿花度柳，娇扑彩蝶？
最后是黛玉。因书中有一句”只见黛玉摇摇地走了进来"。有论者便认定黛玉是”小脚儿"。其实，这“摇摇"二字不过是作者对黛玉身姿婀娜绰约的一种赞美。黛玉正值芳华绝代，又具旷世诗才，必是超凡脱俗，冰清玉洁，充满青春芬芳之气，她的美无与伦比，呆霸王薜蟠见了她会“酥倒”，鸟儿听见她哭会惊飞。所有女子中，只有风情万种的尤三姐的身段模样与纯洁刚烈的晴雯的眉眼儿与黛玉相似。所以，”摇摇"二字是不能证明黛玉是”小脚儿“的，如果再加上她“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”的“国公爷"的家庭背景，”三寸金莲”更是与她无缘的了。
综上所述，可以肯定的是，上到贾母下到元、迎、探、惜，黛玉、宝钗、凤姐儿等，均为”大脚”。至于众丫鬟们，如晴雯，鸳鸯，金钏儿，司棋，甚至袭人等，因出身贫苦，地位低贱，有的父母早丧。而到贾府是要抬水，浇花干粗活的，所以，她们均没有“裹脚”的条件。在旧社会，只有脚”裹的小"，才能”嫁的好"。而众丫鬟本来就是”穷命”，不会"嫁好”，所以不用“裹小"。
有趣的是刘姥姥。依我推测，作为”苦大仇深"，"八辈儿贫农"的刘姥姥，最好是大脚片子才好。脚大站的稳，要不然，她一家艰难困苦的日子怎么过？小脚丫美则美矣，但无论如何也是走不到贾府去求”接济"的。如果一定要她是“小脚儿”，那她的脚也决不会是盈握掌间的”三寸金莲”，而只会是双”特大号”的”五寸铁莲"。
其他人中，尤二姐与尤三姐均是”小脚"，书中交代很明确。
两千年的封建统治，妇女身心受到极大伤害。“三寸金莲"从社会现象渗透到思想文化，在人们的内心开出了畸形花朵，这朵有毒的罂粟花是开在视女人为”玩物"，为”性欲机器"的土壤之上的。
历史发展到今天，”小脚儿”美吗？可以说:奇丑无比！但如此丑风陋习在旧时代却成审美时尚。当《红楼梦》中的贾母看到尤二姐的小脚儿时，连连称赞:"真是一个齐全的孩子"。清朝的咸丰皇帝，按规矩是不能将“小脚儿"的汉族女子纳入内宫的。但他别出心裁，将四个”三寸金莲”的汉女置于圆明园中，取名"四春娘娘"。民国大师辜鸿铭，酷爱"小脚儿”，他明目张胆宣称:“小脚之美，美在其臭"。
俱往矣！历史车轮，滚滚向前。
太平天国，明令妇女不得“缠足”。
辛亥革命，打倒封建统治。
人民革命，妇女彻底解放！
今天，放眼那满大街的时髦女郎，招摇过市，天性舒展。更有那丰臀长腿，丝袜高跟，红趾美足的脂粉娇娃，真希望《红楼梦》中的佳丽们也能享受这人间自由欢畅，最低也能有一双天性自然的双脚。这，也许是探讨《红楼梦》大脚与“小脚儿"的心理因素吧！
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