妙莉叶·芭贝里，生于摩洛哥，哲学教授，凭借《刺猬的优雅》一书，成为当代法国知名畅销书作家，累计销量突破200万册。这里我们不去探究作家的心路历程，只想引述书中的一段话：
围棋游戏最成功的一点在于，它证明为了取得胜利，必须生存，同时也必须让对手生存。过于贪心的人终归会失去对手：这是一个平衡的微妙游戏，一方面得到胜利，另一方面却不要打垮对方。归根结底，生与死只是构建得好与坏的结果。正如谷口笔下的一个人物所说的：汝生，汝死，皆是果。这是围棋的格言，也是人生的格言。一个富有浓厚哲学色彩，生平横跨非洲与欧洲的外国作家，在她的创作中引用的关于围棋的理解，让围棋故乡的我们也深深感到震撼。
一、美国人对于围棋的热爱与理解。
美国围棋协会会长Andrew Okun评价围棋：围棋的挑战不仅是从技术上，也是从心理上。比如不能畏惧失败、必须有坚定的决心、如何面临困境等等。同时，技术上的挑战本身也很有趣。简而言之，围棋很好玩。
美国人理解的围棋魅力：围棋具有最简单的游戏规则，但复杂程度远超其他游戏。
美国人理解的围棋“初心“：几千年过去了，这种古老的游戏仍保持着它最初的样子，古老的文明浸透其中。
美国人理解的围棋灵魂：围棋的灵魂是营造、而不是毁灭。
当我们还在犹豫不决如争论不休的时候，远在大洋彼岸的外国人却以如此的高度去评价围棋。作为高科技代表性公司的谷歌，其公司内部设有专门的”围棋室“，并让员工都学习围棋。也许有人会迅速联想起出于AlphaGo的研发，但围棋对外国人的影响力可见一斑。
二、学术研究早已系统性开展。
1875年，一位名叫奥斯卡·科尔施特（Oskar Korschelt）的德国化学工程师受邀赴东京大学授课，机缘巧合拜师开始正式学习围棋。对抽象、神秘的围棋游戏非常痴迷，并做出了：“围棋才是国际象棋真正的对手”的惊人判断。早在1880年，在《德国东亚自然与人文学会会刊》上发表了学术论文《日本人与中国的游戏——围棋》首次向西方人系统介绍围棋的规则与历史。1905年，享有极高声望的国际象棋大师爱德华·拉斯克在柏林通过科尔施特所写的教程学会了围棋，长期乐在其中。移民美国后，在纽约创办了围棋俱乐部。1908年，第一本用英文撰写的围棋专著《围棋：**国技》在美国出版。《德国围棋》（Deutsche Go-Zeitung），以双月刊的形式发行至今。1949年，《美国围棋杂志》（The American Go Journal）正式问世。更有甚者，据美国《华尔街日报》报道，美国陆军军事学院教授David Lai，希望通过学习这种被称作“围棋”的古老棋盘游戏，教外国人以中国领导人的视角来看待地缘战略的“棋盘”。
三、从瓷器、茶叶开始，多少墙外花开分外香。
5000年历史创造的物质和精神财富，是空前绝后的。短暂历史尘埃掩埋不了文化的光彩与辉煌。中国人对于世界的贡献，从几千年前的一担担茶叶、一船船瓷器开始就从未间断。抛弃曾经落后与苦难烙印在内心的”惶恐与不安“，抖掉灰尘的中华大地上，残砖片瓦间都有诉说不完的历史与文明。而围棋，自古以来与哲学、文化、书法、教育甚至治国理念间千丝万缕的联系，而借助外国人的理解视角，无论是哲学著作、战略研究、民间热爱还是自娱自乐，也许会从另一个角度让我们更深刻的理解和认知围棋。
”围棋的灵魂是营造，而不是毁坏“，”取得胜利，必须生存，同时也必须让对手生存，这是一个平衡的微妙游戏。“
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