知名作家林清玄逝世:快乐活当下,尽心皆是完美!

这是一个流行离开的世界,

但是我们都不擅长告别。

知名作家林清玄逝世:快乐活当下,尽心皆是完美!



据台湾《自由时报》报道,台湾知名作家林清玄先生2019年1月23日过世,终年65岁。

林清玄,中国台湾省高雄人,为著名作家、散文家、诗人、学者,当代散文八大家之一,著有《桃花心木》、《与时间赛跑》、《百合花开》等经典作品。


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其文章《和时间赛跑》、《桃花心木》选入人教版、北师大版小学语文课本。曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾地区作家中最高产的一位,也是获得各类文学奖最多的一位。

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我们要轻轻地走路、用心地过活;我们要温和地呼吸、柔软地关怀;我们要深刻地思想、广大地慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

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1

写作之路,并非最初的愿望


据林清玄回忆,小时候家里很穷,自己有18个兄弟姐妹,他在家排行第12,前面有11个哥哥。轮到他出生的时候,“清”字辈中已经没有什么好字眼了,偏偏他生下来不哭,而带着微笑来到人间,父亲便为其取名“林清怪”。

我一个哥哥说,‘怪’太不好听了,还是叫‘奇’吧,后来又改为“林清奇”。最终报户口的时候,他父亲遇到有人在读一本武侠小说,书中有一高人号清玄道长,因此敲定了他的名字:林清玄。


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林清玄的写作之路,其实并非最初的愿望,最早,林清玄一直想当画家,甚至还跟着林崇汉画了一阵子。不过,走上写作的路,倒一丝也不后悔,写作要自由的多,更能清晰地描绘出自己的心路历程,以及所见、所思、所感。

所以,林清玄自觉会一直写下去,或许依然在文学素描的散文上下功夫,或许就著手去写一些比较大部头的有关人性,有关历史,有关哲理的书,或许改变途径去写小说,不管未来会写什么,写作总是一条不能斩断的路,林清玄一步步往下走去。


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林清玄7岁开始背诵唐诗宋词,8岁,获得了全台湾儿童绘画赛优选,10岁就开始读小说,林清玄记得小时最喜欢的是《西游记》。

1972年,考取世界新专电影技术科,在学时非常活跃,开始认真写稿,而绘事则暂时抛开了。在世新的时候,创办过《电影学报》,担任《奔流杂志》编辑,在《新闻人》周报任总主笔。这段时候,在文坛渐露头角,开始受到了瞩目。


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林清玄自从17岁开始发表作品,20岁出版第一本漫画书之后一发不可收拾,走上了文学之路。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作。到30岁时,他几乎获得了当时台湾所有的文学大奖,写作文体包含各个门类。

他出版作品逾百部,其中,《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录,《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。尤其是80年代后期,他每年平均出版两三本以上新书。


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几十年来,林清玄每天都在写作。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家,在大陆出版了《在云上》《清音五弦》《心的菩提》《情的菩提》《马尾》《林寺》等,饱含着他对佛教,人生的感悟,如:《菩萨宝偈》《禅心大地》《身心安顿》《在苍茫中点灯》《茶味禅心》等。

2

接触佛法,深入经藏


32岁时,林清玄开始接触佛法,入山修行,深入经藏;35岁出山,四处参学,写成“身心安顿系列”,成为90年代最畅销的作品;40岁时他完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代最具影响力的书之一,同时创作“现代佛典系列”,带动佛教文学,掀起学佛热潮,获颁杰出孝子奖。

他说修一颗平常心,观照一饭一花,于平常中见定力,平常人生,真实且柔韧;修一颗平常心,观照内心真实,于起伏中得力量,平常人生,何处不自在。


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一个人活在世上,可能庸庸碌碌地过一辈子,然后什么都没有留下就离开了尘世,因此他常鼓励别人写笔记,把生活、感受、思想记录下来,这样,一则可以时时检视自己生命的痕迹;二则透过静心写笔记的动作可以“吾日三省吾身”;三则逐渐使自己的思想精明有体系。

一个人活在这个世界上,他的痛苦、失败、成功跟快乐,其实都是很类似的,但是有的人活得精彩,有的人活得开心,有的人却活得苦恼,其中差异主要来自心的态度。

气定神闲才可轻轻走路,心无挂碍方能用心生活。我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。


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我们如果心灵够高,也可以这样看着世界。我们如果心情够细,也能体贴一棵树的心。人生经历的所有挫折,都是开启智慧莲花的淤泥。

最好的人生是五味俱全,有苦有乐、有泪有笑、有爱有恨、有生有死、有低吟有狂歌、有振臂千仞之刚也有独怆然而泪下,酸、甜、苦、辣、咸,此起彼落。


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《阿含经》中说的:莲花生在水中、长在水中、伸出水上,而不着于水。如来生于人间、长于人间、出于人间,而不执着人间的法。

3

每天的生活就像一杯茶


每天的生活就像一杯茶,大部分人的茶叶和茶具都很相近,然而善泡者泡出来更清香的滋味,善饮者饮到更细腻的消息;人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。


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林清玄喜欢的人生态度,是工作与泡茶是同一回事,一个能在泡茶时专心的人,工作也会专心,因此,泡茶给人喝是一种很好的供养,并不是卑微的事。

他喜欢小壶茶、盖碗茶、大壶茶都能泡得很好,并且有好心情去喝。他说摆在眼前的小茶壶,可以为三五知己而倾注,如果我们能尽心的去爱朋友、体贴朋友,泡起人生的这把大茶壶就容易得多了。


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品茶有四大益处:让人静心、从容、专注、单纯。喝茶之前想一想:好好喝这杯茶,这辈子再也喝不到第二杯一模一样的茶,也许滋味又会有所不同。

小时候每天都会给他父亲种的桃树扫落叶。有时为了明天不用扫落叶,就去摇树,希望把明天的落叶摇下来好在今天一起扫掉。“可是,即使把树都摇死了,明天的落叶也不会在今天落下。所以说人很重要的是活好当下,只要把今天的每一件事做好,今天就是美好的,明天也会顺理成章地到来。


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茶道里有‘一生一会’这个说法,即我们每次与朋友对坐喝茶都应该非常珍惜,因为一生里这样的喝茶可能只有这一回,一旦过了就再也不可得了;每一次相会都是仅有的一次,与过去的、未来的任何一次都不同。有时,人的一生只为了某一个特别的相会,如果有了最深刻的珍惜,纵使会者必离,当门相送,也可以稍减遗憾了。

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种树人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。

4

素食久了身心自然会清净


吃素者若有功德,不在他的食物,而在他清净心与慈悲心之开启。

心清净的人自然会想吃素。素食久了身心自然会清净。


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林清玄:由于素食的关系,使我感觉到旅行的时候常常带来不便,若到西方国家,往往只有以面包和生菜沙拉果腹。但这种不便也不只发生在旅行,就是在国内赴朋友的饭局也常觉得惭愧,因为满桌的珍肴都无以下箸,还要叫主人特别準备一碗清淡的素面,这样,主人常觉得招待不周,而我则为带给人麻烦,心中不安。

在城市里还好,因为城里到处都有素食餐馆,饭局又多在餐厅进行,即使在荤菜馆子里,请厨子做两样素菜也不困难。一旦到了乡下,常弄得备菜的主妇手忙脚乱。


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其实,素食者是很随缘随意的,青菜豆腐、酱菜花生就感到与山珍海味无异,只是使主人觉得招待不好,我的心中总是过意不去。

近来住在乡下,又逢年关,来请吃尾牙的乡下人很多,我很喜欢那种热闹的场面,常一再的嘱咐只要一盘素菜、一碗白饭就是最好的招待,或者只要一盘素炒米粉就够丰盛了,却由于乡下人盛情,常为我一个人做了五、六道素菜,这就便我心怀愧疚,一来我自己吃不了那么多,二来从没做过素食的主妇一定费了不少心血,三来我何德何能接受如此的盛情呢?


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所以,我常想到,中式的素食还可以有更大的改进,使其更方便、合乎营养、不致浪费。像在日本的传统式餐馆,不论城乡,菜单里都会有"精进料理"一栏,最常见的是一碗面,其次是"定食"。定食以划格的餐盘盛装,内有白饭一碗,味噌汤一碗,小菜三、四样,既简单又清爽,日本食物分量不多,总可以吃得干净,也不至于撑饱,真是最好的素食形式。

因为到处都有"精进料理",使我在日本旅行感到并无不便,偶尔到没有素食的馆子,只要在白纸上写"精进料理"四字,也都能很快的送来一份定食。可见日本人虽爱吃海味,素食还是很普遍而有传统的,他们对素食也十分敬重。


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“精进料理”这四个字,使我们吃素食时可以感受到素食的意义。因为“精进”乃是菩萨六度布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧中很很需要的一环,使我觉得连吃饭时都能常怀感恩与精进。

少年时代读到苏轼的一阕词,非常喜欢,到现在还能背诵:

西雨斜风作小寒,淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫,雪沫乳花浮午盏。

蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。

5

快乐活在当下,尽心就是完美。


今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。


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我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。

生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。


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关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

1月22日上午9点32,他还发了一条微博:

在穿过林间的时候,我觉得麻雀的死亡给我一些启示,我们虽然在尘网中生活,但永远不要失去想飞的心,不要忘记飞翔的姿势。


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谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚月光呢?

一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。


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菩提本无树,明镜亦非台。

天寒露重,望君保重。

人生最美是清欢,先生请走好!


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