先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
在花都区梯面镇王子山下的
西坑村汶塘经济社
一众范仲淹后人
仍旧吟唱着先祖的名句
如今留在大山深处的
仍旧是老宅、老人
还有范氏家训
王子山下汶塘经济社的地理环境
范家大宅深藏山中
驱车沿着乐广高速
在王子山出口下
顺着山间的小路
来到王子山
在道路一旁
一间水磨青砖大屋吸引了大家的目光
仍旧留守的范家老宅的范伯介绍：
这是宋朝名相范仲淹的二十七世孙的祖屋，是范氏族人的骄傲，老屋主人范镇杨属最小房，用茅草搭建了一间简陋的茅寮（茅草棚），然后出走清远市源潭镇经营木炭生意，赚了第一桶金后回来，在原搭茅寮的地方建了现在的老屋，距今有200多年的历史了。
兄弟俩坚守老宅
这个范家大宅建筑占地面积约300平方米
宽约20米，深约15米
走近范家大宅，青砖、黑瓦片
花岗岩门夹，人字封火山墙
天井花岗岩条石铺地
这些都彰显着老屋曾经的繁华、犹存之古韵
听说这里要搞旅游开发
村里的房子都拆迁了
许多村民都搬走了
只剩老屋一个孤独的身影
与岿然不动的王子山遥相呼应
而与老屋一起坚守的是
70岁和68岁的范玉池、范锡权兄弟俩
坚守从来不需要理由
兄弟俩选择了留下
兄弟俩介绍：
大宅始建年份不详，推敲有200多年，因有5间房并列排序（中间一厅，两边双房），名曰“五龙过脊”，建房时有两个儿子，设两个厨房，所以也叫“二字屋”或“二嗣屋”。
镇杨公分家 不取一根纱
北宋名相范仲淹的第二十一世孙
范镇杨分家时留下一段众人传颂的佳话：
相传他为人谨遵祖训，一生行善积德，品德清高，义气公道，他有八兄弟，排行第八，是幺儿，等轮到他成家立业时，几个哥哥早已有家有室了，为不影响哥哥的正常生活，也为了不影响兄弟间的感情，他选择净身出户，没有从分家中分得任何家产，真正白手兴家。“镇杨公分家，不取一根纱（纱：用于织布的线）”被传为佳话，并在当地广为流传。
根据范家后人介绍，来到王子山汶塘经济社的始祖廷选公为范仲淹的第十八世孙。他从程邑（今梅县）乔迁花邑（花县）汶塘，之后，十六岁的胞弟廷拔公到花邑探兄，也在此成家立业。从此范氏族人世代在花都（梯面，花山，芙蓉）、清远两地勤劳耕读，生息繁衍，迄今已有三百多年。如今廷选公、廷拔公的子孙达三千多人。
青钱世泽 范氏家风
汶塘村现有30多户村民
最繁盛时期这里曾居住上百户范氏后裔
汶塘村范氏现有两间祠堂
分别是花都区文物保护登记单位的
范氏宗祠和镇杨范公祠
范仲淹的高平学派是他诗词中人格人品的展示，为记此高贵品质，故有“高平门第，将相家声”的楹联，祠堂里“青钱世泽，范氏家风”的祖训更是随处可见，以示子孙不忘先祖范仲淹之《范仲淹家训百字铭》、《范仲淹告诫儿孙十要则》、《家戒十条》、《家训十则》等家规。
范氏宗祠整个旧古祠堂坐巽向乾，总面阔11.4米，总进深11.2米，建筑占地138平方米。青砖石脚，人字封火山墙，博古灰塑脊，碌灰筒瓦。天井以花岗岩条石铺地。前檐次间设花岗岩石虾公梁、异形斗拱、雀替。青石挑头雕戏曲人物图案。梁架斗栱、柁墩、雀替及封檐板均雕有卷草、人物图案。明间中门现仅余右侧木柱。花岗岩石脚，台基高0.5米，前设三级石阶。
中堂前设四架轩廊。石前檐柱，坤甸木柱。前柱间木雕“松鹤延年”图案，精致细腻。台基前设三级石阶。中堂前带两廊，面阔三间，六架卷棚顶。右廊壁画有“竹林七贤”等。进入旧祖古祠，虽然残旧但是还能够隐约看到一块古匾“高平堂”悬挂正中。
镇杨范公祠祠堂内还保留有“进士”、“武魁”的牌匾。两个祠堂与范氏大屋三者之间关系密切，互相映衬，不但相传有一段佳话，还是汶塘村一道靓丽的风景线。
镇杨范公祠
后人崇尚孝德
汶塘范氏当时已成名门望族
至范廷选主持家政时
已经九世没有分家拆产
居家数百人同灶共饮
长幼有序，和睦融合
从未因家事发生过矛盾与争执
州县多有褒奖
常有其他姓氏族人造访
问及治家之道
代代传承的祖训、家训，被范氏家族视为家庭建设之本，族中尤其看重和睦家风的培养。正如范仲淹所云：“治国之道，实由家治也。不为良相，只为良医。”在花都的《范氏族谱》中，便对“孝德”格外推崇，内写有“范仲淹家训百字铭”：除“弘扬祖德、世代传承”外，“孝敬双亲、友爱兄弟、训诲子侄、和睦乡里、尊敬长者、惗惜孤贫”均在其中，更明确指出族中“子孙众多，无甚亲疏”、“同乡共井，缓急相依”等具体做法。
汶塘的风俗
十五的元宵十六过
汶塘村是著名的人文景区，传说开山祖范廷选来到汶塘村，看到这里四面环山，地形像临沧。范氏祖先之所以选择汶塘村繁衍生息，是因为村的正中间有一条河流穿过，河水湍急，河流呈S形把山村一分为二，S形的转弯位有两块巨圆石，就像一个大珍珠，而延伸下来的山脉形成众龙戏珠之态。
这条河水流湍急，把村子一分为二，村民来往诸多不便。一河两岸只靠一条木桥通过，一发大水就会冲跨木桥、淹没庄稼、冲走牲畜，村民对它真是既爱又恨。
传说有一年春节，连日的大雨，河水的水位持续上涨，两岸村民整个春节都不能礼尚往来，眼看到了元宵，水位才下降了。元宵节这天，村民都来到河边杀鹅杀鸡，一河两岸又恢复了往日的热闹。
正当村民都在享受着节日的气氛时，天空突然乌云密布，下起了倾盆大雨，河水一下子就上涨了，村民还没来得及反应，杀好的鸡和鹅一下子被水冲走了。村头一户村民家的一个小男孩正在桥上玩耍，也被突如其来的洪水连人带桥给冲走了，喜庆的节日一下子被悲伤笼罩。
族长召集全族议事，决定节后再开一条河道，把河流分成两条支流，为河流减速泄洪。因破坏了风水，为表虔诚祈求平安，以后汶塘村每年的大年初一都吃素，元宵节从正月十五改为正月十六，这一习俗一直沿用至今。
范仲淹
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，发起“庆历新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
回溯几百年的历史时光
广州还出现了不少“名门望族”
有的仍兴盛不衰
有的已渐渐没落
而饱经风霜古痕犹存的宅邸
孤独又沉默地矗立在原地
只有靠近它、触摸它、聆听它
才能从中获悉只言片语
说不定你的家族故事
也是它见证过的一部分
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