序《刁峰墨竹作品選》 李松涛
我本喜竹，竹为植物中的"四君子"之一，竹子四季常绿，形态筠碧离离，静秀依依，给人以视觉的美感。早在两千年前，《诗经》便有咏竹名篇《淇奥》，此诗共有三章，采用借物起兴的手法，每章均以"绿竹"起兴，借竹姿的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。"操挺特以高世，姿潇洒以拔俗"，道出了中国人对竹的一种特殊爱好和感情，其寓意具有鲜明的民族特色。
基于这种对竹的认知和对刁峰画竹的理解，便于丁酉春月应诚请为其画集作《序》。
我与刁峰相识于抚顺文学艺术界的活动中，虽然不经常晤面，但每见皆有恳谈。闻听刁峰近月将办个人画展，并编印《写竹画集》，信笔写下只言片语作贺，自知无力提供专业性解读，聊表一种情意与期冀。
刁峰从小接受传统教育，在民族文化的熏陶下，心存善念，奋发向上。他爱好广泛，对艺术情有独钟，自幼习画，少年作诗。艺途跋涉中，亦走过弯路。但他角色频频转换的人生经历，有力地深化了他对艺术内涵的理解，经过良久的深思，他决然选定了自己的主攻目标：墨竹。他向古人学习，向老师讨教，经过春夏秋冬的刻苦努力，经过潜心着意的持续探索，果然是功夫不负有心人，现在，他的墨竹风格已跨越了初露与渐显阶段，蔚成颇展生趣的稳定之势。四面出击的活跃证明，当下的刁峰可谓远近闻名的墨竹画家。
刁峰是一位暗自用功不事张扬的画家。多年来，他一直习画，从未间断，这习惯一直保持到今天。也正因为习以为常，将作画作为日课，他画得很从容，很有章法。又因为是一个文学艺术工作者，他把作画当课题认真加以研究，他对竹子的自然生态特点和艺术表现形式能讲出许多道理，知其然又知其所以然，这是一个画家所难能可贵的。这或许又与他善于观察事物，热爱生活，直抒情怀的性格有一定的联系。受诗歌熏陶和对生活的热爱，他对自然界的各种竹子的性状观察细微，才有了笔下生辉竹韵摇曳的绘画效果。前些日我们在一起交谈，刁峰讲述了他多次去南方观察各种竹子的生长特点，与竹共舞的体会。
刁峰曾对我介绍：他崇尚古风，尊传统美德，行君子之路，处事有准则，探艺有定见。创作上以学养为依托，以花鸟画为支点。他说自己的墨竹不求手法的惊世骇俗，不求所谓的视觉冲击力，而谋笔精墨妙，气雅韵真。他所画的题材多是生活中常见、他本人和大家所熟悉、所喜爱的兰竹。贵能以精到的笔墨提练而出，兰之芳香，竹之劲节，跃然纸上，读之令人赏心悦目。刁峰的工作室"啟墨斋"一词颇有寓意，泛指受文人墨客启发之意，给人许多联想。艺术创作，特别是中国画应该具有高雅的品格，高雅品格又要从通俗的方面去传播去引导，人民喜闻乐见才能充分体现艺术的功能和价值。齐白石是这样做的，郑板桥的文人画也是雅俗共赏，现在刁峰也向这个目标迈进。我觉得在创作上能平中见奇、求雅俗共赏，殊为可贵。
刁峰近年来又写了一些诗传给我看，感到有诗画互补之势，他在《赞竹》中写道：
自身有节骨气傲，
万杆虚心冲雲霄。
仙人墨客称君子，
百花丛中也妖娆。
在自己的画作上题写自己原创的诗，自是多一重修养的体现。而今，画界能如此倾笔者似不多矣！
近年来，刁峰从事文联工作，这无疑为他的创作提供了一个新的平台。他结合工作实际，策划和参与了名目繁多的公益和慈善活动，例如送书送画进社区、下企业、入军营，脚踏实地，为提升社会的精神文明程度尽心尽力。
刁峰画竹，缘于爱竹。愿刁峰之竹以独具风格的特质，深植于人民群众之中，彰显于艺术殿堂之上。
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