沒有坐享其成的收穫，也沒有一勞永逸的事業。空唱高調，藍圖再好也不過是畫餅充飢。唯有幹細、幹實，才是取得各項事業勝利的根本保證。
當前，有部分黨員幹部工作作風有點虛，有點飄。有的認為只需抓大事、管宏觀就行，不屑於抓細節抓小事，缺乏從細微之處抓落實的主動性和自覺性；有的存在本領恐慌，心有餘力不足，缺乏辦“具體事”的能力、水平和方法；有的善作秀善表演，淺嘗輒止，不能持之以恆。
明代宋應星所著《天工開物》有云：“凡玉初剖時，冶鐵為圓盤，以盆水盛沙，足踏圓盤使轉，添沙剖玉，逐忽劃斷……其沙非出河中，有泉流出精粹如面，籍以攻玉，永無耗折。既解之後，別施精巧工夫。得鑌鐵刀者，則為利器也。”文中記述了玉器製作的繁雜工藝及精細化要求。清代唐榮祚《制玉圖》則以12張圖展示了制玉的全部工序。精於細微、求真務實，每一個精美玉器的生成，都有賴於工匠對12道具體工序的熟練掌握和精密操作，這體現了他們執著與堅守的精神，也啟示我們，精、細、實，是做好事情的根本保證。
《道德經》說道：“天下大事，必作於細。”任何大事都是由一個一個細小的環節組合而成，沒有具體細節、小事的積累，就不會有大事的成功，正所謂“九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。
在中國歷史長河中，很多古聖先賢都將儒家“修齊治平”的理想落實到為民辦事的件件實事之中。如，北宋名臣王安石為官期間，屢辭京官，甘做地方官十八年。每到一地，他都能夠結合當地實際，為百姓辦事。初到鄞縣時，他就對當地的農業生產和水利灌溉情況進行摸底調查，用十多天的時間，東到穿山，西至桃源，跑遍鄞縣境內的“東西十有四鄉”，勸督各鄉的人民去疏浚川渠。到鄞縣的第二年，青黃不接時，他又開創性地把縣府糧倉中的存糧借貸給鄉民，約定到秋收之後，加納少量利息，赴縣償還，這也是之後“青苗法”的雛形。
伏爾泰曾說：“偉大的事業需要始終不渝的精神。”工作做細做實也須持之以恆。《晏子春秋》記載，梁丘據謂晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“嬰聞之，為者常成，行者常至。嬰非有異於人也。常為而不置，常行而不休者，故難及也？”晏子成功的原因之一就在於行動的腳步始終未停止過。
“千虛不博一實”，共產黨人歷來都十分重視工作中落實、實幹的作用。習近平總書記多次強調要“在落細、落小、落實上下功夫”。以作風建設為例，黨的十八大以來，中央出臺的八項規定及其實施細則，都是從具體的事入手，落細落小落實。一個問題一個問題解決、一錘一錘鑿實，黨風政風才為之煥然一新。全面建成小康社會、實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，都需要我們大處著眼、小處實幹，一件件事紮實幹好，日積月累，久久為功。
須知，沒有坐享其成的收穫，也沒有一勞永逸的事業。空唱高調，藍圖再好也不過是畫餅充飢。唯有幹細、幹實，才是取得各項事業勝利的根本保證。
（來源：《中國紀檢監察報》2019年1月31日2版 原標題為：《細實之處見真功》 本文有刪節 作者：餘足雲）
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