对于“舍利子”，想必很多人都对其有所耳闻。但舍利子到底是什么？恐怕很多人都说不清楚。例如，不少人都认为舍利子是释迦牟尼遗体的骨灰，实际上这是十分片面的。
根据赵朴初所著《佛教常识答问》一书的解释，舍利子（sarlra）是指修行者的遗体、遗物、遗骨及其火化后留下的骨灰。这不仅回答了舍利子的物质成分，还打破了很多对舍利子的盲目追捧。因为仅从科学角度看，舍利子从来就没有什么特殊含义。
记得有位朋友曾指出，从科学角度而言，舍利子就是骨灰渣子，谁烧谁有。不仅每个人都能烧出舍利子，就连狗都能烧出“狗舍利子”。虽然听起来有些不严肃，但稍微一想，还真是那么回事儿。
类似的，方舟子也曾有过一段让很多附庸风雅的伪信徒和收藏者都感到如鲠在喉的言论：“舍利子中有的是结石，有的是工艺品，有的是玻璃珠，有的是假宝石，还有的是鹅卵石……舍利子与‘高僧’无关，倒是和什么东西都敢往骨灰里扔的‘高僧’大有关系”。个人觉得深以为然。
舍利子或许只有在中国被神化。中国民间收藏舍利子的大有人在，导致舍利子严重泛滥。其中还有很多人煞有介事的声称其拥有的舍利子“异香扑鼻”、“遇到有缘人就会分生出许多小舍利子”等等。事实上，这些所谓的舍利子几乎全部是人造的工艺品。
本人曾去过陕西的法门寺和新加坡的佛牙寺，这两座寺庙都供奉有舍利。就拿法门寺的三枚舍利来说吧，其中两枚的成分已经被证实属于玉石，当然这也符合舍利子的定义（属于修行者的遗物）。
如今，仍有很多人打着“礼佛”的幌子招摇撞骗。以“礼佛”为名，却行谋取私利之实。这样做不仅有违佛教宗旨，更是对佛教的侮辱。
顺便说一句，包括对舍利子的争论在内，很多人更愿意相信他们想当然的认识与结论，而懒得去思考和探究，因为那样做比想当然要累的多。
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