脚夫視界
但那时候的游牧，不像后来的人人骑马，一开始马的驯养并不普及，这里的游牧主要还是以放牧为主。
上古时期的中原大陆，虽然大多数部落都以农耕为主，但是黄帝雄踞西北地区，在起源时便以放牧生存。
沿着黄河流域向东南地区迁徙，成了后来黄帝部落的主要生存活动，因为受天气和干旱等因素影响，导致草场无法及时生长，赖以为生的牲畜便无法获取食物，无奈之下，为了繁衍生息，黄帝只能带着族群部落迁徙，这也成为了当时游牧民族的一个鲜明特征。
即游牧，不是我们传统认知里的骑马游牧，而是以放牧为主的生存方式。
当然狩猎也是上古先民获取食物的主要方式之一，这和后来的游牧民族“秋围”的狩猎习俗密不可分。
顺着黄河南下，到了南方湿润肥沃的地区后，黄帝遇见了炎帝部落，在意见统一的前提下，二者结盟，先是共同对抗了蚩尤统领的好战部落——九黎族，之后统一了中原，建立起以黄帝为首的炎黄部落。
这时黄帝才渐渐从游牧部落，转型为农耕部落，因为当时的炎帝拥有先进的农耕技术，能让黄帝不必再居无定所的漂泊放牧，因此黄帝很快就依靠学习炎帝的农耕技术，而转型为先进稳定的农耕部族。
所以我个人认为，即能把黄帝当做是游牧民族来看待，也可以认为是农耕部族，只不过分前后两个时期而已。
画里说历史
黄帝是传说，这个传说可能源自于结绳记事的原始部落。那么，采集、狩猎是原始部落的主要活动内容，而活动领域受到限制，也可能爆发部落冲突，部落战争
传说黄帝打败炎帝，结成部落联盟，继续游走，攻打南方的蚩尤部落，而蚩尤善于驱动狼虫虎豹——狼虫虎豹是狩猎中常见的形象。
黄帝部落可能一直以来以采集、狩猎为获取食物的主要方法，或许驯养少量的家禽、牲畜。别因为他到处游走，甚至引发冲突，别因为他相对于蚩尤部落位于北方，就断言黄帝是北方的游牧部落只有牛羊成群，才可以逐水草而迁；只有土地辽阔，而自然环境，文明程度刚刚适合，才会出现游牧部落——汉时的匈奴，唐时的土厥，晋时的“五胡”，宋时的蒙古，明时的女真……起于游牧部落的形式，南下牧马——这给人的概念根深蒂固，以致于解释一个属于传说中的黄帝时代。
部落做为一种社会形态，表现很不平衡。历史上，一定有更多的种族，湮没无闻于这个状态，并不一定就会有序地、机械地，按照理论展示在人们面前
孤垒西边
【黄帝父族有熊氏是狩猎的农耕部族，黄帝的母族是种植的农耕部族。】
作者：冷清先生，个人史学考古科研成果，严禁抄袭剽窃违者必究。
黄帝父亲有熊氏部族不是游牧民族，是华夏民族中定居的以狩猎为主业的农耕民族；黄帝母族有峤氏是华夏民族中定居的以农耕为主业以狩猎为副业的农耕民族。为什么会这样呢？因为，在五千年前中原并非农耕发达的地区，农耕最发达的地区是甘肃和陕西。
关于黄帝的出生地和黄帝父母的记载不少，黄帝的父亲是有熊氏酋长，黄帝的母亲是有峤氏之女，名附宝。黄帝出生之时，正值母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期，当时流行的是“走婚制”，就是男人要到女人的部族去结婚，生了孩子长到六七岁，女人才正式的到男人的部族去生活。
《国语•晋语》载：“昔少典氏娶于有峤氏，生黄帝、炎帝……黄帝姬水成，炎帝姜水成。故，黄帝为姬，炎帝为姜”。《史记•五帝本纪》开首对黄帝的记载非常笼统：“黄帝者，姓公孙，号轩辕，少典之子。”司马迁的记载是非常不准确的，少典是“有娲氏”国号。汉•皇甫谧的解释是：“有熊，新郑也。”西晋•王子年《拾遗记》：“轩辕出自有熊之国。”
五千年前，男人有“氏”没有“姓”，女人既有“氏”也有“姓”。根据冷清先生的考证，少典国的有熊氏酋长，娶了甘肃天水有峤氏之女附宝，生下了黄帝，黄帝出生在姬水，所以就是姬姓，因为黄帝的母亲姓姬。少典国连山氏酋长娶了陕西宝鸡有峤氏女登，名字叫任姒，生下了炎帝，炎帝随母姓姜。《帝王世纪》:"神农氏姜姓也，母曰任姒，有蟜氏之女名登。”
黄帝出生在天水有什么依据吗？有三种古代典籍有明确的记载：
秦代的《水经》记载：“帝生于天水轩辕谷”，“今城东南有谷与溪焉。”
班固的《汉书•人名表》记载：“有峤氏以戊己日生黄帝于天水。”
郦道元《水经注》：“南安姚瞻以为黄帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷。”
为什么在五千年以前，甘肃和陕西的农耕文化发达于中原地区呢？首先，和华夏民族的起源有关，华夏民族起源于六万二千年前的甘肃天水，这个问题很大这里不做论述。早期的人类，都是狩猎、采集部族，男人负责狩猎，女人负责采集，狩猎动物是人类的主要食物来源，采集野菜野果是人类的辅助食物来源。男人们在狩猎过程中，捕捉到一些野生动物幼崽，就圈养起来，经过上千年的驯化，人类懂得并掌握了畜牧业。女人在采集的过程中，逐渐的发现了种植的技术，经过上千年的演化，人类懂得和掌握了农业。
华夏民族的人文初祖伏羲，古代的时候有多种的写法，比如“伏戏”，伏羲这个名字是和畜牧业有关的，意思就是驯化动物的意思。大约在一万年前后，人类开始了第一次社会大分工，畜牧业和农业分工分化了，诞生了最早的游牧部族和最早农耕部族。早期的游牧部族和农耕部族，他们的主业是游牧和农耕，但是自然环境的恶劣和野生动物丛生，不论是游牧部族还是农耕部族，他们同时都是狩猎部族。但是，狩猎的目的已经改变，狩猎的目的不再是食物的主要来源，主要是保护部族的安全。
甘肃天水大地湾遗址，是中国迄今为止最早的古人类遗址之一，大地湾遗址的六个中国之最：最早的农作物标本；最早的彩陶；最早的文字刻符；最早宫殿式建筑；最早的混凝土地面；最早的绘画。大地湾遗址的考古成果，把中国的历史推进到八千年以前，把中国最早的农耕文化也推进到八千年以前。从彩陶文化的放射状传播，可以清晰的考证出，向东向东南传播的路线：仰韶半坡类型→仰韶文化→大汶口→河姆渡→良渚；向西传播的路线：马家窑→马厂→两河文明→古印度文明。
古代人类文明最重要的标志，就是人工取火和使用火。火可以烧制食物，这是人类用火的基本功能。古人文明程度的高低，主要是古人掌握火的温度，烧制陶器的成熟技术。人类掌握并熟练使用“火”，已经有了大约两万多年的时间，自从人类熟练的“人工取火”，在烧制食物的过程中，发现地下的泥土被火烧过之后，板结成坚硬的“粗陶”，人类开始烧制最早的“陶器”，大地湾遗址第四文化层，距今20000年至13000年，出现了大地湾一期陶片，说明，在两万年前大地湾人，已经掌握了烧制“粗陶”。
人类文明不论是东西方文明，必须经历掌握使用“火”的过程，掌握和使用“火”的温度逐渐升高的过程，就是人类文明进化的过程。火的温度的掌握和逐渐升高，就是人类烧制陶器到炼制金属的过程。这一过程的演变是不可逆转的：粗陶（500度）→素陶（600度）→彩陶（800度）→青铜（1000度）→黑陶（1200度）→大型青铜器。当人类熟练掌握炼制青铜的时候，国家就诞生了。中国考古发现最早的青铜刀是：距今5000多年前，甘肃临洮马家窑文化。如果，一个文明先出现青铜器，而后才出现彩陶，那么这个文明一定是造假产生的，违反了使用“火”的自然规律。
甘肃大地湾最早的旱作物标本和最早的彩陶，证明了甘肃是华夏文明的发祥地，华夏文明的农耕文化的根就在甘肃。最早的宫殿式建筑证明，在距今4700年以前，甘肃天水是华夏文明的中心。在炎黄二帝东迁之前，甘肃、陕西是农耕最发达的地区。黄帝的父族不是游牧民族，是中原的农耕民族中的狩猎部族，那个时候中原地区的农耕技术是很不发达的，狩猎是保护部族生命和补充食物来源的重要手段。当4800年前后，炎帝部族和黄帝部族逐渐东迁之后，中原地区的农耕文明就突飞猛进到一个更高的阶段。龙山文化的诞生和炎黄二帝东迁，有着密不可分的关系。龙山文化向南跨过长江，直接影响到良渚文化。
冷清先生
现在主导观点认为，黄帝乃公孙氏少典之子，生于姬水，即今陕西岐山，故姬姓。《辞海》等依据古代十多种典籍称，黄帝之有熊氏，居具茨山，在今河南新郑，后建都，曰有熊国。
这两段文字好像互不相干，其实是一个家族链条。鄙人在今日头条先后上传4篇文章，引用多位专家、学者观点和大量事实，证明二者的关联关系。大致讲，黄帝是一部族，故里在陕西岐山，过半游牧式的半定居生活。后沿渭河、黄河东进，经晋冀，逐鹿之战打败蚩尤后，来到以河南为中心的广义中原定居，过上农耕生活，繁衍生息，建都立业。并用6大理由加以论证。比如：-湖南社科院炎黄研究所长何光岳和陕西诸多炎黄学者、主导媒体，岐山县上级宝鸡市的方志，都持有此说。
关于黄帝来自游牧民族，也有着大量史料。一说黄帝父亲少典是生活在河南淮河流域游牧部族领袖。更多的典籍称，黄帝先祖是生活在西北昆仑山一带的游牧部族，经宁夏与甘肃交界地，来到陇东，此间均为纯游牧生活方式。只是后来到了陕西岐山一带，才有了半定居的半游牧生活。再下来到了中原，才有了稳定的定居生活，实现了农耕的初步文明。
齐声唤贤
黄帝部落来自黄土高原。
胡言酌
有学者专家说是中华文明来自于西方游牧民族即古埃及古巴比伦。这种学说是也好，不是也好。他们毕竟是游牧民族，游牧民族他们的生存环境条件极其恶劣，有一部族逐渐向东迁徙。这部族也可以说是最优秀部族，这部族领导者就是黄帝祖先，他们翻过高山峻岭又越过茫茫戈壁滩，经过艰难长途跋涉，来到到了黄河流域……
玩童44975456
游牧是人类发展的一个阶段，所有民族都要经历游牧阶段，只是汉族最发达，进入农耕阶段最早！
游牧民族没有什么值得骄傲的！
商君佐之
非也！黄帝在未战蚩尤时，为有熊诸侯，也就是今日新郑！新郑地区为农耕地区！黄帝之所以三战而胜，也因为他不是如蚩尤游牧骑兵狠！
维权78380048
外太空，自囚于地球。
