在刑讯逼供盛行的年代,对宋慈你有什么看法?

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刑讯逼供是指采用肉刑或变相肉刑乃至精神刑等残酷的方式折磨被讯问人的肉体或精神,以获取其供述的一种极恶劣的刑事司法审讯方式。在古代社会刑讯逼供已经成为了刑事司法审讯的一种必要手段。英明如包拯、清廉如海瑞等名吏清官都在办案之时喊过"大刑伺候"等话,所以说刑讯逼供已经成为封建社会官员办案的定势模式,无法避免。今天我们要想回答这个问题首先要知道宋慈是个什么样存在的人。





宋慈做过宋朝的提点刑狱使,其著作《洗冤录》是我国乃至世界最早的一部系统的法医学著作,中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”,因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖,宋慈办案讲究重证据秉公执法、慎重办案,在封建社会那个盛行刑讯逼供的时代是一股清流的存在。我想对宋慈说的是你在哪个封建社会的大染缸里能做到出淤泥而不染,坚守自己一个法医人的职业操守真的不容易,你不愧是哪个时代的行业典范,理应受到后世人们的敬仰。


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宋慈曾先后出任广东、江西、广西、湖南四处刑事长官,以断狱着称,在长期的断案过程了积累了丰富的法医检验经验,并对当时已有的法医学着作加以整理、核定和提炼,于1247年,创作完成了《洗冤集录》这部系统的法医学著作。是世界最早的一部完整的法医学专书。

在那个刑讯逼供盛行的时代,宋慈以法医学角度收集的无从辩驳的铁证平反冤案无数,始终坚持审之又审的态度,尤其重视现场堪验,对古代法医学的进步做出了杰出贡献,也在当时一定程度上威慑了冤假错案的发生。

《洗冤集录》影响巨大,甚至到了近现代,随着欧洲各国译本的发布,该书在欧洲法医界形成一定影响。20世纪50年代,苏联人评价该书是“世界最古的法医学着作”。苏联契利法珂夫教授将宋慈画像印于《法医学史及法医检验》此书的卷首,尊其为“法医学奠基人”。


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宋慈作为我国古代杰出的法医学家,被称为“法医学之父”。他曾任广东、湖南等地提点刑狱官,办案着重实地检验。其所著作有《洗冤集录》,是我国第一部系统的法医学专着,也是世界最早的法医学专着,广传国内外,对于医学的发展有重大贡献。

宋慈主张办案证据的重要性外,还认为官者素质的重要性,即“吏不良,则有法而莫守”。就是说:相对于程序规则和证据规则而言,司法的组织规则更重要。法官不良,再好的程序和实体法有什么用呢?这在当时的境况下实在是难能可贵!

宋慈这人为官清廉,生活朴实,他嗜好不多,爱收藏异书名帖,喜金石刻。而且为人很谦虚,爱惜人才。另外有一点,他做事非常谨慎,报案做事时,都要亲自审察,一丝不苟,可谓慎之又慎。他的为人和做事风格自然不用说。简直是那个时代的一股清流。也正因为如此,深受百姓爱戴。


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先感叹:的确是办案高手,不一定是政治能手

被称为“法医学之父”,入仕后经历十余任地方官,多负刑狱之责,终于广东经略安抚使,终寿64

一生经办案件数不胜数,是做实际事情的不是搞PPT的。办案遵循逻辑判断,重事实,是股清流,非古代盛行的严刑逼供,有包公之风。


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正义有能力的执法者什么国家什么年代都是受人敬重的。


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在皇权至上、君主与士大夫共天下的时代,老宋是孤独的


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皇权的操刀人,演义让你成为什么角儿就是什么角儿!


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现在就不盛行啦?


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电视上的宋慈,都是戏剧话的,


活该你是穷光蛋


宋慈是我国历史上真真正正的神探。


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