热心市民杨女士h
正史里肯定是没有的，貂蝉这个人物来源于元代《三国志平话》，是一个虚拟人物。
正史中记录的董卓之死
《后汉书》中说的与《三国演义》差不多，但其中没有貂蝉。
王允和仆射士孙瑞琢磨要弄死董卓，不少人知道，甚至有人在布上写“吕”字，背着布在大街上走，一边走一边还唱歌，歌词就两个字“布乎！”有人把这件事情报告给董卓，董卓没有醒悟；
事发当天，董卓去参加朝会，刚出门马就惊了，董卓掉下来弄脏了衣服，回去换衣服，小媳妇让他不要去，董卓没听；董卓也是很注意自己安全的，让吕布率兵把一路都占领了，守卫很严密；
王允等人从皇帝那里拿到了诛杀董卓的诏书，让李肃带着十余名勇士装扮成皇宫卫士站于宫门内，董卓到了之后马又惊了，这次董卓准备掉头回去。吕布出面劝董卓进去，之后在门内李肃用长戟刺董卓，董卓身披甲胄，只伤了手臂。董卓上了马车，四处张望大喊“吕布何在？”吕布说“有诏书讨贼臣。”董卓大骂：“庸狗敢如是邪！”吕布用长矛刺董卓，又让士兵们杀了董卓，陪同董卓前来的主簿田仪等人一并被杀。
吕布是怎么变成大汉忠臣的呢？
董卓让吕布护卫自己，吕布曾经一次小小的惹董卓不高兴，董卓用手戟投掷吕布，吕布身手敏捷没有受伤，连忙请罪才躲过这一次，吕布于是对董卓怀恨在心。
吕布还负责守卫董卓的宫门，但私下和董卓的侍女好上了，自己更是心中不安。（这个侍女就是是貂蝉的原型）
于是，吕布就去见王允，说董卓差点杀了他。
这样，双方有了基本共识，王允就让吕布当诛杀董卓的内应。吕布还在纠结，说：“我们是有父子关系的。”王允说：“你姓吕，本来就没有血缘关系。现在你最急迫的是要考虑的是你自己死活，哪里顾得上父子？董卓拿手戟扔你的时候，考虑到父子关系了么？”吕布于是同意刺杀董卓。
卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每怀猜畏，行止常以布自卫。尝小失卓意，卓拔手戟掷之。布拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。因往见司徒王允，自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射士孙瑞密谋诛卓，因以告布，使为内应。布曰：“如父子何？”曰：“君自姓吕，本非骨肉。今忧死不暇，何谓父子？掷戟之时，岂有父子情也？”布遂许之，乃于门刺杀卓，事已见《卓传》。——《后汉书》
貂蝉的出现
貂蝉这个人物最早出现在元代刊印的《三国志平话》，这是一本讲述三国故事的话本，是后来罗贯中写的《三国演义》的前身。元代有关三国的杂剧大多以《三国志平话》为依托，貂蝉这个人物就逐渐变得家喻户晓。
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理工男读历史
貂蝉身为中国古代四大美女之一，由于《三国演义》的原因甚至比其他三位还要为人所熟知，然而关于历史上是否真有貂蝉此人，一直以来都为人所怀疑。如果说有，正史方面竟然少有记载；但如果说没有，关于她的故事却栩栩如生。
关于貂蝉的故事大多出自于演义小说
要说到貂蝉，就不能不提《三国演义》，正是由于这本小说的存在，貂蝉才为人所熟知。
△王允
在《三国演义》中，貂蝉是因十常侍之乱而避难出宫的宫女，被司徒王允收留为歌女。当时董卓大权在握，胡作非为，身为汉朝臣子的王允对此忧心忡忡，貂蝉见此便在月下祷告，愿替主人分忧。王允简装，于是将貂蝉收为义女，定下美人连环计，意图以貂蝉离间董卓与吕布的关系。王允先是将貂蝉暗中许配给吕布，再明着将貂蝉献给董卓做妾，而貂蝉明着委身于董卓，暗中却和吕布眉来眼去，周旋于父子二人之间。
一日，趁着董卓上朝之时，吕布跑去和貂蝉在凤仪亭私会，貂蝉向吕布哭诉被董卓霸占之苦，并对其芳心暗许，这令吕布又怒又喜。而这一幕恰巧被回府的董卓撞见，一怒之下便以吕布的方天画戟追刺吕布，吕布连忙逃走，自此两人矛盾公开化。王允见计策已成，于是说服吕布，使其杀死董卓，而貂蝉自此便跟在了吕布身边。
△吕布与貂蝉私会
在《三国演义》第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，貂蝉最后一次出场，吕布被曹操围困，貂蝉不愿自己突围，要与吕布“生则同居，死则同穴，至死不分离”，于是吕布放弃陈宫妙计，置前线战事不顾，每日与貂蝉作乐，最终被曹操擒杀，而貂蝉则就此下落不明。
貂蝉虽因《三国演义》而被人所熟知，但其实早在此前便已然出现，在《三国志平话》当中，其本姓任，貂蝉只是她的小名，且本就是吕布的原配妻子。
△王允与吕布
在《三国志平话》中，貂蝉与吕布原本便是夫妻，在家乡失散之后各自流落一方，貂蝉最终沦为王允的婢女。王允得知其身世后心生计策，将董卓请入府中，让貂蝉与其见面。之后又设宴招待吕布，让其与原配妻子相会，并承诺日后让两人正式团聚。之后王允便将貂蝉送入董卓府，董卓误以为王允是在取悦自己，笑纳之后当晚便成就好事。吕布得知此事后，勃然大怒之下，提剑杀死了醉酒的董卓。
然而，不论是《三国演义》还是更早的《三国志平话》，都只是历史演义小说，两部小说中貂蝉虽然被塑造的活灵活现，奈何根本当不得证据。
史料虽记载有这样一个女子，却根本没有留下姓名
不管是演义小说，还是戏曲杂剧，貂蝉虽然多有出场，但正史方面却并无此记载，且各个版本的故事关于其身世更是没有一个统一说法。
△董卓与貂蝉
在正史《后汉书》中，虽然描写了董卓与吕布两人之间的矛盾根源，当中的确涉及到了一位女子，但可惜的是并未记载其姓名。按照书中所载，吕布在投靠董卓之后，虽然也深受重用，但两人的关系却并不亲密，董卓便曾因小事而想要杀掉吕布，但吕布却成功逃脱。由于利益的关系，两人最终由重修于好，董卓甚至派吕布去守护自己的内宅，不料两人竟然就此彻底决裂。
董卓内宅之中有一婢女，吕布利用看守内宅之际竟然监守自盗，与此女暗生情愫。后来由于担心奸情被董卓发现，吕布于是转而求助王允，并向其透露了自己与董卓不和的真相，希望王允能够帮助自己。而王允则利用这一点，指使其将董卓刺死。
△董卓终被吕布所杀
《后汉书》中所记载的婢女，应该就是貂蝉原型，她并非是王允府中之人，而只是董卓的婢女。王允也并非什么“巧使连环计”，而只是利用了董吕二人之间已经产生的矛盾而已。更为可惜的是，这位婢女虽然成功使吕布杀掉了董卓，但历史上并未留下她的名姓。
而且，正史中关于此女子的记载也仅有此一段，此后再无涉及。而吕布的正妻，也并非该女子，根据《英雄记》中“以魏续有外内之亲”的记载，应为魏续之妹，但同样没能留下名姓。
香茗史馆
貂蝉这个人物我相信是有的，只是她不姓貂也不名蝉。她是个名不见经传的婢女，并非演义所传如雷贯耳。且美貌也有夸大之处，试想如果《三国演义》不凸显，不夸大怎能使王允所设连环计成功。
《三国志》中记载吕布与董卓婢女私通，吕布怕被发现，所以二人产生嫌隙，矛盾。才得已被王允所趁，离间二人。所以《三国志》所记载貂蝉应是董卓无名婢女且与吕布有染。
《后汉书》中所载董卓生性残暴，曾心存怒气朝吕布无端掷戟，吕布定是心怀怨恨。且吕布野心亦是不小，心中更无忠君思想，要不也不会杀义父丁原了。但关键之处就在于《后汉书》所载吕布与董卓一侍妾私通，怕被董卓发现。与《三国志》大致相同。所以那位侍妾即是“貂蝉" “貂蝉"即是侍妾。
姓貂名蝉女子三国历史中确实没有，但我们要以辩证的思维去看待历史，难道名字不同便不是貂蝉么？我相信罗贯中所传后世如此之久，受众如此之广的《三国演义》虽是小说，但也大体与历史相仿。正如我们读故事，看书所求的并非一字一句，而是领略其魂，领略其书中本意。并非寻章摘句，本末倒置！ 
愤志书生，欢迎各位历史爱好者与鄙人相互讨论，相互促进。在下定感激涕零。
愤志书生
没有貂蝉的记录，但是有原型。《三国志》中记载，吕布当时与董卓的侍女私通，担心董卓发现，同时董卓也与吕布产生了矛盾（董卓差点用手戟砍死吕布），因而吕布被王允利用，杀死了董卓。《三国演义》中的连环计是罗贯中经过艺术加工的，貂蝉的原型就是这个侍女。
余非鱼读史
貂蝉应该是存在的，只不过是董卓身边的一位侍女，和吕布私通，这在三国志吕布传中有记载的，只不过情节是虚构的，就像罗贯中虚构赵云的七进七出。
abr3168094595
三国时期没有貂蝉，但是董卓身边确实有一个侍女，并且和吕布有点关系。
