哈嘍大家好～異聞君最近找不到什麼題材了，只好東拼西湊的瞎咧咧了。今天為大家帶來八仙之一何仙姑的故事。
大家一般看到呂洞賓就會想看何仙姑，因為以前有部電視劇叫《東遊記》，那裡面以八仙為主角演繹了一系列的故事，其中呂洞賓和何仙姑之間就有一段糾纏不清的愛情。那真實版本中，何仙姑到底又是怎樣的存在呢？且聽異聞君我慢慢道來~
何仙姑在民間的傳說非常多，甚至連出生地都有諸多版本。有廣東增城說，還有廣西、福建、浙江、安徽、湖南等多種說法。這些說法不光存在於老百姓口中，而且是實實在在記錄在當地縣誌上的。接下來我就挑幾個有代表性的給大家講一講。
說法一
何仙姑本名何秀姑，唐武則天某年夏曆三月初七出生。是廣州增城縣小樓區新桂鄉以做豆腐為業的何泰的女兒，秀姑自小聰明伶俐。她十三四歲時到野外遊玩，遇見了雲遊的鐵柺李、呂洞賓和張果老，三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和雲母片，從此她再也不覺飢餓，並能預卜未來，知人禍福。她每天的早上出去，晚上帶回一些山果給她的母親吃，後逐漸不吃五穀。武則天曾遣使召見她去宮中，但她在入京中的途中忽然失蹤，之後白日生仙。
說法二
何仙姑原名何瓊，唐高宗開耀元年出生於零陵一戶普通的莊戶人家。據當地人說，在何瓊出世的那天，一團鮮豔祥瑞的紫氣籠罩在何家茅屋的上方，一群仙鶴在紫氣中上下飛舞，不一會兒，一隻碩壯的梅花鹿馱著一個扎小辮、身系紅肚兜的女童飛奔闖入何家，就在這時何母生 下了一個白白胖胖的女嬰。她的家鄉零陵郡西有一座雲母山，山上盛產五色雲母石， 雲母石是古代服食求仙的上藥。一條清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下，稱為雲母溪，何瓊家就在秀美的雲母溪畔。
何瓊自小就喜歡一人在雲母溪邊嬉戲漫遊。十四歲那年，她在雲母溪畔遇見了一位白髮蒼蒼的長鬍子老翁，老翁向她詢問了一些當地山水的情況，何瓊都伶俐地一一作答，老翁非常高興，從自己的背囊裡取出一枚鮮靈靈的蟠桃送給何瓊 ，何瓊接過，謝了謝老翁，然後三下五除二地把蟠桃吃下了肚，老翁看著她吃完，滿臉笑容地點點頭，轉身就不見了。
回家後，何瓊一連幾天都不感飢餓，因而也就不想吃東西，精神卻比以往更旺盛，一個月之後，何瓊又在雲母溪邊遇菱到了那位老翁，這次老翁把她帶到雲母山上，教她如何採集雲母以及怎樣服食雲母。何瓊按照他的話，每天到雲母山上採食雲母，漸漸感覺到自己身輕如燕，往來山頂，行走如飛。此外，她還能辨識和採摘山中的各種仙草靈藥，為附近的百姓治療各種疾病，且能預測人事，因此周圍的人都稱她是“何仙姑。”
在她十八歲的一天，何仙姑進入雲母山密林深處採藥，遇到兩位神奇的人，他們中有一個瘸腿的老漢，手拄鐵柺，身背碩大的酒葫蘆，衣著襤樓，形似乞丐；另一個著一身整潔的藍布衫，手持藥鋤，肩背藥筐，神態甚是俊逸。這兩人在何仙姑前面不遠的地方，一搭一唱，口中唸唸有詞， 不一會兒，竟騰空而去，倏忽不見蹤影，這兩人乃是八仙中的鐵柺李和藍采和。何仙姑留意著他們的樣子，唸叨著偷學的口訣，想居然也能夠象他們一樣，凌風駕雲，飛越山谷。從此後，她常常一人悄悄來到深山中修練，身法愈來愈熟練，也越來越能飛得遠，最終得道成仙。
除了以上兩種說法之外，還有一些大同小異的傳說。但是基本上都是說何仙姑在年少時遇到仙人賜藥，服食之後開始不吃五穀，逐漸有了神通。在她成仙之後，還有一段與武則天的趣聞。
據說武則天聽聞何仙姑的事蹟之後，特意派人去請何仙姑來皇宮中談佛論道。何仙姑在宮中與武后大談長生不老之術，她勸說武后，要長壽首先要做到寡慾，摒絕聲色，看破名利；其次則要多行善事，須扼制酷刑，嚴禁誣枉，施行仁政，修德積福。同時她還論及治國安邦之道，務必要親賢臣遠小人，萬萬不可以以異姓人為皇嗣。她所言及的內容 ，竟是對武后十分有針對性的。
武后是個聰明人，何仙姑一番入情入理的話，她聽在心裡後，也漸漸地付諸行動，不久，來俊臣等一班酷吏受法一遭誅；接著重用賢臣狄仁傑：至於皇嗣一事，武后本想立侄幾武承嗣為太子，在狄仁傑的忠諫下，她遵循了問仙姑的告誡放棄了立異姓的初衷。至於清心寡慾、 摒絕場色、看破名利等項，已經沉溺於情慾和權欲之中的武則天卻始終無法做到，所謂到了迷途難返的地步。
武則天為了酬謝何仙姑的一番美意，特下令零陵地方官吏在零陵城南的鳳凰臺，建造了一座雄偉的會仙館，作為何仙姑講道弘法之處。何仙姑在講道之餘，常坐在館前的石階上，剝食一種圓形的仙果，並隨手將果核四下拋去，後來，會仙館的四周長出一株株荔枝樹，這些樹上結出的荔枝竟都是翠綠的青皮荔枝，人們稱為“鳳凰臺上，荔枝掛綠”。
聽完何仙姑的故事，是不是突然又覺得修道其實沒有那麼難？呂洞賓被漢鍾離考了十次才有資格成仙，而何仙姑只是採藥路上遇到了八仙，直接得到了神藥，吃了就走上修仙之路。這仙和仙的差距咋就那麼大呢？
不過話說回來，何仙姑作為八仙中唯一一位紅顏，還是挺特別的哈~好了，歡迎評論留言～
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