“殺胡令”，武悼天王冉閔的一紙詔令拯救中華民族？這才是真相
英國著名哲學家培根說過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。”歷史是唯一研究過去的依據，研讀歷史，可以使人更加理智的去看待問題，去了解一個人、一件事。而我們所知道的歷史就是正確的嗎？歷史要的不是盲目的信任，歷史需要勇敢的質疑。
中華歷史數千年，在無數的戰火硝煙中不斷髮展蛻變，有如強漢盛唐般的繁榮昌盛，也有南北十六朝、五代十國般不堪回首的黑歷史。
在我國曆史上自漢朝以來，就有胡人不斷向中原遷徙，逐漸盤踞華北地區，勢力不斷壯大。到西晉時期，胡人已入居關中及涇水、渭水流域，對西晉首都洛陽形成包圍之勢。在晉惠帝時期的八王之亂以後，晉室分裂，國力空虛，民生凋敝，晉朝的軍事力量迅速衰退，再加上當時晉朝統治者對於統治區胡人的剝削。胡人趁機起兵，侵擾中原，於是中原大亂，在百餘年間先後由胡人及漢人建立數十個強弱不等、大小各異的政權，史稱“五胡亂華”。
“五胡亂華”時期簡直是漢人的噩夢，漢人在數十年間人口銳減，西晉初期晉武帝太康三年(282年)，戶口調查全國約18,850,000人，後趙滅亡時(351年)華北地區漢族不到300萬人。五胡中的羯族人建立的後趙政權可謂喪心病狂，華北地區的漢人基本被屠戮殆盡。公元350年，冉閔殺盡後趙石氏並稱帝，建立冉魏政權，開始了漢人的反攻。
冉閔稱帝后，頒佈了一道詔令，史稱“殺胡令”，此令曰“凡趙人，斬一個胡人首級送到鳳陽門者，凡文官進位三等，武職俱任牙門。”一天之內，殺了數萬胡人。冉閔親自率領趙人誅殺胡羯，不論貴賤男女少長一律殺頭，死者達二十餘萬，屍體在城外，全被野犬豺狼所吃。殺盡鄴城胡人，史稱“鄴城大屠殺”。
關於冉閔的“殺胡令”現在爭論不休，為何會如此呢，原來在冉閔下令屠殺胡人之後，雖然北方的胡人基本都難逃一死，但是據說所殺之人中十之五六是高鼻樑大鬍鬚的漢人，這就有待深思了。冉閔當時不會不知道這種情況，但是為何沒有制止呢？後世記載冉閔殺胡令是為了保護漢族人，但是這樣真的是保護嗎？
冉閔原為後趙武帝石虎養孫，毫無疑問冉閔是一個野心勃勃的軍事政治人物,他最關注的是自己的政治命運,所以冉閔父子都為石氏頗建功勳,但是冉閔也有毒辣的政治眼光，比如說冉閔與羯族貴族之間的權力鬥爭，在飽受羯人壓迫的漢族民眾看來，這就是“我們漢人在與羯人鬥爭”，於是紛紛擁護冉閔。而冉閔在奪權之後，殺盡胡人，看起來是在挽救民族於水深火熱，實則從他的不分漢胡亂殺這一點來看，還是統治者的爭權奪利，為了江山、地位而發動戰爭，屠殺百姓，而“殺胡令”只不過是冉閔籠絡人心的一種手段而已。這才導致了冉閔所建立的冉魏政權不能長久，短短兩年就消失在歷史長河中。
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