今天的国人买个房子不容易。
城市寸土寸金，哪还有园子的位置！？
前年去广西玉林的高山村考察了一次。密密实实的几百户挤成一个村落，每户占地不等，或富或贫，一望便知。但每户的宅院形制几乎一致:前院后宅。房子、院门的制式大同小异。区别不过是高矮或材料的区别而已。
房子再小，形制不减，心不矮。园子再小，花草照栽，心不穷。
小时候，最爱去一邻居家玩。就为天井里面的那几盘翠绿飘香的九里香，以及中堂上的那幅国画和对联。读书以后才明白，这就叫做“书香”，即使如此清贫。
金农（清）
过去的国人，“耕”罢也“读”，“商”余也"读"，讲的是"诗书传家"、"唯读书高"。读一样的诗，看一样的画，园林里的“诗情画意”便自然会懂。倘真有触情之景，会心之处，又岂不是“欣然而忘机”，"留连而忘返"也？
容园的布局是古典的。我希望通过 容园的“叠石理水”、“造亭架桥"来阐述中国人传统的"山水观"。山水，可视的是“画意”，可思的是“诗情”，可悟的是“道（道）、理（儒）、机（释）”之真谛，如此，方可称“优秀传统文化教育基地”。
儒家说“仁者乐山，智者乐水”。所以容园的外园无水，假山刚健挺拔，磊落有致。内园涧曲潭深，阔然沓远。山因水而润，水因山而活。榭名"近思"，语出朱熹、吕祖谦的《近思录》，意为劝学不可“泛问远思”而应“切问而近思”。亦可浅指"近"此园应"深思"也。况且造园之初，便是利用了这棵百年老榕树营造幽深翠绿的意境，以应宋人葛胜仲的诗“小榭幽园翠泊垂，云轻日薄淡秋晖”。浓荫翠罩而致"日薄"而"秋淡"，应景如斯。
（未完待续）
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