第三眼观世界
不能跪，“君要臣死，臣不得不死”这是忠，为国尽忠，这是义，岳飞完全有机会可以取代赵构成为帝王，但他并没有这么做，那是因为他并非是不仁不义之臣，如果让赵构给他下跪岂不是在侮辱他！
无论是古代还是现代，爱国者就要为国付出一切，如果与国家讨价还价，那爱国也就成了一句空话。
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必须同意，严肃要求，必须的跪，千古.罪人，没他允许谁敢杀岳帅？我是岳飞，先灭了赵家，然后再平定外患，安定天下时大赦天下，改革换制，强国富民，只要你有足够的能力，何谓强君，你昏我废，没啥忠不忠敬不敬的，得人心者得天下，天下至宝德者居之！只要你有胸怀天下黎民，救黎民于水深火热之心，将万民拥戴！败金一路势如破竹的好人才竟被这个千古罪人给害了，他赵构才是罪魁祸首，必须跪到天长地久，不得翻身的小人一个，遗臭万年，天地同诛！万民支持！
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赵构是害死岳飞的真正幕后主谋，让他跪在岳飞墓前谢罪是应该的，没有任何问题。
我看到评论区有些人玻璃心碎了一地，什么赵构是汉家正统皇帝，什么君不能跪臣，满满一肚子封建遗毒全吐出来了，真是令人齿冷！
请这些人记住：近代中国经历了炼狱般的百年国殇，是高举马克思主义旗帜的中国共产党拯救了中国！马克思主义代表的是广大人民的利益！在这个立场上，一切传统文化、传统思想、传统阶级，有冲突之处都必须退让！
狗屁赵构，德不配位，偏安江南，荒废大业，残害忠良，误我华夏，陷民水火！这样的人，别说他是皇帝，就算他是玉皇大帝，也他妈不是个东西！！！
Flying248137510
白痴、傻子一样的问题！ 赵构代表汉民族正统，是皇帝，就是做错事，岂能给臣子、下属下跪？！ 你爹做错事，该不该给你下跪？！ 秦桧实施的皇上的意志，而不是自私自利的栽赃陷害行为。事有过错，总不可能让皇上来背锅吧！锅由秦桧来抗多年也是有目共睹的，是忠臣还是乱臣贼子应该很清楚吧！？ 你秦桧不勇于担当就会有其他人来抗！替领导分忧解难来背锅是对还是错呢？！ （小编给你个笑话去领悟： 领导在电梯放屁，下属说不是他放的……………屁大的事都扛不住，要你啥用？！）
笑熬浆糊之一袋名酱
现在已经不是君主制了，如果至现在中国人都不敢说让赵构这个奸君给民族英雄岳飞跪下去！那可谓中国人身体到了二十一世纪，而头脑则完全没有长进，仍然是一脑袋封建的浆糊。在封建时代，皇权是不可侵犯的，皇帝是天的儿子，天的儿子代表天意，天老爷能错吗？
如果事情证明是做错了，那也决不是皇帝的错，而是受到了奸臣们的蒙蔽。你只能清君侧，不能问罪于皇帝。反皇帝就是逆天，是该死！所以皇帝是不能反的。但是呢，皇帝也是人，并不是天的儿子。所以皇帝更是经常犯错误，皇帝犯了错，朝庭受了损失，又不能不追究，对百姓也须有个交待。怎么办呢？这时侯，就会找个替罪羊，让他负责。
赵构和秦桧合谋，杀了岳飞，只能得逞于一时，不久反对派势力扩大，就要求给岳飞平反昭雪，皇帝也不敢反对，只能把责任推给秦桧等人。谁能治赵构的罪呢？办这事也离不开皇帝。他不同意又怎么能平反呢？就是到了另一个朝代，后人虽然痛恨赵构，但也不敢治君，只能铸秦桧等人的跪像。
这就是封建时代所谓”君君臣臣，父父子子“的鸿沟，不可逾越。皇权不可侵犯！尤其在清朝实行的是奴才政治。就是宋朝的皇权，犬儒们也是不敢动的。但是到了民国时侯，皇权被打倒，按理应该让赵构跪下了，可为什么没有呢？这是因为虽然皇权在表面上被打倒，但是在一个相当长的时期内，皇权不可侵犯的思想仍然扎根在人们的心里，每个人仍然一脑袋封建思想，尤其是统治者，仍然把自己当成不叫皇帝的皇帝！
时至今日，二十一世纪，距离清朝灭亡已经一百多年了，到了让赵构跪下的时侯了！这件事是衡量中国是否真的进入到新世纪的标尺。
用户5861741武占忠
第一，高宗也想办刘豫，因为刘豫将一些据传是高宗不光彩的秘闻写到小册子上，到处免费派送，惹得高宗大怒，督促岳飞要打下开封，活捉刘豫送给他。
第二，岳飞为了让高宗看到宋军可以在野战中击败金兵，特别下命令给部下，在条件允许的情况下，应该以正面野战的形式击败金军，这才发生了郾城之战和颍昌之战。高宗他们在看到奏捷以及清点了战利品后，欣喜诺狂，下诏把岳飞夸上了天。
可就在这时我们的秦丞相一看自己的作用快要失去了，便向高宗进言，大概说了三条，第一，高宗也想办刘豫，因为刘豫将一些据传是高宗不光彩的秘闻写到小册子上，到处免费派送，惹得高宗大怒，督促岳飞要打下开封，活捉刘豫送给他。
第二，岳飞为了让高宗看到宋军可以在野战中击败金兵，特别下命令给部下，在条件允许的情况下，应该以正面野战的形式击败金军，这才发生了郾城之战和颍昌之战。高宗他们在看到奏捷以及清点了战利品后，欣喜诺狂，下诏把岳飞夸上了天。
可就在这时我们的秦丞相一看自己的作用快要失去了，便向高宗进言，大概说了三条，第一，岳飞在吹牛，他们没奏捷上说的这么厉害，第二，就算厉害，万一赢回二圣，皇上你怎么办，第三，万一岳飞自己想当皇帝了怎么办。皇帝一听，立马改变主意。岳飞被招回，因该说如果没有秦丞相的这番话，高宗说不定会让岳飞继续北伐，而岳飞功成身退，最后也就不会反目了。
第三，让赵构跪也不是不可以，因为岳飞的生杀大权确实是直接握在他手中的。可是一个古代君王不仅仅代表他自己，也代表了整个名族的面子，虽然有时这面子不咋地…………(要不然靖康耻虽然是赵家被抓了，可整个宋人会觉得很耻辱，因为是老大嘛)，让老大跪着不太好。第一，岳飞在吹牛，他们没奏捷上说的这么厉害，第二，就算厉害，万一赢回二圣，皇上你怎么办，第三，万一岳飞自己想当皇帝了怎么办。皇帝一听，立马改变主意。岳飞被招回，因该说如果没有秦丞相的这番话，高宗说不定会让岳飞继续北伐，而岳飞功成身退，最后也就不会反目了。
第三，让赵构跪也不是不可以，因为岳飞的生杀大权确实是直接握在他手中的。可是一个古代君王不仅仅代表他自己，也代表了整个名族的面子，虽然有时这面子不咋地…………(要不然靖康耻虽然是赵家被抓了，可整个宋人会觉得很耻辱，因为是老大嘛)，所以让老大跪着不太好。
房哥的诗歌
不应该。若增加赵构跪像，那么岳飞的形象，将被人为性贬值。
历史演变到现在，岳飞，已化身为中华民族抵抗外来势力侵略的民族英雄。这个，虽然被一些披着“学术专家”的“文学歹徒”删掉“民族”二字，但他的形象，已深深扎根于广大人民群众之中，当然包括华夏家庭的56个民族。秦桧，则是隐藏于政府高层，出卖国家利益的代表。他跪在岳飞墓前，符合广大人民群众，痛恨这些卖国贼，至少应该受到的惩罚。这个，在历史上，无论汉族政权的明朝，还是满族政权的清朝，都得到自上至下的普遍认可。
赵构，是杀害岳飞的元凶，从感情上，我认为他的跪像应该在岳飞墓前。可是，冷静一下，赵构虽然是元凶。他却是皇帝，代表朝廷最高权力机构。若他的像跪在岳飞墓前，则有暗喻“岳飞造反，朝廷向他屈服”之意。同样，从统治者角度看，这等于煽动、蛊惑民众造反。你说，作为高层统治者，还会让岳飞墓存在下去吗？还有岳飞作为民族英雄这个形象在民众中流传吗？这个，结果可想而知。
“历史是不可改变的，历史书是可以改变的。污蔑一个历史英雄形象，修改历史书就可以了”，同样“历史书是统治者书写的”。因而，作为民族英雄岳飞，历代统治者，无论是中华民族内那个民族的先辈作为统治者，都很精明地，允许岳飞墓前秦桧跪像，却不允许赵构跪像。
愤怒野虎
不应该。
岳飞墓前为什么应该增加赵构的跪像？因为岳飞是忠臣。死的冤，而且岳飞是特别有能力，甚至是可以再造山河的忠臣。而就是这样一位忠臣，却死在了宋高宗赵构手里，不仅如此，赵构还宠信大奸臣秦桧，所以宋高宗赵构是昏君，他应该跪在岳飞墓前谢罪。岳飞和秦桧的形象早已深入人心，这里不打算推翻。还是重点说说本问题的男主角宋高宗赵构吧。
首先，宋高宗赵构是昏君吗？答案：未必。
宋高宗的贡献：
1，建立南宋。靖康之变之后，徽钦二帝被俘，都城沦陷，北宋灭亡。不仅如此，祖国大半河山落于金人之手。除了赵构，其余皇子也全部被俘，宋朝基本上到了国破山亡的地步。更可怕的是当时人心惶惶，民变四起。这就是当时的社会环境，可以说政局十分危险。面对这样的处境，逃跑出来的赵构，立刻竖起勤王的旗帜。笼络天下兵马，和金兵继续对着干。
2，宋高宗的谋略。很多人认为宋高宗处死岳飞，任用秦桧，比较昏庸，其实赵构是有谋略的。面对当时金兵的围追堵截，赵构保住了自己的性命。南宋当时的国力，是不能和金朝打赢的。而且宋高宗不仅建立了南宋，还使南宋延续了一百多年，这点不比南明强太多了吗。这不正说明宋高宗的国人之处了吗？
3，宋高宗文武全才。宋高宗不仅书法好，而且在金兵围攻开封的时候，还挺身而出，去金兵大营谈判。还当众射箭，百发百中。
4，宋高宗的简朴。作为皇帝之后，宋高宗并没有贪图任何的享受，反而过得很节俭。当时的皇宫，只有几间房子。而他本人更是朴素，黄袍也没有置办几件。
5，为什么要处死岳飞？皇帝的眼光和思想，和一般人是不同的。在后世看来，岳飞是大忠臣，可是在当时皇帝严重，岳飞就是一个军阀，那闻名天下的“岳家军”是岳飞的私人军队。皇帝对这些是很忌讳的，即使很多人保证岳飞不会造反，可是当初汉朝的王莽不也表现出来是一个大忠臣吗？最后不也反了嘛。杀了岳飞，可能不能收复失地。可是如果不杀岳飞，有可能被造反。衡量之后，宋高宗选择了后者。
6，宋高宗的心机。别以为任用秦桧为相，就是信任秦桧。实际上，每次接见秦桧，他的鞋子里面都藏着一把匕首。秦桧临死之前，要求儿子代替自己的位置，也被宋高宗拒绝了。
7，有人认为宋高宗没有收复失地，偏安一隅。问题是当时有能力收复吗？他的老爸已经把天下祸祸的不成样子了，又遭遇了靖康之耻，即使彪悍如宋太祖，宋太宗，不也是没有把幽云十六州收回嘛。
所以，宋高宗建立南宋后，当时的主要任务就是稳定和发展经济，经过几十年，南宋的确经济繁荣，而这也使宋朝苟延残喘了几十年。
因此，宋高宗不是昏君，而是一位有功于国家的昏君，不需要跪在岳飞墓前。
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当然应该，因为在杀害岳飞这件事上，秦桧只是从犯，真正的主犯恰恰是宋高宗——赵构。
一、赵构从一开始就想杀岳飞
岳飞被下大理寺后，曾经参与弹劾岳飞的御史中丞何铸，在审理过程中，听到了岳飞本人的自辩，终于意识到这是一起天大的冤案。他不忍做丧天害理的事，于是去找秦桧，试图为岳飞辩解。
秦桧根本无法辩论过何铸，但又不可能按照何铸意思来，只好向其透底：岳飞的案子是官家本人的意思，“此上意也”。
为什么何铸要去与秦桧据理力争？
因为他不仅发现岳飞无辜，而且意识到秦桧等人要给岳飞定死罪，“铸岂区区为一岳飞者，强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。”
何铸是主审官，他不肯附和赵构的意思，就只好卷铺盖走人，换一个肯执行领导意见的来的。
所以，赵构特意下诏设诏狱审理，并将岳飞“逮系诏狱”的事，公开“榜示朝野”，摆出一副公开审理的架势。
其实，他早就定了要杀岳飞的心思，所谓案情，不过是栽赃陷害，所谓审判，不过是一个过场。
二、赵构置之不理朝野援救岳飞的努力
由于岳飞根本就是被冤枉陷害，所以自从岳飞下狱之后，朝野之中援救声浪不断。这当中，既有属于宗室的齐安郡王赵士㒟，也有参与审判的大理寺左断刑少卿薛仁辅，大理寺丞何彦猷、李若朴，文士智浃、布衣刘允升、范澄之等。
就连罢官在家的韩世忠也跑过去质问秦桧，并且留下那段流传千古的对话：
秦桧：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
韩世忠：“相公，莫须有三字，何以服天下！”
最后，出面援救的人不仅没有能帮到岳飞，反而一一遭到了疯狂的报复打击。
赵士褭曾说愿以全家百口性命作保，担保岳飞无罪。
先被罢官，接着一贬再贬，直到“窜死建州”。何铸、薛仁辅、何彦猷、李若朴等人被罢官。刘允升被杀，范澄之被迫害致死，
其中，薛仁辅的罢官由宋高宗亲自下诏，说他“持心不平，用法反覆”，何彦猷、李若朴则是“喧然力争，以众议为非，务于从轻。”
可见，就连打算轻判的，在赵构看来都是有罪，真是司马昭之心，路人皆知。
三、赵构一心要杀岳飞
定岳飞死罪，有两大先天不足。
一是钩织的岳飞罪状完全没有说服力。所谓岳飞、岳云鼓动张宪、王贵造反，纯属口供，根本无物证。所谓岳飞在淮西顿兵观望，根本立不住脚。所谓岳飞夸口自己“32岁建节，自古少有”，同样是口说无凭。
罪名都立不住脚，如何能杀？
二是宋朝祖制“劾轻罪，因得重罪，原之，盖不欲求情于事外也。”
虽说宋朝重文轻武，但岳飞这样的高级别大将，轻易说杀，也是违背祖制。
然而这些理由，在赵构看来都不是事儿，他这个独夫民贼，不仅要杀岳飞，还不放过抗金立了大功的岳飞长子，岳云。
原本秦桧等人上报的奏状上，只是提议，“岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑”，按照这个判决，岳云只要降一级官位，罚钱2贯400文而已。
结果到了赵构这里，大笔一挥变成了“岳飞赐死，张宪、岳云处斩”。
最后，在绍兴十二年，农历十二月二十九日，家家户户忙着迎接新年的时候，千古名将岳飞，惨死于西子湖畔的风波亭侧。
所谓“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，岳飞陵墓历经千年仍然完好，成为无数后人崇拜，瞻仰的对象，而秦桧等四个铸像一跪就是千年，至于独夫民贼赵构的坟墓，更是早在南宋灭亡不久，即被番僧掘墓，挫骨扬灰。
中国历史上，奸臣无数，享受铸像跪拜“殊荣”的，只有秦桧这四个人，假如真的地下有知的话，恐怕他们要一起痛骂赵构，害他们一跪千年，万年吧。、
最后说一句，历史尽管任人涂抹，但正义从来不会缺席，尽管岳飞墓前没有赵构的跪像，但在中国人的心目中，他永远都跪在那里，无法起身。
小奔说史
为什么呢？就因为岳飞是民族英雄，与金兵战斗多年，还是因为赵构指示秦桧以十二道金牌召回岳飞以莫须有的罪名杀害？其实问题的关键就在于他们都生活在封建社会！
即使赵构再怎么不应该杀岳飞，赵构也不应该也不可能跪在岳飞雕像前，接受后人的辱骂，为什么呢？就是因为赵构是君，岳飞是臣。
君权神授，君叫臣死臣不得不死，普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣，皇帝让你死你不死就不是忠臣，岳飞还有什么话说，只能说他错生了朝代！
本来十二道金牌岳飞不及时回来，就有抗旨之罪，岳家军当时名声在外，说不定老百姓只知岳家军，不知皇帝赵构呢？这样让赵构何以心安，就是没有莫须有，什么理由也不找，杀了就是杀了，封建王朝这样死的忠臣还少吗？
至于其他因素都是次要的，再说赵构也不完全就是昏君，无能之辈，一个秦桧就能左右他？还是赵构想杀他，秦桧助纣为虐，背了一辈子乃至后世都承担不了的骂名！
哪个皇帝敢让赵构跪在岳飞面前，这不是自打耳光吗？
老百姓当然是痛惜岳飞之死，痛恨秦桧助纣为虐，因此把秦桧夫妇铁像跪在岳飞面前，表达对英雄的敬意和对奸臣的痛恨，对于赵构，那是想也不敢想的！
所以说在封建社会，也就只能这样了，赵构是不可能的了。再说站在赵构的立场上，他这样做无可厚非吧！
位置不同立场不同观点也不同，所以仁者见仁智者见智吧！
