前幾天，馬未都老先生聊到文玩的時候，聊到了血沁的話題。
古玉重視沁色，這個現象從宋朝就開始了，沁色越多，價格也越高，其中相差數倍乃至數十倍。
其實天然的血沁與血無關，只是顏色鮮紅似血。血沁的形成，是附近的鐵元素（三氧化二鐵）中的三價鐵離子，在漫長的歲月中，通過裂縫沁入玉器，或者跟玉器表面的結構水發生置換，就能形成紅色的血沁。
而且不但是鐵離子，銅離子也能形成同樣的過程，不過表現出來為綠色。
在利益面前，商人是瘋狂的。天然血沁很稀少，商人們就想辦法人工製造血沁。
人工血沁就是利用動物的血液來給古玉沁色，方法主要有兩種。
第一種是屍體血沁。將燒紅的古玉迅速放入動物體內，然後掩埋，多年後再取出，就會形成血沁。
第二種是活體血沁。將古玉縫入動物體內，用血液滋養，歷經3~10年之後再取出，得到血沁古玉。這就是馬未都提到的方法。
這些方法並非現代人發明的，早在明朝之前就有了。在清代，用這種方法制作出來的血沁古玉稱為“老提油”。
這種古玉太過血腥，違背了古人對於玉器“君子如玉”的美好期許，最好不要佩戴。
古玉血沁，其實不算最殘忍的，在文玩界還有另外一種玩物，更殘忍。
文玩界的“三界牌”，聽起來很神秘，其實就是動物的頭蓋骨，一般取自梅花鹿、狍子等動物。骨縫將頭蓋骨一分為三，因此得名“三界牌”。
三界牌也追求血沁，其殘忍程度比古玉血沁有過之而無不及。
血沁三界牌需要“活取”，所謂的活取，並非簡單的殺死即可，而是先用棍棒和皮鞭毆打，讓動物激烈運動之下，血氣上湧，滲入到骨縫裡，整個過程可以持續數天！完全的虐殺。
而且不能打頭，以免損壞三界牌，這樣才能得到比較飽滿的血沁。
想象一下，這樣的“文玩”背後包含著多少生命的怨念，有人居然認為這樣的得來的三界牌可以“辟邪”。
沒有買賣就沒有殺害！只有文玩人從根子上扭轉以血沁為美的觀念，才能避免這些無辜的傷害，才能真正達到修心養性的目的。
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