當前，在鄉村振興戰略背景下，全社會更加聚焦農村，關注農村，立足解決農村的根本問題。但是農村的根本問題到底是什麼？
——中國農民農村農業的問題由來已久
100年前，也就是上世紀初，三農就是關注的焦點。當時，經過晚清農民運動、鴉片戰爭、殖民統治、軍閥混戰近百年的動盪，農村已經急速破敗，農業經濟瀕臨崩潰、農民苦不堪言，掙扎在死亡線上。因為當時農業人口占全國人口的80%，而農村經濟佔全國經濟總量的70%！所以農村的問題可以說就是中國的問題。因此，當時的國民政府以及一大批工商界愛國人士、學者、專家都在研究農村的問題，急於找到解決問題的思路和辦法。其中以蔡元培、梁漱溟、費孝通和晏陽初等為代表的專家們，不僅做出了一些理論研究，同時還分別從不角度、不同領域進行了具體的實踐。其中，晏陽初在河北定縣進行的“平民教育運動”實驗，應該是最典型、最系統也最有效的。
100年前，中國農民的問題是“愚、貧、弱、私”
晏陽初認為，農村的根本問題還在於農民。他說：“在定縣，我們研究的結果，認為農村問題是千頭萬緒。從這些問題中，我們又認定了四種問題是比較基本的。這四大基本問題，可以用四個字來代表它，所謂愚、貧、弱、私。”
“愚”就是愚昧。當時的河北定縣，甚至全國的農村，80%都是文盲，同時還有封建迷信、宗族勢力、鬼神之說盛行，陳規陋習坑害人們，對新事物充滿著排斥。
“貧”是主要的問題，不僅農村的基礎設施落後，路不通電不通。同時，農村的生活條件極其艱苦，農民的基本生活都得不到保障，每年都有餓死的人。主要的作物產量不高，靠天吃飯。
“弱”就是體弱。一是傳染病盛行。每到春天，大型的瘟疫經常發生，一次瘟疫就能死很多人。二是新生兒的成活率低。因為農村普遍都是用接生婆來接生，方法落後並且還摻雜著愚昧的做法。據金陵大學統計1929-1931年，農村新生兒死亡率竟然高達千分之150——200。三是平均壽命很低，一度降為35-40歲。是名副其實的“東亞病夫”！
“私”就是自私。家家自掃門前雪，休管他人瓦上霜。比如說，瘟疫的盛行是源於農村的公用井沒人管理，井口和地面持平，垃圾堆就在附近，那麼一到大雨，垃圾堆的垃圾衝到井水裡面造成了汙染，所以人們喝了這個井的水，自然就得一些傳染病，這麼明顯的問題就是沒人去管。自私的更大的後果是導致農民不能團結，不能合作，缺乏道德陶冶和公民常識，可說是“一盤散沙”。所以很容易就受到貪官汙吏、土豪劣紳的盤剝。
“愚貧弱私”的問題可以說精準的概括了當時農村農民的根本問題，也是根本難題。
今天的農村面臨什麼樣的問題
因為工作的緣故，這些年，我開始關注三農問題。我曾去過江浙滬一帶的農村，非常令人震撼。那裡有比較發達的工業文明，農村人多地少，在工業化的大時代背景下，很多城鎮村已經集中成片。尤其是前些年，南方很多省在農村基礎設施方面投入很大，極大的改變了農村的面貌。近幾年農村電商的發展，加速了農村產業發展，農民收入增長很快。很多新農村從盆景到園林，越來越現代化。
然而，在全國大部分地區，尤其是中西部欠發達的省份，農村並不是這個樣子。同我一樣生長在東北的人都知道，最起碼東北的農村還不是這樣。
東北本來地廣人稀、土壤肥沃，相對來說日子比較好過。我一個表哥家在農村，家裡三口人一垧多地，主產的是玉米，好的時候一垧地能賣到3萬塊錢；他們兩口子在外邊打零工，每年也能收2萬塊錢。孩子們呢，都只念到初中或中專，所以也不需要太多的花銷，日子過得還算可以。但是前段時間，表哥突然跑來找我借錢，我就愣住了。
我詳細瞭解情況後，發現問題非常嚴重。表哥是典型的農民，從他身上的經歷和所思所想所為，我感覺到了今天農村農民的嚴重問題，還是“愚、貧、弱、私”！
一是新的愚昧問題
普及九年制義務教育之後，農村人的知識已經提升了，但是知識不等於文化。農村現在最嚴重的問題就是出現了新的愚昧，各種陳規陋習、封建迷信甚至一些邪教開始滋生並不斷蔓延。表哥的母親前年去世，葬禮竟然搭起了靈棚！還僱了些會說唱的藝人，吹吹打打，擺了三天的宴席，支起高音喇叭，附近十幾個村子都能聽見一片哀樂。整個葬禮收的禮錢不到2萬，卻花了2萬5，過後一算，還賠了5千。我後來聽說，在葬禮上竟然還專門僱了一些人哭場。更可氣的是，按照當地風俗要求，長子必須要在下葬的那天一步一跪。結果當天一共五里的路程，我這個表哥不到一半就跪暈了，後來還抬到醫院去了。
我也是在這個村子裡出生的，在那次葬禮上還見到一個小學同學，多年沒見彼此都認不出了，經人介紹才想起來。表哥跟我說他家前幾年還不錯，養大車掙了不少錢，但現在完了。我問表哥為什麼會這樣，表哥說是他媳婦信了一種教，天天不幹活去祈禱，最後把家底都敗光了，不管打罵都不聽！
二是相對貧困問題
這些年，農村人的日子確實好過了，冰箱、彩電、手機等等現代用品都搬進了家裡邊。但農民永遠是弱勢群體，農村永遠是弱勢地區，農業仍然是一個投資長，見效慢，靠補貼而生存的產業。農用生產資料的農機，包括種子、化肥等等都和糧食的價格不對等，導致農村仍然相對貧困。在精準扶貧的過程中，我也深入到農村，親眼看到現在仍然有很多村沒有水泥路，如果趕上下雨天家裡發生什麼事，救護車都開不進去。關鍵是這個村離省會城市直線距離還不到30公里，條件卻天差地別！隨著工業化、城市化的推進，在城市的近郊村，因為土地的溢價收入，農民相對得到了一些實惠，但是放眼全局，廣大農村的農民仍然是弱勢群體。很多大企業下鄉之後和農民簽訂土地流轉經營協議，都把價格壓到最低，農民辛辛苦苦種出來的農產品經過中間商和各種渠道的盤剝，真正的利益所剩無幾，一些專家經過統計之後都說我們欠農民的太多了。農民的收入提升程度遠遠落後於城市化的程度，也落後於GDP增長的速度。
三是身體健康問題
現在是困擾農村發展的首要問題，甚至超過了“貧”的問題。通過精準扶貧，我們瞭解到大部分老百姓都是因病致貧。好好的日子一旦有個人得了大病，全家都會被拖垮。這些年，農村的各種病越來越多，一方面是由於農藥、化肥等工業用品和化學用品的濫用，導致食物不安全，氣候不正常，從而引發慢性病。另一方面，很多農民出去打工，去幹最低級、最艱苦的活，傷力傷身，雖然能掙很多錢，但只要一朝得病，治病花的錢遠遠超過之前賺的錢，得不償失。還有就是農村不健康的生活方式和作息規律，多鹽多糖多菸酒的壞習慣，都是導致他們健康狀況下降的主要原因。農村人現在的平均壽命是在增長，但是去各大醫院看一看，別說是鄉鎮的醫院，就算是省會城市的醫院，甚至區域性的中心醫院都人滿為患，其中大部分是農村人。表哥的一個親戚剛查出病來，就是要借錢去北京。
四是自私的問題
這一點我有更深切的感受。大家都看過電視劇《馬向陽下鄉記》吧，馬向陽作為包村的書記，一心帶領村民致富，幫助農村修路。雖然是為老百姓辦好事，但只要觸碰到村民的一丁點蠅頭小利，他們也會拼命阻撓，不允許佔自己一塊地，甚至出爾反爾，毫無信義可言。當下很多農村都存在一個現象，就是換屆選舉的時候花錢成風，為了獲得選票私自為別人許下利益。現在全社會都聚焦農村，很多人都想去農村施展抱負，工商資本、社會資本也陸續進入農村，但在進入的過程中，總會遇到土地方面的麻煩。很多老百姓漫天要價，一些項目因此不能順利開工。現在新興起的農民合作社是激活農村經濟發展的新的動能，但實際上很多業主也苦不堪言。我去農村問過一些人，他們說這裡每個人只適合包100到150公頃左右，這樣兩口子都能幹的過來。我問他們為什麼不擴大規模，他們說擴大規模之後，僱的人就會偷懶耍滑，反而得不償失，時間久了管理不過來也看不住，老百姓還要去禍害，形成惡性循環。
如今在農村基層工作的很多同志都有怨言，他們說現在不管用什麼方法，都很難把老百姓真正地組織起來，發動起來，農村的集體性活動也越來越少，凝聚力越來越低。
——100年前，晏陽初是怎麼做的？
1926年，晏陽初開始在河北定縣搞試驗，稱為“平民教育實踐”。他根據“民為邦本，本固邦寧”的中國古訓，將平民教育與鄉村改造聯環相扣、整體推進，創造出“一大發現、兩大發明、三種方式、四大教育、五個結合”的平民教育思想，形成了相當完整的體系，並取得了非凡的成果。
一大發現，是“腦礦”。“腦礦”是指中國人自身的血脈裡有強大的致富圖強的基因，就是未能開發，它比什麼“金礦”、“銀礦”都重要。
兩大發明，一是開發腦礦的工作，即“平民教育”，二是“鄉村建設理論”。
三大方式，即學校式、社會式、家庭式。
四大教育，即以文藝教育治“愚”，培養平民的知識力；以生計教育治“貧”，培養生產力；以衛生教育治“弱”，培養強健力；以公民教育治“私”，培養團結力。
五個結合，即教育與農民生活、鄉村建設相結合，理論與實際相結合，科學與農村實際相結合，物質文明與精神文明建設相結合，個人與集體相結合。（是不是感覺到很熟悉喲）
從1926到1936年的十年裡，在定縣，晏陽初帶領“平教會”的知識分子們用最接地氣，最簡潔有效，農民能聽得懂能接受的方式，開展教育實踐。比如編寫了1000常用字的識字讀本，組織歌詠比賽、農村劇社，舉辦各種文藝活動。選編了包括鼓詞、歌謠、諺語、故事、笑話等民間文藝資料，蒐集民間實用繪畫、樂譜等，累計達600萬字。他們進行農業科學研究，創辦實驗農場，改良豬種和雞種，開展技術培訓，還開展信用、購買、生產、運輸方面的經濟活動。他們實施衛生教育，普及衛生知識，培養衛生習慣，還創建農村三級醫藥衛生制度，村設保健員，聯村設保健所，縣設保健院，實行了“赤腳醫生”制度，引進助產士取代接生婆。他們深入開展公民意識和合作精神教育，培養團結力。號召青年人返鄉，組織各種農民自助社、合作社、合作社聯合會，並逐步試行村民自治制度，對農村進行民主改造。晏陽初還在定縣領導建立了鄉縣議會組織，通過招募一些積極熱心的人組建公民服務團，讓農民進入鄉鎮的公民大會，或縣、鎮裡的管理委員會以及農村改造委員會，通過介入公共管理培養他們的公共意識。
十年的努力，成果顯著。建國之後統計，定縣在中國第一個實現了“無文盲縣”，消滅了天花。“赤腳醫生”制度被聯合國譽為“20世紀中國最偉大的發明之一”。定縣實行的“憲政精神”框架下的縣級自治，推而廣之，河北省也成為“自治”模範省，形成了現在全國村級組織自治的雛形；而平教會當年引進的良種豬、優質白楊和良種蘋果，到今天依然是該地區的主產作物，享譽河北，致富於民。
——放眼未來，農村的出路何在？
農業農村農民問題是個極其複雜的問題，又是個繞不開躲不過的敏感問題，關係著國計民生的根本。中央連續十四年的一號文件聚焦三農，十九大又明確提出鄉村振興戰略，都體現了這個問題的關鍵性重要性。
回顧這些年來，農村變化最大的時候應該是社會主義新農村建設，當年的五條標準“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”歷歷在目。但是，農村的根本問題是否真正解決了呢？
近幾年，隨著互聯網+的發展，電商下鄉也成為了趨勢。尤其互聯網進入農業，從生產領域到流通領域以至於到前端的研發都帶來了革命性的改變。農業生產更加智能、產品更加貼近市場、科技應用更加廣泛、流通更加便捷，農業越來越體現出多功能性。傳統農業開始發展為生態農業、休閒農業、智慧農業、精準農業、精緻農業和文創農業。應該說，看到了農村的希望所在。
當然 ，現在還有很多不同的聲音，體現了對農村農業的憂慮，不敢放心大膽的投身農業。主要原因應該還是對農民沒底，對農村不懂，尤其對農村的根本問題不瞭解，從而對農業沒有信心。
鄉村振興戰略的出臺，通過制定一系列重大規劃、出臺一系列重大政策、實施一系列重大行動，問題找的更精準，目標定的更明確，提出的很多措施更為著實，社會各界反響強烈，廣大農民歡欣鼓舞，也帶起了新一輪聚焦農業，投資農業的熱潮。
——解決農村的根本問題，讓農業成為有奔頭的產業，讓農民成為有吸引力的職業，讓農村成為安居樂業的美麗家園。
為期不遠！
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