蘭水書藝院
周存玉認為：
當今的“大師”是一種泛稱，稱出家人為大師，稱看風水的是大師，看到有點文化的人也稱大師。大師在工藝美術行業被廣為使用，前些年主要是政府部門評選出優秀的從業人員為大師，最初是中國工藝美術大師，後來各省效仿評出了省級大師，再後來各市縣也開始模仿，市級大師、縣區級大師。這種評大師的現象迅速蔓延到各個行業，什麼“玉雕大師”、“織布大師”、“繪畫大師”、“種植大師”、“養蜂大師”，“武術大師”、“魔術大師”等等，有個煤炭企業為了鼓勵選煤工人的工作熱情，還評出了“選煤大師”……於是“大師遍地走，教授多如狗”的局面出現了。
當然，我們不能說大師就都是假的，都是沒有水平的，但是，“大師”一詞的確是被用爛了，現在一說到大師，人們首先想到的是“這個會不會是騙子”？
沈巍先生愛讀書，這是事實，但是他離真正的大師肯定是有距離的。首先，我們沒看到他的實際成果，他沒有任何的學術著作，也沒有相關論文，僅僅聽他片言隻語的說一些書中情節或者觀點，是遠遠不夠的。一個真正的學術方面的大師需要通過他的研究成果和學術成就來認定，首先他自身的學習應該是系統的，廣博的，有深度認知的。然後，他的研究成果往往是有重大發現或者創新性特點的。一個藝術界的大師不僅要有傑出的作品，還要有系統的理論支撐，單子的技能或者技術都很難稱得上大師。
文化藝術圈
因人而異吧，我小學的時候就讀過四大名著，四書五經，但是壓根不求甚解，我有個癖好就是喜歡邊吃東西邊看書，很愜意，所以很多書我會看不止一遍。但是有些書，甚至我上大學的時候都看不懂，比如說紅樓夢，實話我現在也沒完全明白為什麼這樣一本書會有紅學。但總體而言，我覺得這些書一般一線城市對教育程度比較重視的高中就讀過這些書了，但要懂的話需要學歷，閱歷和經歷。不過我並不是說這個沈先生怎麼好，相反，我對他所說的那些什麼道理並沒有多大感覺，有一些純是原話翻譯而已，有些是加入了比喻。之所以走紅我覺得無非是三種原因:一是身份和學識的反差，二是環境專家教授引起了人們的逆反心理，民科地位上升，三是有人藉此炒作以便謀求利益。沈先生走紅，無非印證了兩個事實，這個時代是個娛樂至死的年代，二是大多數老百姓對民族傳統文化的瞭解知之甚微，以至於鮮有兩句便奉為經典。我只能說我國得教育體系裡，語文的重要性正變得可有可無，儘管其佔了很大一部分分數，但依然無法引起學子們的重視，希望這些傳統文化能夠更多的普及吧
子語說
沈巍當然不是官方認可的那種“大師”，因此，自然也達不到教授眼中大師的標準，至於大學一年的水平，那是遠遠超越的，我敢打賭很多大學一年級學生的學識，是無法與他相提並論的。
當然，沈巍的這個大師的稱號是民間的稱號，是草根階層給封的，只要他們願意，就喜歡叫他大師。
白巖松就說了，有錢難買我願意，教授管不著。
後來，我仔細分析了一下沈巍現象，他作為一種現象級別的事件，從根本上來說，他還真的不同於以往的“犀利哥”類的那種無聊的炒作，沈巍終究是有些“料”的，而這些料，正是民間為其“封神”的依據。
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比如說，他讀了不少的書，據說有千把本。從沈巍的言談舉止，也可以印證沈巍的確讀了不少書。
重要的是，他不僅讀書，更難能可貴的是他秉承了傳統文人或知識分子性格中最難得的“憂患意識”：沈巍以流浪者的形式，以自己固執的方式（比如拒絕一切的施捨），用26年的時間來踐行垃圾分類的理念。
這一點，誰能做到？
沈巍撿垃圾，甚至吃垃圾，但他又通過賣廢品，買書看，給世人佈道，在這樣兩種極端的，近乎荒誕的行為中，沈巍保持了靈魂的高貴，不接受饋贈，即便是最近開的直播，也宣稱不接受網友的饋贈，自己開直播就是為了分享讀書心得。
在大紅大紫之後，拒絕了眾多的投資者之後，如果這是真的，沈巍真的秉持那個流浪者沈巍的一貫品質，那我們就真的找到了他之所以被成為大師的真的原因了。
那是因為，這樣的一個沈巍，在這樣一個物慾橫流的世界裡，他就是一股清流，他就是這個社會的靈魂的救贖者，一個被渴望乾淨心靈的人們所推崇的靈魂大師。
布穀公社
真正有學問的人，是不會貿然武斷評價老沈的。
正如老沈說過，裝滿一瓶水是不會有響聲的，只有半瓶水才會晃盪。
中國古文化知識浩淼如海，誰敢狂妄評論自己知識淵博，又看不起別的學問呢？
越是知識淵博，越是感覺自己的未知的東西更多，自己所知的，就像滄海一粟一般，越是顯得大度隨和並謙虛謹慎。
越是一瓶子不滿，半瓶子晃盪的人越是忍耐不住自己的淺薄，妄加指責。
老沈他沒有侵佔別人的利益，他只不過想要淡然活著自己。
他只不過提倡垃圾分類。
他只不過喜歡讀書。
他有自己的思想和主張，他淡泊名利，他也從未自封過大師。
那些指責他的人，無非是像圍在他身邊晝夜喧鬧，想借他出名的人一樣。
只不過顯得更虛偽而已。
他們自認為自己高高在上，看不起普通勞動人民，更沒有（也不願意）深入瞭解和接觸現實社會中的各個階層的人民。
而且指責別人也很容易。
還有那些站在道義的制高點，鄙視老沈沒有為社會作出貢獻，沒有為經濟建設出力的人，更是可笑之極，捫心自問，在你鋪張浪費，講究衣食玩樂的時候，你可曾想到過國家人民？
自己都做不到得事情，還要去指責別人，這是什麼心態？
老沈的出現，就像陽春白雪，映照的是一個個粉墨登場的臉譜。
草蟲1
教授沒資格這樣評論沈先生。沈先生讀過1000多本書，有一些見識還是可以的，比那些所謂的教授專家強太多。“大師”是網友給沈先生起的，不是他自封的，他也從來沒覺得自己是大師，這個就是網友叫著好玩，就喜歡這樣叫，跟教授沒關係。
現在所謂的教授專家都是沽名釣譽，在當下最熱門的話題出來發言的往往都是為了蹭熱度，臉皮不是一般的厚。
教授批判沈先生是因為忌妒，他們不如沈先生
這些專家教授都是一群衣食無憂，拿著工資卻無所事事沒有建樹的人，總是以一副高高在上的姿態教訓別人，批判別人，以便抬高自己，根本沒有真才實學。讓他們講國學的時候，肯定講不出個所以然來，但是罵人的時候倒是一套一套的。
沈先生雖然是流浪漢，但是他讀了1000多本書，其中對於國學的見解是很多人無法比擬的，不用說是大學一年級了，就是碩士學歷和教授也沒有幾個能比得上他。不信可以找一個教授來跟沈先生PK一下，看看到底誰厲害。
教授覺得自己是有身份的人，卻從來沒有被叫做“大師”，而一個流浪漢卻被叫做“大師”，超過了他們的地位，覺得非常不爽，所以必須要批判一下。而且，現在沈先生是最紅的網紅，藉此機會還可以炒作一番。
這些教授學歷來路不明，沒有內涵，卻偏偏喜歡咬文嚼字，顯得自己多麼的高貴，多麼的有有文化似的。在“大師”這個詞上專門挑刺，他們所說的“大師”，意思就是必須是經過國家允許的，有身份有地位的人才可以勝任這個稱號。他們說沈先生不足以成大師，就是嫉妒的表現。
之所以叫沈先生“大師”，是因為網友喜歡這樣叫，覺得好玩
為什麼網友們一直都稱流浪漢為“大師”呢？就是覺得好玩。這個流浪漢不簡單，能說出來很多普通人說不出來的道理，頗有大師超凡脫俗的範兒。就是隨便叫著玩的，並不是嚴格的按照學術意義上的“大師”，根本沒必要斤斤計較。
網友一個勁兒地叫沈先生“大師”，他本人倒是不在乎，也從來不覺得自己是，但是，那些教授都眼紅的不行了，覺得很不爽。
現在的社會自由開放，網絡信息這麼發達，各種各樣的稀奇古怪的名字都有，網友叫沈先生“大師“，就是覺得挺好玩，就喜歡這樣叫，不管他是不是大師。更沒有必要去揪著“大師”這個詞不放，去爭論他到底是不是大師。
現在根本就沒有大師
現在根本就沒有大師了，大學生絕大多數都很垃圾，不學無術，而那個教授專家也是沽名釣譽，整個社會環境下都不可能有大師。之所以有教授專家出來指責沈先生，就是為了蹭熱度，要不然這些人每天衣食無憂，沒事幹，覺得太寂寞了，總得出來製造話題，打擊一下別人，有的人就喜歡以欺負人為樂。
不管沈先生是不是配得上“大師”這個稱號，網友喜歡這樣叫他，和那些教授專家沒關係。再說了，沈先生多少還是有點文化的，要比那些所謂的專家強太多了，他們根本沒資格這樣說別人。
R雜談
我完全同意那位教授的說法。中國的職業千千萬，每個工作崗位都有可能出專家。技術能手。
我也同意沈先生為大師。但是他只能是代表流浪漢隊伍裡的大師。沈先生在流浪隊伍裡文化高，時間長。愛讀書，愛國學，能說會道。記憶力好。我佩服你是流浪漢隊伍裡的大師。
我們十幾億人。。乾的工作不一樣。種水倒稻的最出名的教授是袁隆平。他是農業科技大師。
兩彈一星也有幾位出名的大師。中國人都知道。
塗優優研究苦蒿得諾貝爾科技獎。
莫言得諾貝爾文學獎。
楊利偉航天員，也算大師吧。
最後我會說，搞文學的開不會機器。開機器的不會種地。種地的不會開飛機。開飛機的不會下海撈魚，撈魚的不會當電視臺主播。主播能說會道。其它都不會做。國家的富強都是國行各業的專家。技術員工人農民。商人共同幹出來的。
會說。能說會道不等於大師。
長河59606990
有教授節目上表示：沈先生就是讀過些書，屬於大學一年級水平。試問有幾個大學畢業生有這國學水平。高學歷並不代表文化高，低學歷並不代表文化低，如馬未都先生小學四年級畢業，有哪個教授知識文化水平能高過他呢。又如低學歷的郭德綱先生（滿屋詩書，據他說閒暇時就喜歡看書），作些詩文信手拈來，出口成章，高學歷的又有幾人能做到呢。 沈先生在這網紅之際，有人開著奔馳的含情脈脈自稱師孃，有人自認乾爹，名與利的誘惑下，能清醒地看透一切，從未迷失自己。國學水平暫且不論，就這一點就足稱大師。
蘭水書藝院
此人就是心理嚴重扭曲的一個普通人！也不知道從什麼時候開始，各類娛樂及選秀等等節目上的嘉賓，不論年齡大小、資歷深淺，都被稱呼為老師。真可笑，曾經多麼神聖的老師這兩個字，如今就那麼不值錢了嗎？再往後，又出來了若干個大師和專家，請問何為大師？何為專家？大師是因為你嘴大，還是臀部大😄專家是鑽在家裡的磚家吧😄有關部門是該出來整治一下這些亂象了！多宣傳和讚美一下英雄和烈士，才是一個民族不可缺少的動力和信仰。不崇尚英雄的民族，不會有發展，更不會強大！
清風拂面桃花開
根據提問者標題而言，什麼專家教受的，點評沈先生乃大一水平文化，這不代表什麼，只是代表個人文憑而已。
對於文化的深淺，無非高學歷的人見解豐富，思想觀念更深一些。但是社會知識，人生經歷，也及眼界的高低，得個人有所感悟，有對文化的熱愛，和對生活的不斷追求更新，才能有深層次的內涵。
比方我本人，只是小學一年級文化，但不代表我本人對文化的理解和認識度。
無非我們讀書少的農村人，就是對於人生三觀的認識有所欠缺，對歷史事件的認識度不夠深刻，對世界觀的胸懷視野不夠透明。
但我們經遇多了，如果在加上對文化的愛好，也及對歷史事件用心一些去解讀，更深層次的去分析，我們低層文化者一樣可以，滿腹經倫的暢談人生，照樣可以堂堂正正的，面對高文化的人談天說地，相互學習對人生的看法。
只是，相對而言，我們文化低的人，後期慢慢去學知識，去追求文化的豐富，說真的，太難太難，辛酸和淚水，只有我們自己知道，別人無法去理解!
在頭條裡，多少與我相同的人，他們雖然能和我一樣談詩對對，但平仄什麼的，連我在內，都不是很理解，因為我們要生活，要把心思用於拼搏中，奮鬥在經濟第一線!
因我文化淺淡，言語中的不對之處，還請各位指教和包涵，謝謝!
夢憶筠洲
別說是大學一年級，就是大學本科畢業生能夠達到沈先生的文史哲水平，我感覺也算了不起的學識了。他對國學和歷史的知識儲備，還是非常豐富的，公允的講，沈先生對文史哲的掌握和理解水平，完全有能力吊打絕大多數的大學生。
雖然我也不贊同稱呼沈先生為“大師”，因為這個份量他還是難以擔當的，包括他自己認識也非常清醒，也極力的迴避這種稱呼，經常對圍觀的人群講，他只是多讀了一些書而已，根本談不上什麼大師。
以前沈先生剛剛曝紅的時候，我也只是認為他不過是多讀了幾本古曲專著而已，流浪26年，知道那麼點經典很正常。但在後期斷斷續續看過他的一些視頻之後，我發現他對古曲文化和知識面瞭解的非常廣泛，許多學術上的冷僻知識都能夠把來龍去脈講的明明白白，而且他還不是提前準備，圍觀者隨便提問什麼知識他都能說出一二，他講各地的歷史曲故，講不同歷史時期的計量工具，講古代各國的歷史淵源等等，如果不是豐富的反覆閱讀，有些知識根本無法觸到。
現在很多人都在質疑沈先生，說他不過是讀了幾本書而已，實際上這些人也是人云亦云，並沒有真正的去了解他，他們的思想還停留在對“流浪漢”或“撿垃圾”身份的歧視上，因為在他們的意識裡，只有像他們那樣衣著光鮮的站在講臺上才配得上有學問。
我很希望有電視臺搞一節目，開展一堂辯論性的知識互動，請教授或者專家學者上臺，和沈先生一起同臺PK，看看到底誰知道的多。
