“终有一日，你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种”，想必看过电影《灵魂摆渡黄泉》的人一定听过这句话，只要看过电影的人应该都能体会到这句话的意思，这是一句情意绵延的话，再结合电影中的情节，非常让人感动。在电影《灵魂摆渡黄泉》中主要讲的是孟婆三七的爱情故事，虽然三七和长生的感情线贯穿了整个电影，但是在这部电影中讲的不单单是孟婆三七一个人的爱情故事，而是讲了四段感人至深却又悲惨的爱情！而今天小编就按电影中的顺序说一下是哪四段爱情悲剧。
第一段就是和尚无名和女鬼的爱情，在电影一开头和尚无名独自一人来到孟婆庄，只为入黄泉，进冥府找冥王阿茶。为了能进入黄泉，他把三七的母亲孟七杀了，在孟七临死之时，她问冥王阿茶到底拿了他什么东西，无名回答说是一把琴，这时他回忆起自己弹琴，从琴中会有一女子出来跳舞，在无名弹琴之时，他的目光从未离开这名女子，其实能够看的出来无名和这名女子在相恋。他们之间有爱情，可是无名是人，而那名女子是鬼，人鬼终究殊途。而这把琴又被冥王阿茶抢走了，他再也不能见到自己爱的人，所以他修炼多年，只为能够进入黄泉拿回那把琴。可是一入黄泉，前尘往事都将不复，再无回头。孟七临死问他，为了一把琴，这样做值得吗，无名回答一句：“值得”，就可见他对那名女子爱的有多深，可是最后他被拖入冥府深处，前尘往事随风而散，忘的彻底，变成了鬼差赵吏，果真是一入冥府，再无归路，从此世间不再有无名，亦不再有人记得他和那名女鬼之间的爱情，为情踏入黄泉，却也因情再无归路。
第二段就是孟婆三七和长生的爱情，孟七死后，年幼的三七当上了孟婆，掌管八百里黄泉。可是因为她丢了三魂七窍中的一窍，所以她从小就有些憨傻，人长的也不如阿娘。再加上她本来就年幼，所以在她当上孟婆后，连经过黄泉的鬼魂都能欺负她。但是就算这样，她还是遇到了命中注定之人—长生，而长生也对三七有情，他们陷入爱河，火速举行大婚。孟婆成婚要请阴卷，勾去与成婚之人的名字，跳出世间轮回，长生不老，才能与孟婆长相厮守。可是长生对三七的接近是一场策划已久的阴谋，长生的师傅为了能够永生不死，故意让长生接近三七，为的就是在大婚之日夺得阴卷，勾去自己名字，获得永生不死。
虽是阴谋，但长生对三七的感情不假，他真正的爱上了这个单纯善良的少女，可是长生原本是三七所丢的那一窍精魂幻化而成，长生和三七终究是不能在一起的。最后三七为了长生不被冥府追杀，独自担下全部罪责，还以死谢罪。
而长生在荒废的孟婆庄种下八百里曼殊沙华，只为有一日三七行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。长生和三七荡气回肠的爱情，终究没有长相厮守，曼殊沙华，花开一千年，花落一千年，花叶永不相见，长生和三七还是没有再相见之日。
第三段就是阿香和陆逊的爱情，不知道大家有没有注意到，阿香在电影中一直是刚捷勇猛的样子，其实她就是历史上孙权之妹孙尚香。她死后来到冥府，再也不能回到人间，人间有她思念之人，这个人就是她的爱人—陆逊，陆逊，东吴人士，字伯言。在孙尚香离开刘备回到东吴后，关于她后来的归宿就有传闻，回到东吴后她假死，最后又嫁给了陆逊，和陆逊相守一生。
但在影片中，孙尚香在黄泉，而伯言还在人间，两人没有再相见的可能，所以只能放花灯，在花灯上写上思念之人的名字，在断情日放出花灯以寄思念之情。在冥界有阴兵十万，鬼差数百人，每人在人间都有一段放不下的思念，但此生却不能再相见了，伯言和阿香就是如此。
最后一段就是三七的母亲孟七和沈拾的爱情，这一段爱情没有前面三段那么单纯美好。孟七遇见的人—陈拾，这个人只能说是渣。他偶然入黄泉，见到了孟婆孟七，便被孟七的美貌吸引，和和孟七生下了三七。
孟婆不老不死，所以要娶孟婆者，只能在阴卷上勾去名字，才能和孟婆长相厮守。在成婚当日，陈拾名字勾去了一半却反悔了。他说孟婆再美，可人间却有百媚千红，要舍弃人间的一切，和孟婆在这黄沙遍地的黄泉相守一生，他做不到。
逃跑之时，还亲手盗取了自己亲生女儿的一窍精魂。后来还为了自己能够永生不死，让长生接近三七盗取阴卷。为了自己永生，不顾亲生女儿性命，这种人是既无情又无义。按现在的话来说就是渣男一个，只是可惜了三七的娘亲对他还情深意重。
电影中的这四段爱情最终都没有得到好的结果，可以说都是以悲剧收场，但这四段悲惨的爱情，却都让人感动。无名为了情奋不顾身，入黄泉，绝不回头；长生为了情，种满八百里黄泉曼殊沙华，只为有一天三七路过黄泉，知晓他的情意；阿香为了情终日与酒为伴，在花灯上写下心爱人之名，遥寄她对伯言的思念；孟七为了情，以伤心泪为引熬孟婆汤，这世间，唯有情才是永生，情之所系，魂之永生。
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