黄晓红果果
好久没有回过家乡，不知道这种风俗有没有改变，但三年之内不能走亲戚，现在我们那里已经没有了，至于不能串门，在老人未入土之前，当地的确还有这种忌讳。
曾听老人们说，家有老人去世，过去要守灵一星期，入土为安后，要一期一期的去上坟，直到过了100天，做子女的才可以脱掉孝服，但是做长子的，三年之内必须穿戴白鞋子。
白鞋子其实就等于披麻戴孝，因为他有孝在身，所以不能去走亲戚，也不能去串门，平时忌讳穿红戴绿，也不能去参加任何喜庆活。
不知道从什么时候，现在已经没有这么多的忌讳了，老人去世三天就会被火化，安葬之后，做子女的就会脱掉孝服，传统的期期上坟习俗，被简化成五期、七期和一百天。
老人去世三年，是子女的重孝期，当地过春节时，是不能贴春联的，三年之内的每年祭日，子女要在这天回去祭拜，如果村里有未出五服的同辈，大家也会一起去上坟。
前一二年的祭日，办的相对简单，但是三年这天就不同了，这是当地的一大祭，所有沾亲带故的亲朋，几乎都要前去，这是我们那里人说的“半喜半忧”，会宴请民间艺人前来助兴，这天非常隆重，客人多的时候，仅酒席就可达百桌。
三年过后，守孝期虽然过去，但老人的音容笑貌，永远留在每个子女的心里。
村录农记
我们这里是老人去世后，作为子女的，特别是儿子，在过五七前不能去外姓人家，不能理发。百日以前像是过五七，七七，百日的日子，挑一个换白后才能穿红色的衣服。过年三年不贴春联，三年后贴蓝的，九周年后才能贴红的。做儿子的三年正月不能去外姓人家。
妖刀長安
自己看啦，反正我们是49天内尽量不去串门，不去参加红白事，不进新房和婚房。我奶奶今年1月7日过世，我有去整理棺材遗物，还跟随去下葬。1月20日左右我兄弟叫我去他家喝酒，我拒绝，我说没49天，不去。这段时间村里喜事，我爸妈也都没去。这几天我二姨丈弟弟的女儿出嫁，我们算姑婆这边的，女方按辈份叫我外婆叫姑婆。我二姨丈叫我外婆要叫岳母，也叫姑妈。女方的妈妈一直叫我爸妈，我们一家去。订婚宴、今天回门宴。不过也是过49天以后了
醉汉心声
我们这里没有这种风俗，我婆婆去年十月份去世，我丈夫在广州打工，办了事后我丈夫就回广州上班了，我大姑姐快到三七时把我公公接走，五七时他们没回来，并说百天就没人记得，我小叔子也没去过，我姑父说养儿养女到娘死后没人烧张纸，太凉心了。
用户6087138005574
一般都会有吧。凡是中原人都有这种风俗。老人去世自然就会带有一种晦气，作为家人不能把这种晦气带给人家，所以不走亲戚就对了。按过去的老说法应该“丁忧”三年，也就是守孝三年。其实在这三年里你要是出远门做买卖有可能做什么亏什么。还是在家守孝好一点，在家做点事就可以了。守灵三天也有说法，按中医的说法就是看看是不是假死，给他一个还阳的机会。不过现在一火葬就没有这机会了。
星辰76274440
守孝是一定的，新社会了，不能有那么多的忌讳。只是不穿孝服进别人家里，别人家的红事尽量避开。至于不走亲戚是不会的，礼尚往来都懂，只是重孝之身不去生小孩的屋子里或不见重病之人就行了！！！重孝是指（男子）本身的父母，爷爷奶奶。（女人）父母，公婆，老公公老婆婆，娘家的爷爷奶奶！其余的亲人或亲戚去逝都不算重孝之身！
排行王老三
我这里没有这方面的习俗，但是，如果家中老人去世了，在七天内最好是不要上别人家去，如果是特殊情况必须要去的话，身边就要带着一双红线，到了对方家门口的时候，把红线系在对方家大门的门环上才能走进去，但最好还是不要到别人家里去。
做为死者家属的男人头发必须要等到三个月后才能剪，（也就是为死者做百日，死者的子女还要择日去神婆或是神汉家中，召唤死者亡魂前来神婆家里说话。）家中如果碰上儿女要结婚的，可以争取在三个月内完婚，如果三个月内没完婚的就必须要等三年之后才能结婚了。
阿泉57473169495
有这说法，但现在的人思想比较开放了，正常丧事办完，就串门了，不过去世人娘（岳父母）家亲戚的家得，亲戚接你去他们家，才可以，如果不接也就表示不来往了!
羅luo羅
我们没那么长时间。就是刚去世的几天，尤其忌讳白鞋之类有孝服之状的穿着。
三年之内不貼春联，或者貼绿底黑字的也可以。但是三年之内如果有婚嫁之大喜，就可以从此贴红色春联了。
边缘慢漫游
有这种风俗，并且家里人不穿颜色艳丽的衣服，第一年过年不贴对联，不放鞭炮，不出去拜年，不走亲访友。在农村有的地方第二年贴紫色对联。以此来表示对去世老人的哀思。
