韩惜忆
怎么样鉴定紫砂壶？怎么样收藏紫砂壶？这是两个不同的问题，紫砂壶的知识说三、五个小时足够，鉴定紫砂壶就得日积月累的经验，说到收藏紫砂壶，那就要用艺术的眼光去评判，用投资的理念去收藏，下面我们分别说开去。
怎么样鉴定一把紫砂壶，紫砂壶的艺术历史并不长，大约至今天算起来不足600年，紫砂壶是宜兴黄龙山一种特殊的陶瓷矿藏，虽然目前有许多地方也偶有发现类似的矿藏，但终究不敌宜兴紫砂的文化历史和优秀质地，故，从原料来说，宜兴紫砂以黄龙山为正宗。原料材质是一吧紫砂壶的基础，离开了宜兴黄龙山来谈紫砂那十分枉然，所以，鉴定一把紫砂壶必须先从材质开始，黄龙山紫砂矿质地优质自然，成壶表面玑理优雅而美丽，不用添加任何化学物质，就能烧出五彩斑斓的颜色，另外，既可以单独矿井中矿石磨碎成壶，又可以不同矿井不同矿层的矿石按比例配合成壶，近百年来，随着科技的进步，还可以用人造的化学色素来增加色泽的表现效果。由于宜兴黄龙山自2006年封矿至今再没有大规模开采过，近几年黄龙山原材料开始成为了稀缺资源，但几何级数般增长起来的市场需求，不得不找出替代原料，于是，在宜兴周边的陶瓷矿藏中去寻找到了类似的紫砂矿石，可以说，近几年市场上流行的低廉价格的紫砂壶99%来自于非宜兴黄龙山矿石制作的。所以，紫砂壶鉴定是不是宜兴黄龙山矿料制作的十分重要，这里要告诉大家的是黄龙山矿料中的段泥颗粒必须纯粹，现在市场上到处可以看到人为添加的熟料颗粒，甚至加一个耐火材料颗粒来冒充本身矿石中的生颗粒，这是许多人很难分清的一种作伪手段，可能也是一种无可奈何的做法，因为，只有黄龙山的矿石中有这一特性，或者说这一特性更强烈。
工艺上的鉴定，紫砂壶成型工艺是第一批国家非物质文化遗产传承保护名录中的，现在说的全手工、半手工其实并没有非常准确地表达出传统成型工艺的核心技术，紫砂壶的传统成型是以拍打泥片、慢轮驱动拍打成型，然后镶接完成的一种工艺，与手拉坯(陶瓷快轮驱动成型)不一样，有其自身独具思想的一种成型方式，这种方式即是一种心手相一的做法，拍打成型可以随着作者对造型的理解而呈现不一样的基础形体，然后通过修饰让其逐渐形成完美的适应时代审美的造型。还可以通过烧成火候的控制来形成不同的色调。现在的工艺已有原来的慢轮驱动逐步发展到可以用模具灌浆成型，快轮驱动辊压成型、手拉坯成型，钢模挤压成型等等，鉴定一把紫砂壶的成型工艺相当复杂，必须具备一定的陶瓷成型知识，否则，容易上当。
鉴定紫砂壶还有一个重要问题，即作者的真伪，自紫砂壶诞生那天起，就有人作伪了，与书画玉器雕刻一样，名家的东西市场上一定十分抢手，但一个名人一生所创作的数量是有限的，所以，市场上作伪的名家紫砂壶多于牛毛，由于当代紫砂艺术作品被广泛收藏，于是一个奇怪的现象发生了，许多高工、大师找枪手代工，自己作自己的假，自己做自己的赝品，导致了原来善良的紫砂艺术不再善良，所以，市场上那些紫砂壶壶底的印章的可信度越来越低，以致于连作者自己也分不清自己的东西的情况时有发生。
紫砂壶鉴定是一项系统性、知识性非常强的一项工作，对于一个爱好者来说，没有十年八年的不断深入了解，学习、比较是很容易上当受骗的，由于紫砂壶最重要的属性是泡茶品茗的日用性，许多人却被浮躁的市场忽悠成艺术收藏品而去参于紫砂壶投资，这是十分危险的，最好的紫砂艺术品也缺乏变现渠道，所以，花几万、几十万投资一把紫砂壶的人都以长线投资为主，甚至要抱着五十年、一百年才能收回投资的理念，而千万不要想一夜暴富，那样的话，我认为不如去买股票或一、二线城市的房产。
说到怎么样收藏紫砂壶，我认为，千万不要以作者的技术职称去衡量考虑价格，因为，现在的技术职称已经形成了标准化考核，各级职称大批量批发的现象，其在紫砂成型工作者中已经没有什么可比性了，我们已经进入到人人都是工艺师，个个争做大师的时代了。就收藏而言，最好的时代已经过去了，当前，紫砂壶的收藏标准应该是以正宗优质的黄龙山原矿作为收藏的基础，然后考虑工艺及艺术含量，紫砂壶的工艺并不复杂，根本没有网络上说的那么神话，工艺是约定俗成的程式和规矩，更重要的是紫砂艺术给我们带来美的享受，什么是紫砂美，我认为，紫砂美就是表面材质的肌理美，工艺诚实内在的善良美，艺术造型的外在形式美，如果一把紫砂壶具备了上面三个美，那么，就有了一定的收藏意义。
张明强聊紫砂
怎么收藏和鉴定紫砂壶？这个问题有点太广了。今天就说说解放前紫砂壶吧。大家都知道解放以前的紫砂壶非常有收藏价值。原因有几点，第一，泥料纯粹。这里的纯粹指的是无论纯泥料还是调砂泥料都来源于丁蜀原矿。当时炼泥设备相比现在那是非常的落后。解放前的紫砂泥料反映了丁蜀壶匠纯朴勤劳的特性。还有各个门户都有自己独门调砂泥料配方。而且这些配方大多已经失传。下面两把朱泥壶照片，都是用赵庄朱泥为主泥料调砂而成。透气性手感都截然不同。
第二，制作工艺也纯粹。解放前压根就没有什么灌浆壶机车壶，几乎都是纯手工，最多也就是借助竹片或木片靠一靠。由于解放前的生产力工作环境都非常简陋，制作工艺和现在的大不相同。现在的工艺师不可能按以前的工艺制壶，而且也做不到。更重要的是以前的艺术家讲究意境。也就是每一把紫砂壶能从它的壶型表达出一种景象或者是故事。以后有空我再和壶友们详细聊聊紫砂壶的意境，喜欢的壶友可以关注我。
第三，中国历经百年沧桑和战乱，留下完整器型的紫砂壶数量非常稀少。
既然解放以前的紫砂壶有很高的收藏价值，就得考虑如何辨别，也就是鉴定问题。这里简单的说说怎么从制作工艺不同来辨别解放前的紫砂壶。下面两把紫砂壶的照片，一把解放前的，一把是现代的。
大家都知道解放前的紫砂壶出水孔是独孔，而现代的是多孔。而这里我要强调这个独孔不会是正圆。如果是正圆就一定是现代仿制的。还有解放前和现代紫砂壶的刮底线是不一样的。下面两张这两把壶的壶内照片，大家可以辨别一下：
解放前的紫砂壶不会有整口，如果有整口那也一定是现代仿制的。
解放前的紫砂壶壶盖内壁比较粗糙，一般都是用手指去摸平，有些还可以看到内壁有指纹。
今天有关解放前紫砂壶的收藏价值和简单的辨别方法就聊到这里，下回聊聊玩紫砂壶会不会上瘾，喜欢的壶友请关注我哦，谢谢。
福记紫砂壶滋养馆
紫砂壶的收藏，最重要的一点就是要熟知各个时期的泥料，制作工艺所表现的时代特点。
对于紫砂泥料的研究，应该是紫砂鉴定的重中之重，是必须的基础，离开对历史上各个时期泥料变化特点的了解，则根本谈不上紫砂鉴定。对某个时期紫砂泥料掌握越多，则鉴定的把握性越大越准。比如说，如果没有见过清代的紫砂壶，那么也就只能停留在对民国以后的鉴定阶段上了。
结合收藏中常见到的问题，简述一下紫砂收藏的几点误区:
一，盲目追求。只要有一些收藏经历的人，大都犯过头脑发热的毛病，特别是见到名家款时，就无法掩饰内心的激动，而且有些人就专门收藏名人印章的紫砂壶。当后来发现满大街都有时，才暗自叫苦。产生这种情况的根源，就是学识太浅，平运气收藏。
二，不敢否定。可以理解的是，希望自己买到的是真品，但谁都有失手的时候，即使是收藏高手，也有“打眼”的时候。但他们注重分析，能大胆的说明买了一件赝品。而有些人竭力找出种种理由，维护赝品的真实性。
三，唯款收藏。紫砂壶的款识有一定的规律和特点，对鉴定紫砂壶能起到很重要的作用。但是，也是作伪者最容易利用的地方，有些人收藏就认款。对照书的照片来对比结构，不放过一笔一画，把大部分时间和精力都放在鉴定印章上。殊不知，由于每把壶的材质不同，必然影响到印章的收缩问题。再如，其砂粒大小不同，可能也会造成印章部分变形。
四，重铭文字体。（对收藏明清紫砂而言）对紫砂壶上铭文内容，字体及繁简体的运用，是大多数收藏者鉴别经常运用手法之一。通过铭文字体大致可推出制作时期。也通过字迹辨别出自谁之手，是行之有效的方法。对于繁简体字的使用，并不能准确的否定或确定。有人认为在清代没有简体字，其实汉字简化由来已久，早在南北朝之前就已发现，唐宋以后也逐渐增多。简体易于书写，故易于民间流行。在书法大家中也是广泛使用。这些简化字的使用当然也会在紫砂壶上得以体现，如陈鸣远著名壶式莲子提梁壶、杨彭年仿古井栏壶上就有简体字的出现。一些陶刻大家，大量使用简化字或简化偏旁。
诸于此类的收藏误区还很多，紫砂收藏之路相当漫长。
以上几点，也仅仅是紫砂收藏要注意的一部分。拙见，共勉！
淡味居士
又要鉴定？又要懂收藏？这问题太大，不好回答！首先光鉴定这个就很难，因为紫砂壶的好坏，泥料的好坏，并不是任何一个人能鉴定的，因为做壶的，天天坐泥凳上干活的，他们对于自己的壶还是清楚的，譬如说，做了一批西施出来，哪里好，哪里坏，或者说哪里有问题，哪里型需要改一下更好看，只有做壶师傅自己才懂壶，其他人不会做壶的，或者说会点皮毛的，三天打鱼，两天晒网的，还有就是觉得自己紫砂壶的书看了很多的，茶壶看了很多的，就觉得自己什么都懂，其实还远远不够！一把做好的紫砂壶，只有作者本人最清楚，其他人都是浮于表面的！还有泥料，也是做壶师傅清楚！当然比做壶师傅更懂泥料的只有炼泥师傅了，因为他们是天天接触泥料的，怎么炼出来的，只有他们知道！其实好的泥料，好的紫砂壶到手就知道了，用一段时间自然就有正常的哑光了！如玉石一般，这种泥料就不错！刚烧好的泥没有水色的，需要养！额，好像有点扯远了！反正没有哪个人能鉴定收藏紫砂壶！只有做壶师傅了解紫砂壶！或者这么说只有紫砂壶本身的作者才了解自己做的每一把壶！
王永忠匠人紫砂
鉴定紫砂壶到丁山紫砂协会最可靠不过了！千万不要相信砖头家的忽悠。收藏紫砂壶都是大品才可以上规矩的。起码要350CC容量以上才是收藏品。找现在的实力派高级制壶工艺师！一定要是制壶的科班出身高工或年轻的实力派大师！不然他们人走了你的壶找谁再鉴定去？另外找真正的制壶传人是一个好办法。一定要是政府认可的传人！不是那些自己说的传人。
