没有阴谋论，干净聊水浒之二十九
花荣便道：“如何不与兄长开了枷？”宋江道：“贤弟，是甚么话!此是国家法度，如何敢擅动！”——《水浒传》之三十六回
（1）
宋江第一次让人感到虚伪，是在他发配江州的路上。
宋江离开清风寨后，宋太公诈死，骗宋江赶回山东。理由是“担心宋江落草为寇”。在阴谋论者看来，这时候的宋江认为上梁山并不成熟，所以宋太公诈死的事情，是宋江编出来的。
回家后的宋江杀妻事发，被知县时文彬发配江州。路上，宋江一直带着朝廷给的枷，意思是：宋江是个犯人。
甚至到了梁山，花荣打算给宋江卸下，宋江却说：
贤弟，是甚么话!此是国家法度，如何敢擅动！
开玩笑，晁盖打劫生辰纲，宋江跑去报信的时候，脑子里没有朝廷法度；
在郓城县，宋江接济往来的各种犯罪分子，都赢得了“及时雨”的美名了，他脑子里没有朝廷法度。
等他真的被判刑了，朝廷法度忽然就来了？装什么装？
正常一点的好汉，除了像董超、薛霸是打算在路上弄死林冲、卢俊义之外，其他被发配的好汉基本上都不带枷的。
比如武松被发配的路上，差拨在路上就非常主动的帮武松拿行李，遇到酒店，就给武松把枷拆了，让武松喝个痛快酒。
毕竟发配的路是很辛苦的，差拨跟个有钱的主，自己吃喝不愁，偶尔还有银子拿，加上路上没人监督，真的犯不上和这个“朝廷法度”较劲。
但宋江还真的特别坚决，一路上坚持朝廷法度。
这时候的宋江，图什么呢？
（2）
其实，宋江的罪名并不重。
时文彬知县同意宋江招供的供词，已经是对宋江最大的维护了：
不合于前年秋间典赡到阎婆惜为妾，为因不良，一时恃酒争论斗殴，致被误杀身死，一向避罪在逃。今蒙缉捕到官，取勘前情，所供甘服罪无词。
也就是说，当时宋江其实是有三个罪名：
1. 杀死阎婆惜。
2. 给晁盖通风报信。
3. 勾结匪类（赤发鬼刘唐送银子，也是阎婆惜敲诈宋江的核心）
比较起来，杀死阎婆惜的罪名，真的算不上太严重。毕竟知县不可能为了宋江得罪梁中书，而阎婆惜只是个可有可无的小人物。
同时对宋江来说，发配的结果，其实还好。毕竟宋江家境殷实，等刑期届满，回到郓城县又是一条好汉。
但也是从被发配开始，宋江逐渐意识到，自己的核心竞争力究竟是什么。
（3）
在石将军石勇的眼里，江湖上有两个人值得他下跪。
一个是沧州横海郡柴世宗的孙子，唤做小旋风柴进柴大官人。是郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明。
换句话说，这时候的宋江在江湖上的地位，和柴进差不多的。一个小县城的押斯，小财主，同样的仗义疏财。居然就可以和一个落魄贵族齐名，靠的是什么？
是宋江的官方身份。
我们知道，中国古代，朝廷和地方的关系其实非常微妙。朝廷担心自己派往地方的官员培养地方势力，所以每隔一段时间，会把地方官调任；但铁打的营盘，其实是地方的小吏。
对郓城县来说，知县时文彬掌握的是国家权力，但郓城县真正说了算的，是朱仝、雷横、宋江这样的人。晁盖，不好意思，还真的说不上话。
同样是仗义疏财，宋江就可以是“及时雨”，但晁盖，只能通过自己真正行侠仗义，才能获得“托塔天王”的名声。
所以宋江被发配，真正损失的，正是那个刀笔吏的身份，而丢掉这个身份后，宋江必须要重新找一个身份，才能继续在江湖上混。这个标签，绝不可以是酒后杀死阎婆惜。
换句话说，同样是杀人，鲁智深三拳打死镇关西、武松血溅鸳鸯楼，凭什么宋江杀了一个妓女，就当好汉们的大哥？
（4）
所以宋江决不能卸下身上的枷。
枷在身上，表达出的意思是：我宋江为了救晁盖，甘愿承担一切后果。山东呼保义，永远都是你大哥。
但如果宋江把枷卸下了呢？那他还寻常江湖好汉有什么区别？
于是宋江在梁山上，把两个押送的公人寸步不离的带在身上，他们不但要活着，而且要活的极好才行。
当然，此后宋江考虑问题的方式也变了。以往他做事的方式，更多的是在帮人解决问题，也就是被动的，擦屁股式的。
但发配之后，宋江也意识到这似乎不行。从此，宋江和任何好汉打交道，都是在帮大家考虑前途，谋取半生富贵。
这才是真正的大哥。
换成晁盖，犯事后随便找个地方投奔。那跟他的小弟，前途又在哪里呢？
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