李憨

梁山泊上一百单八名头领，要选出两个最让人喜欢的好汉，非鲁智深和武松莫属。这两人都是光明磊落，顶天立地的真英雄，大丈夫。两个人在梁山上的排名也是紧挨着的，一个十三，一个十四。上梁山之前两人又同在二龙山聚义，可谓缘份菲浅，交情也很深厚。最有趣的就是鲁智深和武松还有过一段共同的经历，就是都曾路过孟州十字坡，碰到卖人肉包子的孙二娘。只是鲁智深被孙二娘麻翻在地，险些结果性命，作为人肉包子。武松恰恰相反，把孙二娘打的灰头土脸。

为何两人遭遇相同的人与事，结局却如此不同呢？

有人说鲁智深为人粗卤，武松内心精细，事实并非如此。鲁智深救金翠莲之时，为防店小二报信追赶，在店门口看住两个时辰。在野猪林救下林冲之后，一路送到离沧州只有七十来里路程，并且打听清楚一路都有人家，再无僻静之处，这才放心告别。可见鲁智深做事也是十分细致周到的。

有人说鲁智深的身份是军官，在江湖上行走的少，不如武松闯落江湖的经验丰富。武松之前并没有到过孟州，却知道“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”。鲁智深到十字坡之时，早就不是军官了，已经在江湖闯荡多年，未必没有听说过这句话。鲁智深之前在大相国寺看菜园，那帮泼皮前来寻事之时，鲁智深就看出事情不对，所以才会将两个泼皮头子一脚一个踢落粪池，可以说鲁智深并不是那种心中没有防备的人。

鲁智深最终着了孙二娘的道，其实最关键的，就是鲁智深以往的经历。金翠莲、刘太公女儿还有林娘子，都是弱者，被别人欺辱。于是在鲁智深的心中自然就认为女人是弱势群体，需要人保护的，不具备威胁性。所以即使鲁智深听说过那句话，但在遇到孙二娘一介女流之时，也没有生出防备之心，才会轻易着了道，如果换作只是店小二或者张青给他下药，结局恐怕就不一样了。

武松呢，自己的嫂嫂与人通奸害死了大哥，王婆更是恶毒之人。因此，武松对于女人的态度是和鲁智深不一样的，对她们仍存在防范心理，就是这一点差别，才导致了两人的十字坡的相同的遭遇，结果却完全不同。

司马路的历史会客厅

可能是因为…鲁智深不识字…并且警戒心太低吧…

还记得鲁达在打死郑屠后逃亡到雁门县吗，当时他见一群人在看通缉令，就也上前凑热闹，然后发现自己不识字，这就很尴尬了。所以当他离开五台山后路过孟州道，就算是听说了十字坡的传说，也未必会信，就算信了，走到酒馆门口也会为了贪吃而忘记了路人的嘱咐，更何况，酒馆招牌上无论写啥字他也不认得，当孙二娘半露酥胸来给他倒酒时，鲁大师也只顾着接受老板娘的热情哪管酒里有没有药，一碗酒下肚，您就呼呼大睡吧…

幸好张青及时归来，否则鲁智深就成肉馅了。而武松当时的状况和鲁智深就大不一样了，论性格鲁智深豁达而武松机警，论身份鲁智深是僧人武松但是是刺配犯，就算你武都头再得人心怎么也得提防公差暗害你吧。武松行走江湖这么多年，十字坡的传说自然知道，再等到阴阳怪气的孙二娘来招待众人时，武松基本也能确认传闻的真实性了。

所以武松将计就计，佯装被麻翻，孙二娘也很爷们，把裙子一脱肚兜一拉，就来上前收拾“食材”，这时武松的一系列动作可以说是非常的连贯：

总有些猥琐的男性自媒体抄袭者就很喜欢用上面的这段文字来YY，会说武松咸猪手啦，武松占孙二娘便宜之类的话，但仔细看整个架势，虽说确实是男上女下的禁锢姿势，但武松这么做是有很丰富的绿林经验在里面的。江湖之中黑店不少，除了基本的下药之外，黑店主人身上怎么也会有凶器，倘若不将黑店主人锁死，如果让她使用起暗器来那就不好对付来，这个时候也不用管对方是男是女了，直接先将其压制。

所以武松的反应只是行走江湖最基本的防身状态，怎么会牵扯到占女性便宜身上，如果把主人公换成王英，那不占便宜可就不是王矮虎了~

武松可是把孙二娘当成嫂子般尊敬…

逻辑文史游

提到十字坡的孙二娘，人们自然会联想到“人肉叉烧包”，“开黑店”，“母夜叉”等等这些字眼。这就是口碑的效应。所以无论是现代还是在古代，好事坏事一样传千里。也就是因为这个原因，武松对十字坡有人开黑店的事是早有耳闻 ，因此武松算是有备而来。

在说鲁智深，鲁智深性格粗鲁，做事一贯直来直去，不加思考，就算他之前听说过十字坡的事，就凭他这个人的风格，耳听为虚，眼见为实，嗜酒如命的主，怎么会在意这种鸟事。只要没被他看穿的事，他只顾大吃二喝，填饱肚子再说，所以鲁智深的遭遇和武松截然不同。况且鲁智深之前也许还不知道，十字坡孙二娘开黑店这档子事。所以鲁智深中招是情理之中的事。

武松和鲁智深虽然性格有些相似，都是嗜酒成性，但是武松为人看起来没什么心计，其实不然。武松毕竟景阳冈上打过虎，狮子楼上斗杀过西门庆。而且做过都头，他经历的都是偷鸡摸狗，坑蹦拐骗，图财害命的事 。所以武松对十字坡开黑店这事特别敏感，也正好借此机会一睹为快，顺便在砸了这家黑店 ，灭了这个狼心狗肺的店家，也算是为民除害啦。

武松是报着这种心理 ，正赶上肚子饿了，于是就来到了孙二娘开的这家酒店。当时在十字坡上这块荒山野岭地界 ，也就只有孙二娘这一家店。因此，武松是怀着戒备之心，有备而来。

所以武松很快就识破了孙二娘的阴招，假意喝醉酒佯装睡着了，孙二娘以为武松真的中了她的毒酒，昏死过去了。于是开始了她的下一步行动。可是没想到的是，孙二娘居然中了武松的招，武松不但没中毒而且还反客为主与她厮打起来，你想啊，武松是什么人，打过虎，杀过人，那是名副其实的打虎英雄武都头，力大无比，武功高强的主。孙二娘一个妇人 怎么说也不是武松的对手，可是还好，就在关键时刻张青出现了，于是孙二娘幸免于死。后来提起来都认识，于是不打不相识，从此孙二娘夫妇与武松成了朋友。

同样是好汉，尽管他们俩都是明知山有虎，偏向虎山行。可鲁智深和武松在十字坡的遭遇却截然不同，两种结果。一个糊里糊涂险些被害，一个聪明机智反客为主 ，差不点砸了黑店，这就充分说明了武松做事要比鲁智深缜密的多。

当然啦，鲁智深自有鲁智深的优点，武松呢也有武松的短处。正所谓，人非圣贤谁能无过，金无足赤难免瑕疵，说的就是这个道理。

任驰赢天下

话说母夜叉孙二娘与菜园子张青二人在孟州道十字坡开了一家黑店，靠在酒里下药劫掠过往行人为生，不但将其财物占为己有，还把人做成肉馅包子，手段之黑，超乎想象。想来有不少绿林豪杰中招，其中就有鲁智深。

鲁智深被孙二娘用蒙汗药酒麻翻差点做成肉包子这事儿，是武松在十字坡听张青讲的，才得以让读者知道行走江湖快意恩仇的鲁达有这么一桩糗事。

但是武松路过的时候，不但没中招，还差点把孙二娘干掉。幸好张青回来及时，不然说不定武松就把店给他拆了。那么，为什么武松没中招？

我认为可以从性格和生活经验两个角度来解释。

生活经历不同，鲁智深武松对社会失望轨迹有异

鲁智深性格直来直去，急公近义，遇事从来是先辨别是非，立马就根据想法开干。出场碰到李忠等人喝酒是这样，酒喝得不爽，了解了金翠莲的遭遇，立马就出头，三拳打死镇关西。尔后一系列的事情，路上看到自己的通缉令还凑过去看热闹，大闹五台山、挂单相国寺、酣斗瓦罐寺、单打二龙山都是这个样子，活脱脱一个大条的和尚。

武松呢，却精明的多，从小在家里与哥哥是孤儿，哥哥又是一个心好但大没少受乡间白眼，对生存有着超过常人的渴求。后来流落柴进府上，还为一盆炭火与人争执。可以说，武松是尝尽了人间冷暖，对所有的事情的都处处小心，对人性有着深入的了解。

鲁智深的失望来自于官府衙门，认为这个社会的糟糕都是因为他们，所以从开始就是决绝的反抗。武松则是首先对底层的失望，一直对官家抱有很大希望，他跟宋江关于招安的对话就能看出来。所以二人反抗轨迹不同，好在后来都合并到了一起。

鲁智深武松成长经历不同，底层生活经验也不同

中国之大，大到《水浒传》作者写起地理来都蒙圈。鲁智深一直在西北地区活动，到了山东地界，难免不了解风土人情，更加对当地的英雄豪杰不熟悉了。

《水浒传》中这些英雄好汉上梁山以前，都是一方之霸，张顺张横在浔阳江、施恩在快活林、李俊在揭阳岭等等，孙二娘张青就占住了这十字坡。

但是武松一直在这一带活动，整个山东、沧州地界尤其这孟州道、横海郡、清河阳谷地面可以说非常熟悉了，到了十字坡，孙二娘刚招待他们喝酒的时候，就说：

他了解的这么通透，能中招吗？

还有一个原因就是对女人的敏感度

鲁智深见不得女人受罪，对于跟女人打交道经验为0，可能天性就该出家吧。武松呢，男人女人在他眼里都一样，与孙二娘这一段，风言风语说不停，动作也极其低速，可以说是以其人之道还治其人之身。

鲁智深中招，可以说是天注定吧。

何殊我

鲁智深，是个和尚，但不吃斋，不念佛，却古道热肠，富有同情心，扶持正义，路见不平，行侠仗义，从不欺负弱小，绝不滥杀无辜，可爱可亲，拜阅水浒传的读者，一定难忘这个艺术形象。

十字坡，那家酒菜面饭馆，鲁智深，中了老板娘的招，在酒内下了蒙汗药，被彻底麻翻，顿时失去知觉，倘若不是孙二娘的丈夫张青及时感到，就有生命危险了。

蒙汗药，是古代江湖上常用的一种迷药，哪怕是常年行走江湖的好汉，稍不留神同样会中招。

鲁智深，尽管武功高强，但作为部队基层军官，毕竟江湖经验欠丰富，遇事大大咧咧，又有贪杯、逢酒必醉的习惯，因此警惕性不高，很容易中了孙二娘的招，被拖进伙房，差点就被伙计开剥，做成人肉馒头。

武松，却不一样，有着丰富江湖历练，被押至孟州，路过十字坡，那位鬓边插些野花，搽着一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰的妇人，倚门迎接武松和公人进了酒店，见那妇人眉横杀气，眼露凶光，心头不觉就有了几分警觉。

又见妇人眼紧盯着包裹，预知进了杀人越货的黑店，女的当真不怀好意，武松就用“你独自一人须冷落”的言语来挑逗，似存心要戏耍妇人，期间，妇人端出酒肉和馒头，与武松及两个公人享用，书中就馒头是人肉的还是狗肉的，武松和那妇人有一番极为精彩的唇枪舌战。

那妇人寻思“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！”已暗下了要杀翻这厮的准备，武松将酒入口，却将酒泼在僻暗处，把眼虚闭了，却假装中毒，扑地仰倒地下。妇人大喜，脱去绿纱衫儿，解下红娟裙子，赤膊着，便来把武松提将起来，准备动手开剥。

武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望那妇人下半截只一挟，压在妇人身上，那妇人杀猪也似叫将起来。

曾经用蒙汗药迷翻过鲁智深的孙二娘，这回非但放不倒武松，还栽在武松手里，受了被男人压身之辱，武松出身草莽，阳谷县基层刑警小队长，长期与黑社会打交道，有着丰富的江湖阅历，早就听说过孟州道上那家黑店，“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切作馒头馅，瘦的却把去填河”，所以武松已然心存戒备。

孙二娘穿着打扮、眼盯着包裹、肉包子里那几根可疑的软毛，武松看出了破绽，暗中偷偷将酒泼了，自然就不会再上孙二娘的当。武松调戏孙二娘，主要是觉得此女鬓插野花，敞着胸脯，招蜂惹蝶，极为风骚，非良家妇女，又闻得江湖上关于孟州十字坡的传说，于是，武松设计，尽说些带荤带腥的风凉话，故意引诱孙二娘下手。

关键时刻，江湖的经验，阅人的知识，心头的警惕，帮助武松度过了一劫，否则，武松难免成孙二娘的刀下之鬼，做成人肉馒头，吃进客人的肚子里去了。孙二娘，这回也栽了，眼见得武松及两个公人，这实打实的三头行货，倒有好两日馒头卖，又得若干东西，最终还是泡汤了，还落了个被男人压翻的可耻下场。

武松和孙二娘，一个是打虎英雄，一个是开黑店的老板娘，男的义薄云天，女的也极讲义气，两人可谓不打不相识，一打便成知己，结下了深厚的革命战斗友谊。

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2018年2月11日于杭州

国平军史

鲁智深是个戏精。

鲁智深行走江湖有两个模式：

第一个是斗殴模式。

比如他和镇关西交手的时候，鲁智深就充分发挥了他擅长斗殴的本事：

我们看到，在斗殴的问题上，鲁智深从来不含糊。一把臊子砸到镇关西脸上之后，马上就跑到街上，以逸待劳，等着镇关西出手。

要知道鲁智深原本是关西五路廉访使，实战经验极度丰富。不论是1对1，一对多，鲁智深在打架的问题上一直十分严谨，尽可能的让自己取得优势，或者至少谋求不那么劣势的情况。

第二个模式神经大条。在鲁智深的概念里，老子打架天下无敌，谁敢惹我？所以只要他行走江湖，很多细节是不够的。

有三个例子可以很好的说明这一点：

1. 十字坡。江湖上人都知道十字坡有个黑店。但鲁智深就觉得，劳资行走江湖，你们谁敢惹我？所以对陌生人不设提防。孙二娘麻翻的就是这种人。

2. 鲁智深上梁山之后，打算去少华山拉拢史进也上梁山，于是来到了华州。听说当地有一个“贺太守”的人，强抢民女，鲁智深大怒，就打算进城打死贺太守。小说是这么写的：

就算是行侠仗义，鲁智深是不是表现的太“没脑子”了点？

3. 攻打东昌府的时候，由于没羽箭张清的石头特别厉害，宋江决定用计让张清打劫粮道，派去的疑兵就是鲁智深。而鲁智深明知道张清用飞石打了梁山十几名武将，但他是怎么当疑兵的？

入戏太深，被张清一石头砸中脑门，然后逃走。

当然后来张清归降，鲁智深提着禅杖要捶他。后来看见张清投降，鲁智深心大，这事就算了。

所以在水浒传里，只有鲁智深才可以成佛。因为他心思单纯，而且有一颗正义的心。所以我们看到鲁智深的故事里，基本上鲁智深不吃亏的时候都在行侠仗义；吃亏的时候基本是遭人暗算。也算是为他捏一把汗吧！

至于武松？天生谨慎的人，孙二娘和他斗心眼，在梁山上还差90个排名呢！

酒骑风

我是萨沙，我来回答。

其实说白了很简单，鲁智深和武松是不同的。

鲁智深不是假和尚，他是真正被剃度的真和尚。

所以，鲁智深虽然杀人放火，喝酒吃肉，但还是有些和尚的基本举动的，比如不杀良善，不搞女人。

鲁智深从没有和女人接触过，也人为的躲避女人，这符合和尚的特点。

所以，鲁智深在十字坡上吃饭，肯定根本没有仔细打量过孙二娘，低头吃饭而已，这就着了道。

而武松不同，他当时只是普通男人，不是头陀。

而且鲁智深之前一直做军官，生活简单。而武松是做刑警大队长的，要和三教九流的人打交道，见多识广。

武松不像鲁智深那样避讳妇女，仔细打量一通就发现孙二娘非常凶恶，显然不是好人，这才有提防。

如果要是张青来接待武松，武松估计仍然中道。

有人说是因为武松吃出一根阴毛，这才发现。其实，如果不是之前武松已经有警惕，他那里知道这是阴毛。

萨沙

那鲁智深与武松二人都曾路过十字坡，至于鲁智深当时是怎么个情形，书中并没有详说，只是鲁智深自己说，当时差点被那酒店的妇人害了性命，后来多亏她的丈夫回来得早，才用解药把俺救醒他。

那从这段话，我们可以推断，估计好酒的鲁智深一定是喝了孙二娘加了料的酒，被放倒了。

那我们再看武松在十字坡的经历。其实孙二娘是一招鲜，用的也是加料酒这招。可是早有防备的武松并没有上当受骗，他反而假装中毒，最后对孙二娘又是搂又是打了，是占尽了便宜。那我们知道武松也同样是好酒之人，他为什么就没有上当呢？

那这里面原因有两个，一是两人的性格使然。那武松虽说外表看上去是一个糙老爷们，但他更是一个心细的之人。他远远看去，发现酒店门口有张人皮，而酒店里面还挂着人的脚。那聪明的武松马上就联想到江湖传闻人肉包子一事，他猜测这酒店可能有问题 。他再看那酒店老板娘，穿得跟失足妇女似的，可双眼露着杀气，一看就不是什么善类，武松就更加断定了自己的推断了。那事先就有提防的他当然不会上当受骗，所以才能反过来占了孙二娘的便宜。而那鲁智深性格就豪爽、粗犷一些，所以他就更容易上当受骗了。

当然了，这里除了性格原因，还与两人的经历有关。那武松是一个常在江湖上行走之人，那对江湖上的事情自然是见多识广，江湖经验丰富的他，自然不会被孙二娘这些江湖伎俩所骗了。而鲁智深一直是官府中人，对江湖上的事他还是白纸一张，他哪里会想到江湖险恶呢？所以鲁智深栽在孙二娘手上那也是情有可原的事情了。

悦读会

在外人看来，武松占了孙二娘的便宜 ，孙二娘自己却未必是这么认为。

鲁智深在十字坡被麻翻是他自己说出来的，书中没有详细的写，他路过十字坡，就想吃些酒肉，哪里料想到这是个黑店，再壮的汉子也受不了蒙汗药，要不是后来张青回家，看到放在旁边的禅杖，认为鲁智深长得不同凡响，他就死于非命了。

鲁智深防人能力向来比较差，一是他武艺高强，二是他心宽体胖，不认为处处有危险。鲁智深在寺庙遇到泼皮时，也没认为他们要害他，先当做街坊，后来只因泼皮不肯靠近，言语闪烁，才起得疑心，果然这些人想把鲁智深弄进粪坑。

孙二娘更是技高一筹，她干了这么多笔买卖，隐蔽性很强，鲁智深向来对女人没有非分之想，看到孙二娘的打扮估计也是不以为意，自顾自吃酒。

至于说武松占了孙二娘便宜，一是口舌上的便宜，大概是些什么闺房寂寞的话，二是肢体上的便宜，但看来倒是顺势而为，因为武松装醉，躺在地上，孙二娘将其提起来（力气大），武松顺势用剪刀腿夹住对方，双手揽过去，控制她，二娘失去了平衡，武松就压倒了她的身上，到不一定是故意耍流氓。

而且孙二娘平时衣着就很泼辣，店伙计应该见的多了，和武松打时，赤膊上阵（应该穿肚兜了吧。。。），可见，孙二娘是女相男心的感觉。未必当回事。

泊图泊途

在《水浒传》里，有一个瘆人的传说，说是有个开黑店的老板娘专门用人肉做包子，卖给过往的路人。

这个黑店在江湖上早有传说，凡是过往的客人，只要被老板娘看着不顺眼，便用蒙汗药麻翻，胖的洗净留着做人肉包子，瘦的扔进的山里喂狼，真是叫过往的客人，提心吊胆。

在这个黑店里，逃过一劫的只有武松这个人了。

当武松在发配路上经过十字坡这个酒店的时候，看到那个老板娘满脸横肉，还透着杀气，袒胸露背，长着 一付专门儿勾引男人的贼眼，心中暗想这一定是那个专卖 人肉包子的黑店。

在吃酒当中，武松略施小计，先是 调戏这母夜叉，后又 装作被麻翻，不想这个孙子二娘还真要把他扛到厨房去，于是，武松便与孙二娘厮打起来，若不是孙二娘的丈夫及时赶来，那孙二娘恐怕就要被武松非礼了。

可同样路过这个店的花和尚鲁智深就没那么幸运了。

这花和尚鲁智深本来就是一个二虎吧唧没脑子的人，为了一个卖唱的女子竟打死了镇关西，贪了人命官司，便亡命天涯，进庙当了和尚。

这鲁智深做事有一点脑子的话，那卖唱的小女子金翠莲，也不会嫁给那金老头儿做小老婆，因为她 是实在没相中这鲁智深。

正因为他做事不走脑子，在这个十字坡黑店里被孙二娘用蒙汗药麻翻，险些丢了性命。

看来在智商上这个鲁智深 与武松比还差了一截子，论社会经验和江湖上的套路，武松真比鲁智深高多了。

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