木子若餘
我認為、因果關係普遍地存在、有時是單純的存在、有的是在錯綜複雜的關係中存在。一般而言、善因必有善果、惡因必有惡果。但有時也不一樣、它會出現一些短時的相反作用。比如有些人做了好事、反而帶來了不良的惡果。但是、我們作為一個有良知的人、始終要堅持與人為善、良心是道德、也是一個人的修為。寧可我做善事別人負我、我決不做惡事我負別人。不以善小而不為、不以惡小而為之。每天、我們所做的一切、都要用良心、良知、修為這把尺子去量一下、是否合法、是否有負他人、是否對人民對國家有貢獻。總而言之、望每一個人都從善積德、善行善為、終有好報。
快樂村776
可以說，是無處不在。說深奧一點~佛家的經書，已經很好的詮釋了什麼是因果。
因果理論，最核心的部分是善有善報，惡有惡報。以前在國外打工時經常能遇到一些，耍小聰明的願意擔小便宜的人。他們往往會很不自覺的破壞店裡的規矩，偷吃店裡的東西，偷拿店裡的物品。漸漸的我發現了一個規律：本本分分工作的人，往往會在店裡，工作很長時間。而小偷小摸的人，卻往往會因為某些個看似不相關的麻煩纏身，被開除，或者迫不得已辭職。古人對此就深有感觸的總結過，偷東西的人，後半生會很悽苦，看來這不無道理。
最近，周潤發裸捐的事情在社會各界引起極大的反響。 很多人想不明白，為什麼他要把自己辛苦積攢的財產捐出去。包括比爾蓋茨，已經承諾把自己的財產絕大部分捐獻出去。這樣的情況在富人圈其實是非常普遍。有的人說，是因為他們在賺錢的過程中做了很多孽，要用錢去消除惡業。但更多的是他們懷著一顆善心，想要用自己的經歷和金錢去幫助更多的人，去回饋社會。
前一段時間聽某位氣功大師說了一件有意思的事情。說金庸大師的小說裡面，關於惡人修煉成了的高深莫測的武功是不存在的。我當時很驚訝，從小看到大的，金庸的小說，在他那裡幾乎被顛覆得體無完膚。他說的道理很淺顯，完全在情理之中。也就是說惡人他怎麼會有那麼高的德行支撐他的修為呢？他們是惡有惡報。有高深內功的人同那些真正的大善人一樣，他們能長期保持這種優勢，並取得不凡的成就和眾人的尊敬。同樣是因為他們有著非常高尚的道德，善有善報。所以這句話說的好，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。因果循環。
星光之霖
自然界只是存在著，並不具有因果關係。因果關係只是人類認識事物所特有的一種方式。
要想建立因果關係的意識，首先需要具有時間觀念，知道過去、現在和將來，將不同的事物在時間上分隔開來。這是許多動物🐒所不具備的。比如，將種子埋入地下，期待著數月之後獲得更多的糧食。比如，在捕獵時預判目標動物在下一時刻出現的位置。
由於人類的生理和心理特點，不能平面地將所其所面對的各種現象同時且同等地接收和認識，所以人類的認識是要有結構的，必須在時間上和空間上，將各種現象分門別類地安置在自己所構建的邏輯系統中。
所以，人類認識的實質就是建立統一的因果關係。
原始人的因果關係是簡單、盲目和神秘的，他們堅信模仿自然就能夠重現自然。因此，原始人的統一因果關係是系統地模仿自然界。比如，種植莊稼和飼養動物。
在古希臘時期，人類建立了抽象的概念，認為世界的本質隱藏於現象的背後。當時，人的因果關係是單向、絕對和理性的，古希臘人的統一因果關係是系統地概括自然界。比如，認為世界的終極是上帝或理念。
在當代，由於人類的認識擴展至高速領域、宇觀領域和微觀領域，使人們認識到空間不空和物質不實，而且自然界是不連續的和量子化的。於是，現代的因果關係是雙向、相對和構建的，現代人的統一因果關係是系統地綜合自然界，建立關於自然界的同構系統。
總之，自然界是一維的存在，而人類的認識是二維的相互作用。因果關係只是人類搭建相互作用機制的結構，是人類所特有的。
淡漠乾坤
自然界的因果，春天播種
是因，秋天收穫是果，如果，春天沒有播種，秋天不可能有收穫。這就是因果關係。
人與人之間，也是因果關係，行善得善果，行惡得惡果。
有人抱怨，好人沒好報，惡人活千年，這種說法不對，因為這不符合因果關係，因為在因果關係的過程中，有一個時間的長短問題。
惡人作完惡事，雖然沒有立刻得報應，因為，上天要懲罰人的時候不到 ，上天懲罰人的時候一到，人是無法躲避隱藏的。
就是人所說的，時候一到，一切都報，這就是因果關係。
佛學講，上世你欠錢，欠命，欠人情，這世你都要還。想逃避，不可能。
所以，人還要以行善為本，因果關係永遠不能改變。
DISHANG虛空的人生
這個問題，其實說實在的，我們可以把它理解成科學史四大神獸之一的拉普拉斯妖。簡單通過這個神獸瞭解一下因果律是不是真的存在？
假設因果律存在
那有木有可能存在這樣的一個妖怪（拉普拉斯妖），他知道宇宙中所有的因果律。所以，它可以知道每一個時刻，宇宙中萬事萬物的狀態？大到一個恆星，小到一個電子都可以？這個其實就叫做決定論，是在牛頓力學發展得很完善的時候被提出的。那它被掀翻了麼？答案是：我們其實無從得知。
原因是這樣的，在量子世界裡面，電子位置存在不確定性，它出現在哪連它自己都不知道，只匹配一個概率波，也就是說，電子可能出現在任意一個位置。因為在概率論中，再小的概率也會發生，再大的概率也有不發生的時候。而這個時候，你問拉普拉斯妖說：兄弟，下一秒那個電子會在哪。他能給你一個確定性的答案麼？不能！因為他只知道電子在每個位置出現的概率，但不知道它確切會出現在哪裡。
假設因果律不存在
所以，從量子世界的情況來看，因果律似乎是不存在的，取而代之的是相關性。那我們就假設因果律是不存在的。而實際上，在科學研究中，很多時候其實使用了相關性，尤其是在調研的過程中。而在實驗中，我們還講究置信度，為什麼？其實就是因為，我們沒有把握確定因果律確實存在，所以才用的這些。包括工業當中用到的六西格瑪，其實都源於這裡。
鍾銘聊科學
因果關係是存在的，但是我們眼睛看到的未必是真實的因果關係。
比如：在一個電路里，我們合上電閘，電燈亮了，這裡合閘算因，燈亮是果，因果關係成立。
再比如：我撥動牆上的一個開關，大廳吊燈亮了，這裡還是前面的因果嗎？這個開關可能是某電鈴的開關，但是有個朋友與我開玩笑，他看我撥動開關，就給吊燈通電，讓我誤以為吊燈是我自己打開的。
客觀的因果關係是有的，但是我們腦中認定的很多因果關係卻是經驗性的，可能很多都是誤會。
比如，某孩子與他父親長得很像，這個大家都懂，“父子嘛，當然長得像了。”不過後來才知道，他們是領養的。
又比如，某個小官員在廟裡許願，結果後來果然高升了，他相信因果嗎？不過他還是去還願了。
因為我們對很多事物關聯性的認識，都是黑箱的，是歸納和演繹，本身就是不嚴格的。
因果關係的傳遞需要時間
因果關係就必須有先後性，因在前，果在後。如果因果發生足夠快，瞬間完成，那麼它最快的速度也只能是光速。
比如變化的磁場產生電場，變化的電場產生磁場，電磁互為因果，它們的傳遞關係就是光速。引力由質量產生，質量的變化引起引力場變化，這個變化瞬間完成，那麼它最快也是光速。
所以從這個意義上講，量子糾纏，一顆粒子的狀態改變，不是另一個粒子狀態改變的因。
海螺008
聰明的人在現實中多少能夠觀察出個端倪，人們在報應問題上因受到的教育而一直處於否定狀態，現代科學的發展，已經在一定程度上證實了它的存在（過去一隻認為是迷信），現代醫學已經證實人在做壞事的時候，（不管是恐懼也好，其他原因也罷）在人的身體裡會分泌一種不利人體健康物質成份，經常分泌這種物質會導致人體健康受損。從心理學的角度來講，做壞事時的心理有擔心、害怕、恐懼、懊悔、內疚……而這些總不會是有益健康的因素吧。另外人們一邊否定報應的存在，一邊又提出與報應完全印證的理論口號：‘’別伸手，伸手必被捉‘’、‘’天網恢恢，疏而不漏‘’……即使不被捉，看似漏了網，也會在身體上、子孫上、和其他方面有報應，總之，有句話，在為人上，寧可信其有，不可信其無，這樣我們就會多行善事，即使沒有報應，也無所謂。不信報應者，就有可能一生作惡（但也有例外的），您試想一下，這樣的人，一旦真有報應，你說他可咋辦。朕言無忌各位看官智者見智，仁者見仁。
53393534120
我的民間故事就多，信不信由你？...騎馬坐轎為何因...前世黃金裝佛身...有吃有喝為何因...前世佛香供佛門...五官端正為何因...前世朝拜供佛人...腿瞎眼瘸為何因...前世祖上打鳥人，皮麻捱餓為何人...前世虐待窮苦人...身穿龍袍做官人...前世救度苦難人...只要是人世間...六道輪迴都跑不了你...一畜牲道...二山水道三人文到...四餓鬼道...五鬼魂道，六，阿鼻地獄道...這就是我國佛教道教的精髓，不相信因果的人，你就去輪迴的轉吧
馬金駒
因果率是什麼呢.如果理解成作用力與反作用力,那肯定是存在的.如果理解成好人有好報那就不一定存在或者概率存在.量子論也不違反作用力與反作用力,只是量子層面是概率的,並不一定發生相互作用,也不能說違反因果率.電子衍射實驗只能說明現在影響過去,可能是在量子層面我們對時間的性質還不清楚.時間到底是物質還是什麼,鬼知道.反正相對論說明時空一體.
桎梏10023189
只能說某些行為會導致某些後果，但是因果律是不存在的，比如一個小偷作案多了總會被抓，這就是行為導致後果，殺豬宰雞捕魚等殺生行業長命百歲的很多，說明不存在因果報應
