在旧时威海人的眼里，兔子是很轻贱的动物。
以前，威海人上山打野鸡、野兔。打的多了，拿到集上去卖，有时会喊：“卖野鸡啦！卖野鸡啦！一只野鸡、一只兔子，野鸡两毛，兔子白赘！”
2014年，在浙江某地，一名男子在兜售兔子、野鸡。明显违法了。
看看，在集市上，兔子只是个买一送一的赠品。所以，威海俗语说“两毛钱买了个兔子——贵贱不是个东西”。
兔子不受人待见，不代表兔子安全。相反，兔子从来没有脱离猎山人的视线。如果有可能，猎人总会想法设法猎到兔子。
猎人要猎兔子，兔子总要想办法自保。兔子自保的办法很多。比如，兔子反应极为敏捷，一旦感觉有危险就会快速奔跑，迅速脱离危险区域。威海有句歇后语“一枪打个兔子——没有影儿了”，原意说的是兔子听到枪声，转眼就跑没影了。这句话从侧面说明了兔子耳朵灵敏，反应机敏，奔跑速度快。人类把兔子的这个特性归结为兔子胆小，所以有“狼心兔子胆儿”的说法。
再比如，兔子有很多藏身之所。有个成语叫“狡兔三窟”，说的就是这个意思。危险来临了，兔子会通过不断转移住所来避祸。《战国策》中《冯谖客孟尝君》文中详细讲述了孟尝君的门客冯谖以“狡兔三窟”为思路，为孟尝君筹划安身之策的故事。这个故事后来被奉为了处世圭臬，备受推崇。
顺便说一句，有不少人以为“狡兔三窟”中的“窟”是洞穴的意思。其实，中国土生土长的野兔并不打洞，是利用现成的掩蔽空间居住。所以，这个“窟”其实就是“窝”的意思。我国现有会打洞的兔子是后来引进的外来物种。我们经常会在在电视中看到澳洲兔子泛滥成灾的画面。澳洲兔子也是外来物种，同我国一样，都是从欧洲引进的。这种兔子是会打洞的兔子，这也是兔子泛滥成灾的原因之一。
兔子还有一个避祸办法，是“兔子不吃窝边草”。与许多动物居无定所不同，兔子很看重自己的居所。有一句俗话说“兔子满山跑，脱不了回老窝”，说的就是兔子对窝的重视。冬天，大雪封山，兔子外出觅食。觅食之后，兔子就顺着自己的脚印回到窝里。人们就利用兔子的这个习性，沿着兔子的脚印下兔子扣儿猎兔子，屡试不爽。
兔子不吃窝边草。来源网上，如涉及版权，请联系删除
既然窝是兔子的久居之所，兔子自然会想法设法隐藏好、经营好。兔子不吃窝边草就是防止自己的窝暴露了。
有人会说，兔子不吃自己窝边的草，其他兔子会不会来吃？这个顾虑其实是多余的。兔子有很强的的领地意识，兔子建窝前，会用拉屎尿尿的办法，圈好自己的领地，告诉其他兔子，此地已有所属，外兔不得入内。其他兔子见了或闻到了味道，会自觉远离。
所以，兔子不吃窝边草其实是有条件的：一是周边的草足够自己吃了，才不会吃窝边草；二是自己的窝边草没有被别的兔子吃的顾虑，自己才不会去吃。如果自己的窝边草早晚会被其他兔子吃了，那这个兔子一定会“先下嘴为强、后下嘴遭殃”。因为没有后顾之忧，兔子才会心无旁骛地经营自己的老窝。
“兔子不吃窝边草”是兔子社会性的表现。兔子群体与兔子群体之间和平共处，互不侵犯，避免了不必要的内耗。兔子在自己的领地内安心经营，一心一意抵御自然灾害和天敌的危害，最大限度地确保种群的繁衍。
兔子有没有吃窝边草的时候呢？也有，那就是实在没有草可吃的时候或是要弃窝而去的时候。这个时候，就是情非得已，不得不为；这个时候，生与死也只是悬于一线了。
兔子是纯粹的草食性动物，在生物链中处于下层，天敌众多。在纷繁复杂的自然环境中，兔子依靠自身的本领和群体处世规则，生生不息，顽强生存，其不自轻自贱、不自哀自怜的精神不能不令人思索！
“兔子不吃窝边草”的引申意思是说“坏人不在本地干坏事”或是“坏人不对自己身边人或是亲近的人下手”。正如“狡兔三窟”，坏人“不吃窝边草”是在经营自己的一窟。所以，坏人“不吃窝边草”不是心慈手软，是为了自保。
电影《林海雪原》里面有个情节，土匪座山雕把自己的老窝经营得固若金汤，却疯狂地残害周边群众，群众对座山雕恨之入骨。剧情到最后我们都知道了，仅仅36人的小分队，就在群众的帮助下，剿灭了武装到牙齿的数百土匪。这一点，很好地说明了“兔子吃了窝边草”的后果。当然，土匪毕竟是土匪，“不吃窝边草”，也会吃其他“草”，最后肯定脱不了覆灭的下场。
智取威虎山剧照
现在，土匪是没有了，不过“吃窝边草”的现象并不少见。比如，现在流行这个圈，那个圈，有些不法商人专门对“圈内人”下手，并由此形成了一个新的俗语，叫“杀熟”。与兔子不同，“杀熟”的人一般不会专心经营自己的“老窝”，往往是赚一把就跑。这一点，很好地解释了为什么有些商人动不动就跑路的原因。杀熟”泛滥，不知算不算人性的倒退？
《易经》说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话揭示了自然与社会的本质关系，是哲学中的哲学。这句话对兔子适用，对人适用，对万事万物都适用。
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