《权力的游戏》中大麻雀到底在追求什么?他是什么来路?

安安旅行日记他爷爷


“我宁可面对那些肥胖堕落、信仰缺缺的酒肉和尚。那种和尚满心只想坐坐绸缎软垫,吃点糖果,诱骗小男生。这号狂信徒却是麻烦制造者。”——提利昂·兰尼斯特

上面这句话是提利昂对于大麻雀这类人的评价,对于统治者来说宗教本是用来愚民的一种谎言罢了,可一旦人们全都信了这个谎言,并且开始有人坚定不移的信奉支持这个谎言,并开始全身心的不遗余力的去追求这个谎言所承诺的世界,那么麻烦也就开始了。

而大麻雀就是这样一个人,他对七神保持着绝对的信仰,相信善恶有报,认为所有犯了罪的人都必须接受审判,同时也相信保护弱者,善待百姓那一套说辞。而也正是这种宗教信仰使得大麻雀变得危险,因为他所相信的一切在维斯特洛这个战火纷飞的王国都无法实现,百姓流离失所、贵族却奢靡成风。

这一切使得大麻雀变得极端,而他经过在全国各地的长年游走后集结了一批虔诚的年轻信徒,并带着他们前往君临城,在他们大麻雀来到君临后恰逢前任大主教去世。而在教会选举新的大主教时,大麻雀带着小麻雀们冲进来现场,逼迫教会选他做了大主教,之后大麻雀变卖了属于教会的各种用于享受的资产,然后买粮食接济穷人,使得他在穷人中拥有了绝对的话语权,之后他又和瑟曦谈判取得了建立教会武装的权利。

不管是从书里还是电视剧中我们都能看到,大麻雀建立武装后主要就是捣毁妓院、抓捕有违神法的罪犯、保护穷人。所以我有理由推辞大麻雀的所作所为是出于对七神的信仰而非是为了私欲。

尽管大麻雀这个角色不受粉丝喜爱,但是这个人我们却不能否定。大麻雀,一个信仰七神的修士,长年周游各地为那些没有修士的村庄履行修士的传统职责,他相信七神信仰可以使世界变得更好,但是现实却是各地战争不断,百姓流离失所,甚至连修士修女这些神职人员也不能幸免,最终在理想和现实的冲突中,这个老修士决定凭借自己的双手改变这个世界,让世界变成那个七神信仰中所描述的样子,于是他建立战士之子武装,他审判那些犯了神法的罪人,他捣毁那些伤风败俗的场所,他接济穷人为贫民建立更好的生活。

不得不说,这哥们放在上世纪那就是一个不折不扣的革命家,但是当他出现在维斯特洛时,他便于这个时代格格不入了,他成了统治阶级的敌人,他成了粉丝痛恨的对象,最终成为了一个这个残酷世界的殉道者。


晨星star


在《权力的游戏》中,大麻雀是一个很有争议的人物。在他身上,我们既能看到朴素、虔诚、利他的闪光点,又能看到冷漠、残酷、极端等阴暗面。他既是一个无比虔诚的宗教信徒,又是一个极其冷漠残酷的宗教领袖,一个残暴自大的法西斯统治者。

他虽然身为总主教,但与以往主教不同,从不穿戴华丽的衣物饰品,常年四季只是披着一件简单的像睡袍一般的袍子。

在君临城,大麻雀之所以能够迅速崛起,并操控大局,实际上正是瑟曦作死的直接后果。但是关于他的过去却是一个谜团。在可怜的劳勃遭遇意外驾崩后,群雄四起,搞得天下动荡不安,七国百姓不断祈祷七神,赐予他们安乐的生活。这时的大麻雀则正奔忙于七国的穷乡僻壤,履行自己作为教士的职责。大概是他见识到了七国之争所造成的生灵涂炭,而要改变这种状况,就必须从根子上抓起,他要挑战王权,重整世界秩序。

而瑟曦因害怕自己谋害国王劳勃的事情败露,而密令奥斯尼爵士杀死了前任总主教。总主教位置的空缺,这也为大麻雀的顺利上位创造了便利。至于这时的大麻雀则早已在民间广收信徒,凝聚力量,紧接不久后,大麻雀便在小麻雀们的簇拥下顺利地当选为总主教。上任后,大麻雀将教会里奢华的东西全部变卖后救济穷苦的老百姓。

面对国库亏空,特别是各方的政治博弈,为了儿子托曼的王权稳固,瑟曦请求教会免除王室的巨额欠款。谈判的结果是,大麻雀答应了瑟曦的请求,但附带了一个条款,那就是允许教会组建自己的武装力量。此后让瑟曦万万没有想到的是,正是自己当初的这一决定给自己带来了最为耻辱的遭遇——裸体游街示众,因为她诬陷小玫瑰不成反倒让自己因与他人私通而被大麻雀打入牢狱。

正在大麻雀为自己权倾朝野而暗自窃喜时,他又怎料到遭受奇耻大辱的瑟曦又怎会善罢甘休。为了能够大小麻雀以及那些所有尽可能多的眼中钉尽快除掉,瑟曦接受了总主教大麻雀让她裸体游街君临城的要求。就在大麻雀在贝勒大圣堂对小玫瑰玛格丽进行声势浩大的教诲审判时,瑟曦疯狂的复仇计划早已准备就绪。

在审判的过程中,即使小玫瑰一次又一次地提醒大麻雀,这可能就是瑟曦设计的一个圈套,但是此时的大麻雀早已被虚妄的强大自我所蒙蔽。而当他真正醒悟过来的那一瞬间,一切都已晚了,如毒蛇一般的绿火喷薄爆发,而曾那般不可一世的大麻雀,还有他的小麻雀们,以及小玫瑰连同在场的其他贵族等等,都在瞬间灰飞烟灭,化为乌有。

对于大麻雀,有人觉得他矢志追求的就是无我的大爱,忠实践行七神的旨意;也有人认为,他就是个披着主教外衣的彻彻底底的权谋家,他所做的一切都只是为了最终手握终极权杖。那么,热爱《权力的游戏》的各位迷粉们,你又是怎么认为的呢,欢迎上墙讨论。


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先来说说大麻雀是什么来路。

是啊,权力的游戏里所有的人都是有名有姓的,就算是没名没姓的佣兵、海盗、仆人也要销尖了脑袋给自己弄个骑士、领主当当,洋葱骑士什么来路?波隆什么来路?甚至于跳蚤窝里的小铁匠,也不断有人要去弄清楚他是什么来路。因为维斯特洛大陆特别重血统。

可偏偏,剧中唯一一个正儿八经羞辱过瑟曦并且成功了的男人,没什么来路。没名没姓,从出现到死去,只知道他叫大麻雀。要非得说他有什么来路,他就来自民间。就是一个狂热的信仰七神的老修士。

天下太平的时候没人注意到他,可当权力的游戏愈演愈烈,没人顾及老百姓的死活的时候,他就出来了,带着自己的小麻雀和小小麻雀们一股脑涌进君临城。一下子从一个普通百姓变成了权力的游戏的玩家。

所以,他什么来路?他就是替七神来向权力的游戏的玩家们宣读游戏规则的,当然,也是替活不下去的老百姓发声代言的。


接着,再来说说他追求什么?

他追求的就是恢复神的荣光,打击为所欲为的王权。在维斯特洛大陆,人的终极规则是由神来确定的。有人信旧神、有人信新神(七神)、有人信红神、也有人信淹神,还有人信千面之神。

可信是信了,但不虔诚,神在大家心中却没有太多的权威。剧中的第一位大主教是被君临城的百姓在暴动中吃掉的,老百姓没把神的代言人当回事;剧中的第二位大主教是被瑟曦派人谋害了的,权贵没把神的代言人当回事;甚至于在环境极端恶略的铁群岛,人们既敬又怕的淹人伊伦不断宣扬“不信神的人是不能坐上海石之位”之下,群岛的领主们还是将鸦眼攸伦选成了铁群岛的新王。



大麻雀就是来告诉所有人,神的教义是可以拯救世人的,神的权威是不可挑战的。所以他在君临恢复了教会的武装,抓了很多荒淫无度的达官显贵,甚至于王族之中的王后玛格丽、太后瑟曦。在王族都已经教会面前垂首低眉,忏悔认罪之后,他还要在圣贝勒大教堂对犯罪的王族成员进行审判,并且要求瑟曦裸体游街,在所有君临民众的面前为罪行赎罪。

他所做的这一切都是要告诉所有人,要在神的旨意之下生活,要遵守教规教义,即使是国王,也要尊重神的权威,要按照神制定的规则统治和生活。你觉得呢?


直行的歌


冰与火之歌的大麻雀与电视剧权力的游戏大麻雀,其实是相同性格但人物历程不同的两个人。

关于电视剧的大麻雀已经有不少答主回答了。我就暂时不多说了……

让我来讲讲小说部分的大麻雀,

他出场于小说第四卷【群鸦的盛宴】章节4 以美人布蕾妮的视角。目睹麻雀们将一车他们沿途收集的于五王之乱被杀的修士,修女尸体放置于贝勒大圣堂前(就是电视剧被炸飞的那个),寻求国王的庇护。麻雀们就是在五王之战期间流离失所的虔诚信众。他们自称麻雀,因为麻雀是最普通,最常见的鸟类,而他们也正是最普通,最寻常的百姓。大麻雀正是他们的首领。

没过多久,他成为了小说中的第三位君临总主教。

冰与火之歌小说从开始一个经历了三位总主教时期。

第一个主教被称为胖子,他贪婪腐败肥胖。在乔费里引发的君临暴动中被饥饿的君临民众吃掉了……

“对于饥饿的人们而言,胖得走不动的教士正是最佳目标”-提利昂兰尼斯特。

第二位主教连个外号都没有(七神教总主教需要放弃名字)他是之后提利昂指定的,他被认为是一个没什么主见的好人,黑水河战役时蓝赛尔重伤濒死,向他忏悔了自己与瑟曦通奸等事。为此瑟曦非常的不安。于是指派一名骑士奥斯尼(电视剧中并无此人)用枕头捂死了他。

在上任总主教死后,大主教们开始选举议会。但此时圣贝勒大教堂大门被推开数之不尽的麻雀们高举斧头跟木棒,肩抗大麻雀冲了进来。主教们瞬间认怂,很识相地选择大麻雀成为新一任总主教。包括瑟曦对此非常的不满但毫无办法,瑟曦手上兵力不多,又与舅舅凯冯闹翻。完全无法顾及麻雀们的宗教运动。

之后,大麻雀开始的宗教改革与电视剧内容相同。如变卖华袍金冠赈济贫民等等。但从之前的逼宫夺取教宗正统位置的行动,可以看出麻雀军队其实已经成型了。而大麻雀可以看做是一个通过宗教身份进入政治核心圈的“平民义军兄弟会”领袖。

是在五王之战这场哈士奇,金毛狮,基佬鹿秃头鹿,大乌贼的贵族狗斗中崛起的民间势力,是家破人亡民众聚集起的力量。

——我们可以把小说与电视剧视角外的这场麻雀聚集看成是一次“无声的宗教起义”

而瑟曦之前与之后的几次连续骚操作给了他们机会……

瑟曦为了确保教会支持托曼(小说中并没有闹翻托曼一直很乖)同时抵消王室欠教会的一百万金龙债务。瑟曦允许总主教重建教团武装

。麻雀军团获得了正式身份,同时一大多骑士也加入了战士之子。大麻雀地位更加稳固。

——我们可以从一些细节看出大麻雀成为总主教后其实是有能力掀起更剧烈的君临暴动的。君临所有的平民都有可能化作麻雀一起分食贵族们的肉的,而没有舅舅支持的瑟曦与电视剧一样没有别的选择只能默认教团武装的复苏。

教团的新权力给了大麻雀更多底气。逮捕了玛格丽和她的表姐妹们。原因是奥斯尼(杀前任主教的那个)

向大麻雀忏悔称他和玛格丽和他的表姐妹都上过床。人老成精的大麻雀其实并不相信于是拷问了他。这货直接把什么都兜出来了,一切都是瑟曦指示他还杀了前任总主教……

之后,瑟曦造访大教堂直接被大麻雀逮捕了。

——毫无疑问,这一阶段随着教团武装的复苏。大麻雀代表的宗教势力已经走到了君临贵族的对立面。所以在所以大麻雀一有机会就抓捕了人质,避免双方提前开战。而“运气”极好的是对方居然送来更有价值的人质,王国的太后……

之后,大麻雀与蓝道塔利达成协议释放了玛格丽。在于瑟曦不和的凯冯应邀成为摄政王后,瑟曦显然从人质变成了双方交易的牺牲品。

瑟曦为了自救只能同意大麻雀提出的赎罪游行,瑟曦只能同意了,但她和玛格丽依然需要接受审判。瑟曦选择了比武审判,玛格丽选择了宗教审判。(小说中小玫瑰确实很乱,瑟曦诬陷行动的基础就是“科学家”科本从玫瑰家一名诗人嘴里弄到的口供。只不过平民的证词说服力不足,所以她安排了奥斯尼勾引小玫瑰。但小玫瑰不上套,瑟曦就闹出来大麻雀这一出戏)

而大麻雀之所以要瑟曦游街。大概与电视剧中他的自述相同。他就是要撕去贵族华丽的袍服。而这之后瑟曦对他就完全没用了,她活着反而会造成贵族阵营继续内斗。为了大麻雀的目标削弱对方。

之后,就是关于瑟曦和玛格丽审判的扯皮,此时大麻雀已经占据上风。小说到此还没有下一卷。所以愿马丁长寿……


陌若安生195761867


大麻雀这个人物一直挺有争议的,我认为大麻雀是有两面性格的。一开始大麻雀救济民众,深得民众的爱戴,逐渐慢慢的成为了大家的宗教领袖,所以大麻雀的骨子里是有领导气质的,在瑟曦的扶持下便彻底爆发了。

大麻雀利用宗教这个利器洗脑大众,其实君临城的民众本身就很信教,大麻雀只是添了把火,星星之火便可燎原。有了大批死忠追随者后,提利尔家族成了第一个牺牲者,不得不说大麻雀的确厉害,利用Queen和King的感情,慢慢的给King洗脑,加上Queen不得不帮助大麻雀,大麻雀变成了King的精神主宰。

意识到成功的洗脑了King后,瑟曦便只能绝望的裸身游街,大麻雀也向民众宣告红堡的落寞以及自己的权势,凌驾于皇室之上。这时候他的权力达到顶峰,所以后来他欺骗了Queen,将她的哥哥头上刻上了印记,这时候Queen已经没有利用价值了,他已经是成为了King’s landing的王。这也导致他太膨胀了,蒙蔽了双眼,得到了悲惨的结局。


takeoff-起飞吧


欧洲史就是一部宗教史,《权力的游戏》的故事背景是欧洲中世纪。当时的罗马帝国统治手段简单粗暴,百姓生活苦不堪言,内部各种矛盾日益尖锐。而基督教主张平等博爱,宣扬救世主将降临人间主持正义进行末日审判,因此非常受底层民众的欢迎。

而大麻雀,就是宗教的代言人。按照佛学的说法,大麻雀是一个以普度众生为己任的人,他的一生致力于践行宗教思想,消除世间的不公。对包括王权贵族在内的犯罪者进行“正义”审判。历史也证明,他们是成功的。后来基督教成为罗马帝国的国教,但在获得至高权力之后,那些大大小小的主教们并没有比原先的王公贵族们好太多。

在和小玫瑰的一次谈话中,大麻雀讲了自己的一段经历:“在一次派对狂欢后醒来的清晨,他看到裸露的肉体和发酸的葡萄酒……”就在那一瞬间,他大彻大悟,成为了一个虔诚的宗教信仰者。

可能很多人不会相信,大麻雀是一个极具智慧的人。这种“智慧,”不同于善于阴谋诡计的小指头,也有异于精于政治布局的老泰温,而是一种超脱的精神状态,是对人生意义的洞察和对生命的彻底感悟。

这种状态,只有真正有信仰者才能够明白。最后真正懂大麻雀并领悟到什么是至善至美的,只是小玫瑰。

但是可惜,两个人都死了!


霍大胜


大麻雀的追求和来路都取决于他是谁?

他是谁呢?他是一个狂热的宗教徒。

大麻雀是剧中的第三任大主教,在瑟曦和玛格丽在君临斗法打得火热的过程中,得到了瑟曦的支持。大麻雀笃信七神,认定一生要弘扬神的教义,维护神的权威,他是一个把自己的一切献给神的人。如果说他有什么终极追求,那恐怕得是,尊神,抑王,忘我这三条了。

尊神

得到民众和瑟曦支持的大麻雀先后通过恢复教会的战士之子和穷人集会两个组织,把教会武装了起来。在七国战争不断、内部空虚的君临,教会势力成了君临城内压制不住的一股武装力量。接着,大麻雀要求恢复教会审判制度,一时之间,维护七神权威成了君临城里最重要的事情,很多的荒淫无度的君临权贵都被教会抓起来了。其理由就是他们的行为不符合教规,有违神的旨意。这些事情,让平日里忍气吞声却饱受欺凌的民众对于长久以来跟在国王背后的教会有了新的认识,也抬高了神在民众心中的权威和影响力,以至于很多的骑士也先后加入了教会武装之中,其中就不乏兰尼斯特家族的蓝赛尔-兰尼斯特。

抑王

在大麻雀的心中,神是最高的存在,神的旨意和教义是终极的准则,那么王的地位和权力就一定要受到抑制。神权和王权之间的斗争在剧中就直接表现为对王族的审判,即使是国王托曼、王后玛格丽也要在大主教面前垂首低眉,拘押往后玛格丽、太后瑟曦,甚至于让瑟曦认罪并且裸体游街。这都是在大麻雀的坚持之下完成的。如果国王连自己的王后和母亲都无法保护,民众还怎么会相信他?这无形之中对王权造成了极大的打击。

忘我

为什么说忘我是一个追求,大麻雀前任的两位大主教的追求是看得见的。第一位大主教追求权势,跟王族走的很近,后来在君临暴动那天被暴民们撕碎了。第二位大主教追求奢侈的生活,他需要水晶冠冕,要声色犬马,而这些,都不是大麻雀想要的。他一心要把自己奉献给七神,所以即使已经身为大主教,却依然一袭麻衣,艰苦修行,这很符合中世纪教会教义对人们的要求。当时的教义主张人不仅应该无欲无求,还要赎罪,死后才能成为上帝的选民。所以,忘我的苦修正是这些人的终极追求。

大麻雀一个人狂热其实不可怕,因为他只是隐没在人群中的一点火种,可怕的是瑟曦想要纵容了这份狂热的火种打击提利尔家族。最终这火种呈燎原之势让全君临民众的愤怒都燃烧了起来,差点把包括自己在内的所有君临权贵都烤焦了。


直行的歌R


《权力的游戏》虽然故事是虚幻的,但是却活脱脱的演绎出了历史大片的感觉。很多人物,事件,在历史上都有迹可循。比如冷酷的泰温公爵,个性上像极了英国的长腿爱德华(《勇敢的心》里的那个阴鸷的国王)。至于大麻雀掀起的这场政治风暴,无疑是在影射欧洲历史上皇权与神权的争斗。

所谓“君权神授”,从字面上看,神赋予君的权力,那么神权自然大于君权。但实际上,这个词是用来突显君权的。君权是由神赋予的,是无上的,毋庸置疑的。至于神。。。谁见过?你说不是?那你怎么证明?


既然没人,或者神能证明君主这套是蒙人的,那权当真的好了,谁叫人家板砖大。至于哪个神给的权力,上帝真主阿拉佛陀玉皇大帝,你信哪个就是哪个好了。可是后来不这样了,偏偏就有不怕死的冒出来,声称神派我来带盐,君主必须好吃好喝的伺候着,不然,不然。。。你等着,我去叫我老大!

作为君主,自然不爽这些神的带盐人。我用板砖打来的天下,你磨磨嘴皮就想骑到我头上?!对于这些带盐人,多数君主的觉悟都是差不多的:给我用最狠毒的刑罚教训他们,以儆效尤!用刀砍,用火烧,还有。。。十字架。


(拿破仑加冕时,拒绝跪在主教面前,抢过王冠为自己为自己加冕)

但即使最残酷的刑罚,也是阻挡不了异见的。所以也不乏有些一时脑袋抽筋,或是迫于压力,向宗教妥协的,让他们来帮助自己笼络人心。但不可避免的,需要给他们一些好处。集美貌与智慧于一身的瑟曦,就深谙此道。当时王国四分五裂,瑟曦已是令不能出红堡,那么为什么遍布七国的教会力量不能利用呢?作为早期推销,大麻雀向瑟曦介绍过教会以及新增的武装力量。可是这些并没有引起瑟曦重视——一群穷乡民能做什么?瑟曦只关心金钱和名利,而忽视了底层群众的不满。七神信仰当时在七国之内,尤其是社会底层,已经将根扎的非常之深,还散布着简陋的武装,甚至还有少数贵族资助他们(蓝赛尔)。但这与其说是教会的影响,还不如说是大麻雀个人的势力。群众在动乱的社会里,吃不饱穿不暖的情况下,最需要的就是领路人。大麻雀看到这一点,借着宗教的名义站出来。不同于为贵族服务的教会,他在群众中广泛布道,成为群众认可的神的带盐人。要说这大麻雀,来历还真的是一个迷,不过他也不是突然从石头缝里蹦出来的。他的这种布道早就开始了,光着脚,鞋都不穿,向穷人宣扬神权至上。不过但凡日子过的下去,又有几个人愿意听他那套近乎末日论的理论?但是很快,机会来了,天下大乱导致四处乱像,到处都是流离失所的难民,大麻雀靠着他的坚忍取得了民众的信任(要知道瑟曦都城一日游游的时候,仅是光脚板就冻的够呛)。某种意义上说,大麻雀是个唯恐天下不乱的人,政治觉悟可能还不如八爪蜘蛛——起码八爪蜘蛛只在有利于未来的方向才制造混乱。

大麻雀首先利用当前的混乱迈出了第一步:打到大主教,使用近乎于叛乱的手段。大麻雀虽然信徒众多,但是在教会是个边缘人物。即使底层比较正派的教士也没有跟他亲近的——教义是无上的,但不是不能换个方式理解的。不过大麻雀提倡的教义在行家眼里经不起推敲。他煽动群众对抗腐败的教会,直接把现任主教抓了起来。这是有风险的一步,但也不是毫无把握:前任主教就是死于不久前乔大帝因为“一坨大便”引发的血案中。下场之惨难以启齿。那么大麻雀就当然可以依葫芦画瓢,以民众为借口制造一场混乱,“理智”的瑟曦一定会睁一只眼闭一只眼。这样他就可以入主神殿,继续执行他的计划。


一切正如所料,聪明的的瑟曦比她愚蠢的丈夫和儿子好说话得多,瑟曦太自负了,丝毫看不起这个她压根不熟悉的大麻雀,那么她自然要为此复出代价。果然,瑟曦迫不及待的给了大麻雀一个投桃报李的机会。她派出了自己“忠诚”的骑士,一名御林铁卫向大麻雀忏悔自己和皇后小玫瑰的不忠恋情。大麻雀立即很配合的抓了小玫瑰,有瑟曦的支持,这简直轻而易举。得意的瑟曦亲自去检查自己的战果,没想到却是自投罗网。高高在上的瑟曦展现了这个地位的人常有的心态:这个我能像蚂蚁一样踩死的低贱的人怎么敢有如此野心对付我?事实上大麻雀就是有这样的野心,小玫瑰算啥,我瞄准的是至高无上的权力——神权压制君权。所以当“污点证人”向大麻雀“投诚”时,大麻雀第一时间就对其严刑拷打:谁T么的关心小玫瑰,你给我说点有用的。“忠诚”的骑士挨不住拷打,很快就爆了猛料,交代了瑟曦是如何这样这样,然后那样那样。。。获取了他的“忠诚”的,这情节很让人怀疑马丁这老绅士是不是也知道东方有个叫做冠希的失足青年。咳咳,再说下去估计要被禁言了。总之,大麻雀以此达成了他的野心。他的目标就是瑟曦,出征在外的詹姆听说这事面子上十分挂不住,管都不想管。而另一个被告人小玫瑰,大麻雀却好吃好喝的招待着,直至百花骑士领着高庭大军出现在君临城外——诶呀,大家都是自己人,误会,误会呀。于是,除了瑟曦,皆大欢喜。大麻雀不但利用这个机会和高庭达成和解(大麻雀并不是那么一根筋的),还控制了皇太后。教廷和后派联手,又搬走了太后,自然就可以把小国王玩弄于股掌。虽然最终詹姆重新控制了局势,但大麻雀的地位已是无可动摇了。

正经点说,其实这个事件有点像结局反转的《三个火枪手》,反映的就是教廷和王权的争斗,不过这里马丁倒是为红衣主教平了反(黎塞留:事儿都是你们做下的,怎么T么的我成了反派?)。

题外话,小说情节和电视剧有所不同,但我更喜欢借鉴小说里的情节,因为人物更多更丰满,也不用因为经费问题强制安排盒饭(小说里巴利斯坦和黑鱼两个老家伙都活蹦乱跳呢)。请不要在这方面喷我。至于说的有些啰嗦或引起有神论者不适,请见谅。


枪骑兵Lancer0115


你所看到的不是你相信的,你所相信的不是你以为的。你跟随情绪而动,结果被别人当成情绪的工具。

大麻雀就是一个擅长于调动民众情绪,借刀杀人的高手。

权力游戏里的大麻雀是鞋匠家的孩子——出身贫寒,不惧权贵;在瑟熙统治下一片狼藉的红堡城根下悬壶济世,扶老携幼;没事就以神明之名忏悔赎罪——虔诚的宗教、道德模范。

但现实生活中,最可怕的就是这种人。有人说大麻雀是剧里最让人反感的角色,因为瑟熙虽然阴险,小剥皮虽然凶残,都比不过大麻雀的伪善和不露声色的冷酷来得更让人不适。所有人都需忏悔、所有人都有罪——在大麻雀的眼里,自己俨然站在道德和宗教的高地,乱世里控制了人心的他,已经在内心里把自己当成了神,一脸谦卑之下其实是最大的狂妄。世人在他眼里,无论贵族贫民,看似一视同仁,其实都是刍狗。

所以权游里看得最爽的一幕,一个是二丫开喉老弗雷,一个就是瑟熙连锅炸大麻雀。

以上。




江隐龙的南书房


荆棘女王第一眼就看透了大麻雀,甚至不想和他啰嗦,大家都是为了同一个目的,只是各自的手段不同罢了



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