将西方油画打马赛克发布,是种什么样的行为?

老梅寻梦


既不要被道德绑架,也不能没有道德底线。人们对艺术品的欣尝水平也是因人而异,不可强求一致。艺术品的展示有严格的时间、地点和对观众的要求。如供画家作画的裸体男女,无疑是高尚、纯洁的,他们为艺术而献身,应当受到尊重。但他们是在画室里工作的,没有看到他们在大众广庭之下,裸体供人绘画。网络平台更为广泛和开放,介绍中外裸体名画时,作者认为有些部分不宜公开,加以适当处理,是完全可以理解的,非看底大家的欣尝和文化水平。凡需要欣尝和关注处理部分的,可与作者沟通,哪里有展出,届时观摩。


大展宏图3329


为西方油画打马赛克,是一种亵渎艺术的行为,是一种欲盖弥彰的行为,更是一种不道德、不珍重艺术家劳动的行为。很多人称之为艺术品上的牛皮癣!

将西方油画,特别是将西方人体油画打马赛克这件事,目前有两种声音:

一、应该打马赛克。

持有这种观点的人,他们多是从保护未成年人的角度出发的。在当下网络时代和自媒体时代,网络触角无处不在,网络写手鱼龙混杂。建网站的人为了获取更大的流量和商业利益,他们不择手段,上传黄色色情内容,如录像、图片等。当然也包括西方人体油画。而一些自媒体人,为了迎合某些粉丝和带来流量,他们也会上传一些黄色图片。而未成年人通过手机、网吧电脑上网,已经到了家长想管却无法管住的地步,所以一些人,特别是一些家长就希望网站管理者严格管理黄色内容。而西方人体油画便躺枪了。


二、坚决不应该打马赛克。

持有这种观点的人会说,西方油画,包括人体油画都是艺术品,艺术品与黄色图片不是一回事。艺术品是圣洁的、高尚的、是不容亵渎的。如果说人体油画是黄色毒品,那么潘玉良便是国内第一传播黄色图片的女人,更不要说她还以自己为模特来绘画了。

先不说西方的很多油画大师如:达芬奇、梵高、 莫奈 、米勒、 塞尚、 阿尼歌尼、 鲁本斯等等,这些大师都画过人体油画;在中国,如早期的有:刘海粟、徐悲鸿等人;当下的有:陈逸飞、杨飞云、陈丹青等人。那么这些已经享誉古今中外的大师们,难道是传播不良艺术的人?当然不是。

未成年人要保护,但保护不是简单的堵,而要疏导;这就要看管理部门的管理艺术了。相信那些给油画打马赛克的人也是无奈之举,并非他们的本意。是工作方法单一和缺少开明、包容的思想所致。





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老梅寻梦


西方油画创作裸体油画,是是司空见惯的艺术表现形式,我们欣赏油画要有一定的审美能力,而不是用另类的眼光去看。

中国人内敛含蓄,不喜欢也接受不了赤裸裸的表达方式,所以有些出版西方裸体画册时,都喜欢用马赛克遮遮掩掩,把隐私部位遮住,岂不知这是欲盖弥彰的愚蠢行为,不仅破坏了油画艺术的整体之美,更是一种错误的引导。

艺术,就大大方方,色情就坚决抵制,区分对待就是一个科学的态度。


雷新宏369


某些人需要文化自信,需要文化素质的提高,需要海纳百川的胸怀,否则会变成小人之心度君子之腹……

人体与人性,在医生和艺术家眼里一个是科学的研究治病救人,一个是艺术的展示人性的赞美,哪个人不是光妞妞的来,吃奶长大,然后怀念妈妈的乳房,男人女人都体现在喜欢渴望赞美丰满的女人体,但是,审美尺度与认知问题造成某些人迷茫的对待科学,艺术,人体与人性,常言道:没有性与爱就没有生命的延续,少喝酒有益健康,过度就叫酗酒然后酒精中毒酒精肝,对性也一样,恰当有益,过度叫色情,色鬼,极端后迷幻于现实道德法律之外就成了人人喊打的色魔,所以

欠缺就是病态,

恰当就是一种美,

过度就被当作色情而被打上马赛克?

关键是,西方人体油画艺术作品是不是过度的问题?中国国画也有人体艺术是不是也有过度,需要打上马赛克吗?

中国人体绘画艺术记得是哪一个伟大的老人家在哪一次文艺工作会议上的讲话倡导的。

文化需要继承,也需要进步…


野马归来马蹄香


一直在思考这个问题。推崇艺术之人一边高举着人体油画是艺术,一边又害怕人们的指指点点。如果真的是艺术,请不要打马赛克,如果真的是黄色,请不要打着艺术的招牌传播色情。这是评论区的两种声音,也突显西方艺术与中国传统的矛盾。

站在艺术的制高点对于追求纯艺术的绘画者来说,西方人体油画没有什么,人体结构也不足为奇。但,油画一旦展示在受众面前,质疑的声音便此起彼伏。人们害怕什么?害怕油画挑逗了男性的极限,特别是青少年无定之思足以引向歧途。可是,根据墨菲定律,你害怕什么,越会发生什么。人类具有极其强烈的好奇心,你越隐藏越神秘好奇之人越疯狂。

与其堵塞好奇人的耳目,不如疏导他们如何去欣赏艺术珍品,让他们在艺术的薰陶下回归平静,正确控制自己的生理欲望。食色性也,这种天性是没有人可以消灭它。人类再怎么进化,这种与身俱来的本能是不能绝对根除的,必须用自己的理智去控制,否则人与兽同也。

适度方为美,带着纯洁的心去欣赏艺术品,那样世界也没有那么多的纷挠。人赤裸裸地来,赤条条地走,一生惟一“空″字。在第一块遮羞布出现以前,我们人类的祖先一样生活在天地之间,为何你我不可光明正大地欣赏真正的艺术珍品。

反过来,如果你我都抱着纯洁的心欣赏艺术,马赛克还会出现在你的视线范围吗?马赛克的出现是因为什么呢?因为世间贤愚不等,当你抱着肮脏的心去看艺术时,艺术就会蒙尘;当你抱着纯洁的心去欣赏艺术时,艺术就会绽放光芒。

世界本没有美丑之别,只是相较之下,美丑便现,如果是真艺术,就不要挂羊头卖狗肉,如果是假艺术,就不要沾污艺术之名。

水寒雅芙随笔



水寒雅芙


一,人体艺术是美的艺术。它包括油画、雕塑、素描以及后来发展的摄影。

二,人体是最美的。人体的线条、轮廓、体积、形状乃至肤色,在整个大自然中没有哪种动、植物能与之媲美的。人体艺术是人体美的结晶。人体艺术源于西方。在中国,经过刘海粟、潘玉良、徐悲鸿等老一辈艺术家的坚持与努力,才逐步扎根。人体艺术列为各个美术院校的重要课程。刘海粟说:"人体美是美中之至美",是高尙的艺术。它与性无关,与低级下流的色情无关。

三,近年来,出现在网络中刋载的西方名画(主要是油画)作品中被打上马赛克的现象,这是对人体艺术作品的无知和不敬所造成的。也是对人体艺术认知的一种倒退。如果相关管理部门担心人体艺术油画,对青少年会造成某种不良影响,完全可以要求网络平台在釆用作品中尽量不用正面且全裸的作品。但千万不能釆用打马赛克的不当做法。矫枉过正不可取!





玉堂行佛人


西方油画作品被打上马赛克发表,是一个极其尴尬的事情。之所以在我国的媒体上出现这样的现象,与我们的传统文化有直接的关系。我们都知道“知‘性’的人最健康”,由于我们的国人都缺乏正常的“性教育”这个阶段,举个例子很能说明这个问题,当我们小孩问妈妈他是怎么来到这个世界上的时候,妈妈们一般都会给自己的孩子一个弥天大谎,说孩子你是在垃圾桶旁边捡来的,深怕说出哪个敏感的话题和器官。因此将“性”神秘化,妖魔化,许多人的“性”观念有很不成熟和健康,他们常常将“性和人体艺术”之间的关系混为一团,普遍认为不穿衣服或裸露身体人都是流氓行为,因此当媒体出现西方的人体艺术作品时,受教育缺陷的人就很自然地将它们和“性传播”联系起来思考。加之中国文化中含蓄性和中庸性的特点,因此媒体为了怕承担道德上的责任,于是就违心地将西方的人体艺术作品进行马赛克处理。


吉星柔光


西方油画,尤其是人物人体画像,在大师的手下画得细腻逼真,意境和造型很唯美,体现出一种自然美、人体美,为什么西方国家敢展示大师手下所画的人体美,而不用掩饰,仅仅是人家思想开放吗?主要还是审美观的不同,他们认为人体最神圣的地方,就是最美的。

而我们所展示的人体油画,却把敏感部位打上马赛克,莫非就是暗示我们“此地无银三百两”,说是遮羞,不如说更让人想入非非,而不是正常面对,看的人不尽兴不如意,主办人既想展示但却害怕人家“骂”他下流吗?!那为什么还要展示呢?!说白了,就是封建思想在作怪!


非虎5


发端于西方的人体油画,本身是人类进步文明的一种体现,是对中世纪愚昧黑暗的封建势力扼杀人性的一次挑战,曾被作为文艺复兴运动而载入世界文明的史册。涌现出了达芬奇、拉菲尔、米开朗基罗、罗丹等一大批杰出的艺术家。

中国要融入世界大家庭,在弘扬中华优秀文化的同时,也应当学习和吸收西方的优秀文化艺术。一味强调文化背景不同,欣赏习惯不同,而拒绝西方优秀文化,是一种狭隘片面的认识。

近来看到网上在推介西方人体油画作品时,竟然都打上了马赛克,搞得不轮不类,破坏了珍贵美术作品的完美性和统一性。难道这些作品是淫秽下流的吗?那就干脆全部封杀。如不是,那就没有必要费那个劲,动那种欲盖弥彰的念头。

人体的美是一种自然美,是上天赐于人类最好的礼物。人体美经过艺术家的理解和加工,已经不再是原始的自然状态,给了人以愉悦和美的享受。当然,有的人看后产生了邪念,那不是艺术作品之过错,而是有邪念的人自身的问题。

对于现在的未成年人,让他们早点认识人体美,引导他们正确区分什么是美、什么是淫秽,并无害处。习惯成自然。相反,越是禁锢、越搞得神祕兮兮,反而适得其反。如同水流,只能是疏导,不能硬堵。

如今是信息时代,资信那么发达,年轻人可以通过各种渠道获取信息,怎么堵得住?能让人们不出国?能把罗浮宫的艺术品都打上马赛克?能把西方国家满大街的人体雕塑都穿上衣服?根本做不到!

当然,现代人体油画中有些是应当加以区别和限制的。比如太过细致地描画性器官和性行为的,画得如同照片一般。这些实际上已同油画艺术作品相去太远。

总之,我们要正确对待人体艺术作品,不能以一种倾向掩盖另一种倾向。


浮石散人


相由心生。只要你心中有佛,看啥都是佛。若心中有魔,一切皆是魔。

鲁迅先生在文章中中,曾用这样一句话来形容国人:

一看到白胳膊,就想到全裸体,一想到全裸体,就会想到生殖器,一想到生殖器,就想到性交,一想到性交,就想到杂交。

在《坚壁清野主义》中说:社会上的事不此牢监那样简单,修了长城,胡人仍然源源而至,深沟高垒,仍没有用处的。未有游艺场和公园前,闺秀不出门,小家女也狂人庙会,看祭赛,谁能说“有伤风化”情事,比高门大族为多呢?

比如,一根金条和一块骨头。一个人看到了,会选择金条,而在狗的眼中,骨头远比金条重要。

所以,不要打什么马赛克,选择合适的人来欣赏就可以了。


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