Ming器
对于这个问题，我从四个方面向您说明。
1、龙这种生物古代存不存在是个未知数，虽然十二生肖里它的名字赫然在列，但这也不能代表它是一定存在的生物。我们脑海中龙可以遨游四方，翱翔天际，上天入海无所不能，所以在小说家中让龙族拟人化就得考虑到龙的特性了，于是“ao”就变成了龙姓进入了龙的族谱，在诸多的“ao”字发音中，敖最为简便且最像形式，并且正好是视画也有龙的传人大圆满之意，所以敖入选了。最早用敖为龙族命名的是元杂剧《争玉板八仙过海》，里面东南西北四个龙王分别叫敖广，敖闰，敖顺，敖钦，所以龙王姓敖最早也是在南宋末年才有的说法。
2、除了用敖来体现龙的自由自在外，另一方面还和母系社会有关，敖姓的出现与阴阳交配之声有着必然的联系，能发生的动物在交配时基本都会发出“ao，ao”的叫声，那么龙的传人自然也以“ao”为姓，其实就是一种代表生殖的符号。
3、宋朝的《太平寰宇记》中有敖真人的记载，此人是修道炼丹的专家，得到飞升之后化为苍龙，所以一些民间作家就拿敖真人为蓝本让龙族也姓敖了。
4、相传当年女娲补天后用巨鳌的四条腿重新做为天柱修补天地，而鳌并非我们印象中单纯的大海龟，而是龙头，龟身，麒麟尾的巨兽，后来随着神话故事的增多，小说家为了把龙与鱼拉开档次，就把鳌去掉鱼字底变成敖，于是就这么叫了。
龙王的子女们并非都姓敖，儿子一般是摩姓或龙姓，女儿是琼姓。
逻辑文史游
这个问题问我，是问对人了。
龙王姓敖，很多人有此第一印象，来自《西游记》，书中第三回，四海龙王大聚会，东海龙王敖广、南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰齐登场。
另一拨人对龙王的印象，则来自《封神演义》，书中第十二回，陈塘关李靖之子哪咤把龙王三太子打死，这里的四海龙王，便是敖光、敖顺、敖明、敖吉。
当然这里四海龙王的名号有所不同，但统一的是都姓敖。
那么龙王为什么姓敖？按理说他们应该姓龙，但中国神话里真正的海中老大，本不是龙，而是一种与“敖”有关的生物。
这生物，曾见于《淮南子》，初现于西汉，而《西游》《封神》则是元明才有，所以东海龙王的资格显然远不如它。
《淮南子》里讲，女娲炼五色石补天，用这种生物的四条腿重新做为天柱；又说海外的蓬莱、瀛洲、方丈三岛，也是由这种生物驮着浮在水面上。
还有一部出现于汉代，但据说是战国时期的著作《列子》，书中也说到这件事，海边本有五个岛，某个巨人来钓鱼，结果钓走了六条上文中的奇异生物，于是仙山漂浮，岱舆员峤二山流于北极，沈于大海…
那么这种生物是什么呢？按照古人的说法，它本是一种巨大的贝类，本名赑屃；后来升级为巨大的龟或鳖；再升级，成为了龙头、龟身、麒麟尾的神兽，于是便得名曰：！
龙王的姓，就来自这个“鳌”，再去掉鱼字底，变成一个“敖”，如此而已。
那么龙王姓敖是在什么时候呢？就是在元明时代，所谓三教合流，佛教里的龙与中国神话里本身就存在的龙开始合流，原本定位为空中飞龙（譬如西周的龙就有很多长着翅膀），这时候慢慢就变成一种在水里生存的海洋生物（譬如四海龙王），推而广之更成所有水域都存在的生物（譬如井龙王）。
也就是在这个变化过程中，明人发现，昔日海上霸主鳌的地位，已经被海龙王所取代，那么就给龙王冠姓为敖好了。
司马路的历史会客厅
敖者，鳌也。《淮南子》里说，女娲炼五色石补天，“断鳌足以立四极”，也就是用一只巨鳌的四条腿来当天柱；古代传说，海外的蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，也是被巨鳌驮着浮在水面上的。
元杂剧《争玉板八仙过沧海》中，四海龙王的姓名是：东海龙王敖广；南海龙王敖闰；北海龙王敖顺；西海龙王敖钦。后来的戏曲、杂剧沿用了这个人设，都安排龙王姓“敖”，只是个别名字有所调整。
在民间影响最大的龙王家族故事，是《西游记》和《封神榜》，这两部小说人气太高，于是龙王姓敖，也成了家喻户晓的事了。
传说中，鳌是类似巨龟的神兽，但长着龙头，因此成语中也有独占鳌头的说法。鳌字本身不像个姓氏，于是人们去掉了鱼字底，变成了“敖”，看起来也合理多了。
图片中的塑像，就是传说中的鳌。
清水生芳
其实很简单。
母系表述存在多个，蛙、涡和凹（奥）。这三个表述究竟是一体多面还是指多个母系不得而知。
尽管我们是农耕民族，是父系文化的民族，但不可否认在历史上母系的姓是压过父系的氏的。就连现在也是使用姓来代替氏，姓为女生，字都已经是明确的表明了。所以我们看到，上古几大姓都是带女字旁。很多人认为姬姓是万姓之祖，但其实姬姓只是表明这个群体后来与某个母系有过联姻。并不是代表这个群体所有人都是这个母系后代。否则的话母系基因就会很单一了。姬姓之前这个群体其实是姚姓，是与另外一个白种群体联姻说得的称谓。姬也好、姚也罢，虽然是母系，但他标注的是父系群体。所以与父系文化也不冲突。
母系文化还体现在嫡庶上，所谓嫡庶其实是给特别母系予特殊地位。否则作为父亲都是自己的孩子，没必要区分。但母亲不同，融入父系社会后，不是自己生的又在一起生活，自然就因为其娘家的实力以及自身外在条件优势获得了嫡子地位。说白了就是黄白联姻时白种七仙女母系后代一开始的地位，后来成了一个传统。西女为要，也就是尚于用毒的苗蛮联姻后的姓。可想而知，黄种击败白种逼迫联姻是为了什么？
蛙、涡、奥明显是一种阴阳表述，奥和欧更多偏沿海，澳洲其实说白了也是由沿海支跟随民族逃出去带去的语音。希腊的奥林匹亚，奥林匹克其实都是源自这个，包括欧罗巴。因为这类语音就是指母系。希腊字母欧米嘎是一个C型符号，英语把姐妹称为C司特，可见是母系符号。我们的女娲，与龙王姓敖都是一个意思，是姓，是母系标注，是阴阳表现。但就像姬和姚，他代表的依然是父系群体。奥是不是性交叫声，不好说。很可能是。说白了，就是黄白联姻所产生的符号，缺一不可。
國病
龙者有傲气，有傲骨。
华夏以龙为图腾有骨有气，彰显风范。
龙有九性，君有九思。
龙有九子，君有九德。
故华夏以龙傲世群生，放眼世界的境界为龙正名～去人为敖。
敖广～眼光长远。
敖明～智慧通达。
敖闰～德行昭感。
敖顺～顺应民心。
以龙为帝王象征～主镇四海，统御八方。
用户50989074121
因为哪吒虐杀了龙，龙肯定得嗷嗷叫。所以那条被杀的龙的子孙都改姓敖了
忍者神竜
因为龙吟的声音是：嗷～
风来翰墨香51008135
不姓敖那他姓甚？你说！
用户59218229661
可能跟李敖大师有关。别笑。
CharlesEnglish
鳌，传说中的【鱼龙】，常州天宁寺观音菩萨的坐骑（我印象中是天宁寺）。应该是西游记中的那个金鱼。
