今天笑豬看了《耶穌受難記》這部電影，看完後，哪怕不是虔誠的基督教徒，笑豬心理也感覺到挺壓抑的，同時也對基督聖經文化產生了濃厚的興趣，於是這期就對基督教的聖物作一下盤點。
金約櫃
約櫃長113釐米，寬68釐米，高68釐米，是一個裡外用黃金包裹的皂莢木所造的櫃子，遮蓋著約櫃的蓋子也就是基路伯面朝恩座，則用純金製成。約櫃裡面放著刻了十誡的兩塊石板、一根摩西的哥哥亞倫曾經用過的發芽的手杖、一個用金子作成的罐子，裡面裝著以色列人在曠野漂流時期所吃的的嗎哪，這是神為他的子民在曠野裡四十年時間裡準備的食糧。在恩座的兩端安放著兩尊用黃金打造的天使—基路伯，這兩尊天使面對面的用翅膀圍出一個空間，這個空間就是代表上帝所在的地方，約櫃放在哪裡，那個地方就代表有神的同在。而約櫃在舊約時代以色列人的心目中，就是與神同在的象徵。四個金環安在約櫃的每個角上，每一邊都鑄著兩個金環，杆子穿過這些金環，這樣便於約櫃的搬運
女人是不允許靠近約櫃的，當以色列人在曠野裡流浪時，約櫃一直都放在流動聖殿的至聖所內，直到大衛王於耶路撒冷興建聖殿為止。約櫃是以色列人的聖物，象徵著耶和華的臨在。根據摩西律法規定，只有作為祭司的利未人才可以抬扛約櫃，其他任何人都不得擅自觸摸約櫃。根據《聖經》記載，烏撒在運送約櫃其間違反了上帝的律法，擅自觸摸約櫃而被雷擊致死。而且有外人從至聖所的帳門窺望過，發現約櫃的上方經常都有雷雲積聚。所以約櫃一直都是具有極大神秘性的聖殿器具。
"約櫃"是聖經中提到的最神聖的物件，它裝載著上帝在世間留下的唯一的文字"十戒法版"，傳說是上帝用指頭在瑪瑙石版上寫成的。然而，約櫃同時也是聖經歷史學中最令人恐懼的史前古器物。這個神聖的櫃子能置人於死地，對於古希伯來人，它既是神聖的印記，也是有力的護身符，帶著它征戰就如同手持上 帝的武器。聖經中諸多關於約櫃的記載，幾乎都將它描繪成戰爭的武器。在征服耶利哥一戰中，希伯來人抬著約櫃，吹響羊角，城牆即刻被吹倒，輕易地奪取了耶利哥。所羅門王將約櫃供奉在耶路撒冷最神聖的聖殿內殿中，然而在公元前 六 世紀時，它卻神秘地失蹤了。關於約櫃的下落，千百年來，眾說紛紜。無論對於猶太教還是基督教，約櫃的意義都不可估量。直到今天，人們仍在尋找這個神聖的櫃子：
而關於約櫃的下落，聖經中沒有說明約櫃的去向，很有可能是在巴比倫人攻佔耶路撒冷後將其搗毀。
傳說中金約櫃率領以色列人進入迦南地區。後來約櫃被大衛王帶到了耶路撒冷，然後被所羅門國王安放在新修神殿的"至尊堂"中。所羅門王的猶太教聖殿建在耶路撒冷的錫安山上，周圍還築了一道石牆。相傳，猶太教最為珍貴的聖物"約櫃"和"西奈法典"就放在聖殿的聖堂裡。除了猶太教的最高長老有權每年一次進入聖堂，探視聖物外，其他其它任何人不得進入聖堂。所羅門王極為富有。據說，所羅門每年僅從各個屬國徵收的就有相當於六百六十六塔蘭的黃金（1塔蘭相當於150公斤）的貢品。所羅門將他所搜刮的金銀財寶都存放在聖殿裡，這就是歷代相傳的"所羅門珍寶"。所羅門王死後，猶太王國分裂成兩個國家。以耶路撒冷為中心的南方仍由所羅門的後代繼續統治，叫猶太國。北方則另立王朝，叫做以色列。由於以色列沒有宗教中心，祭司們都到耶路撒冷的猶太聖殿裡獻祭，教民們也仍然到這裡朝聖，因為唯一的聖物——約櫃仍在這裡。 到了公元前590年，新巴比倫王尼布甲尼撒二世第二次進兵猶太，耶路撒冷在被困三年以後， 終於在公元前586年被巴比倫軍隊攻佔，王宮和聖殿全被燒燬，大批的猶太人被押送到巴比倫，這就是著名的"巴比倫之囚"。從此，無價之寶"約櫃"和"所羅門王的財寶"全都 下落不明。
都靈裹屍布
都靈裹屍布是耶穌的裹屍布，傳說中是一塊普通的麻布，當耶穌被釘在十字架上去世之後，就用過此布包裹其屍體。
都靈耶穌裹屍布是人類史上被研究得最仔細的一件聖物。相傳耶穌被第十三個門徒出賣釘死在十字架上，死後三日卻復活過來，只剩下曾經包裹著他屍體的裹屍布。裹屍布一直被教徒們視為神蹟，是對耶穌存在的其中一大證明，梵蒂岡亦早已認定裹屍布是神蹟。三尺乘十四尺的裹屍布上，可以清晰地見到耶穌的輪廓，仔細得連嘴唇印記也清晰可見，但是整幅亞麻布裹屍布都沒有包括耳朵、肩膀在內的側面輪廓，他的身軀、面頰、手臂和手指都比正常人要長，而左手前臂則比右手長。
這塊基督耶穌聖體的裹屍布，被保存在意大利都靈的一座大教堂範圍之內的薩夫瓦公爵世家的一座小禮拜堂裡，這塊裹屍布每一百年大約只拿出來公開展覽四次，而每次展覽都有成千上萬的教徒趕來瞻仰。他們相信所看到的就是耶穌基督的真容。 這塊布也是基督教在全世界保存得最嚴密，引起最大爭論的一件遺物。據說在早期基督徒被壓迫的時代，這塊聖體裹屍布被人世藏起來長達三百年之久。後來它落入到君士坦丁保拜占庭帝國的統治者手中，一直保存到1240年該城淪陷時，才由戰勝的十字軍運到法國杜斯省的貝桑松大教堂裡安放，教堂1349年失火幾乎把它燒掉。最後到了 1432年，有人把它奉獻給薩夫瓦公爵。公爵府中又失過一次大火，把它稍微燒損，然後其就被移到都靈大教堂公爵住的地方，從1578年起一直保存到今天。
聖盃
耶穌在與十二位門徒共進最後的晚餐時，桌子上空無一物，耶穌用自己的身體變成餅，用自己的血變成酒供大家食用，基督教的聖餐儀式由此奠定。餅代表耶穌的身體，酒則代表他的血，耶穌和門徒共用的酒杯就是聖盃。
而又有對聖盃的解釋是在耶穌受難時，被用來盛放耶穌鮮血的聖餐杯。很多傳說相信，如果能找到這個聖盃而喝下其盛過的水就將返老還童並且獲得永生。在亞瑟王傳說中，就有人說他終其一生的最大目標就是找到這個聖盃。
在歷史上關於聖盃到底有幾個也一直有爭論。普遍說法是聖盃有兩個，其中之一就是耶穌在最後的晚餐上使用的杯子，這個杯子在西班牙的巴倫西亞大教堂裡保存著。另一個聖盃則是承載耶穌受刑時從肚子裡流出的血的杯子。這個杯子於十八世紀初在敘利亞的一個古井裡被發現，現存於紐約的大都會博物館。
基督教最為常見的禮儀之一是"聖餐"，儀式中人們飲用紅葡萄酒來代表基督之血。由於亞利馬太的約瑟夫是基督的追隨者，他在基督殉難後不久便遭到羅馬人的監禁。他理應是保存下了聖盃，隨身攜帶它旅經羅馬到達法蘭西南部，在那裡的朗格多克省與抹大拉的瑪利亞以及其他信徒們共同生活了一段時間。據說他前往英格蘭，終生定居在英國南部的格拉斯頓伯裡城，不列顛的第一座基督教堂就建在這個地方，現今仍然可見修道院的廢墟，而聖盃或許就曾藏在這裡。
人們相信，聖盃曾在意大利停留了三百年，先由羅馬教廷的執事—聖勞倫斯僧侶保管。聖盃在舊聖彼得羅教堂保存到公元711年，在教堂的羅馬式走廊上有一些可暗示聖盃存在的圖案，其中就有一副天使向耶穌交遞酒杯的圖像。聖盃的最終棲身之地是西班牙瓦蘭西亞大教堂的一所附設禮拜堂，聖盃如今保存在防彈玻璃之內。聖盃的純金底託上鑲嵌著28顆珍珠、2塊紅寶石和2塊綠寶石。它的杯體高55釐米，直徑95釐米，壁厚3毫米。
聖包皮
聖包皮是相傳幾樣耶穌遺留在人間的遺物之一。歷史上歐洲數間教堂都曾宣稱擁有耶穌生前割下的包皮，並據稱其擁有神奇的力量。根據東方教會的基督教義，耶穌的肉身是在復活之後的四十日升天。耶穌留在人世間的少數遺物就包括了他兒童時在割禮中割下的包皮。以前曾經有神學爭論，爭論耶穌昇天時倘若不包括包皮，那麼耶穌是否還完整，之後甚至引伸至辯論耶穌是否應連同掉下的頭髮、指甲等都一起昇天。同時亦有人指出因為耶穌昇天是神蹟，所以理應不受這些限制。
歐洲的多家教堂都聲稱他們擁有聖包皮的部分或全部。當中意大利卡爾卡的一家教堂至1983年為止，每年巡遊時都會捧出他們所擁有的聖包皮。直至後來他們的聖物被小偷連盛載聖包皮的寶匣一同偷去，至今下落不明。另一家在法國的教堂則宣稱他們的聖包皮是中世紀時的英格蘭國王亨利五世留下。當時亨利五世的妻子有孕，傳說中聖包皮的氣味有安胎作用，亨利五世特地向別處借來使用，之後因為效果顯著而沒有歸還。在十七世紀時，天文望遠鏡得到改良，天文學家首次見到土星上的環。當時曾經有天主教的神學家裡奧·阿拉丟斯猜測土星上的環是由跟隨耶穌昇天的聖包皮所變。傳說留存在人間的耶穌聖體還包括聖臍帶和聖乳齒。
真十字架
真十字架，是基督教的聖物之一，傳說中就是用以處死耶穌基督的十字架上的木塊。相傳是君士坦丁大帝之母聖海倫娜於326年前後在聖地朝聖期間所發現的。在十字軍東征時期，阿拉伯人曾進入耶路撒冷搶奪真十字架，守衛真十字架的聖殿騎士團頑強抵抗最終不敵全軍覆沒，而導致真十字架被破壞。由於真十字架被人所崇拜，於是其碎片即成為聖物，交易頻繁。某些天主教神學家認為，基督的血使真十字架不易朽蝕，所以不論取下多少，總體積也不會減少。因此，中世紀基督教勢力所及之處，教徒們總以擁有一塊真十字架碎片為榮。而在基督教傳統中，真十字架作為耶穌為人類帶來救贖的標誌，具有極其重要的象徵意義。正如很多基督教徒自己所說，全世界聲稱為"真十字架"的殘片加起來，都可以做一條船了，所以還是得承認絕大部分"真十字架"的殘片都是贗品。
傳說中，歷史上的第一名人類亞當，他在臨死前讓兒子求向天使長米迦勒討要了一顆生命之樹的種子含在嘴裡，等亞當的屍體埋葬後，一棵樹從亞當屍體的嘴裡長出，此樹後來被砍做成了橋，所羅門王的王后在第一次見所羅門王時，曾經過此橋，並得到了"加持"，王后因為感受到了它的神聖，於是就跪下親吻木橋，她後來告訴所羅門王此木擁有神奇的力量。所羅門王擔心，於是就拆了木橋，並埋了這棵木頭。而在十四代之後，這棵木頭被人挖了出來，由於它的來歷不被人所知，所以就作為普通木頭在陰差陽錯中，被冥冥上天安排使用為處死耶穌的十字架。
公元1239年，法王路易九世向拜占庭帝國重金購得耶穌受難時所戴的荊棘冠和當時的十字架殘片，他在宮殿旁邊專門修建了一座王室禮拜堂（巴黎的聖禮拜堂）用來珍藏這些奇寶。傳說在真十字架上，還有一塊名牌。由於"授記"裡說耶穌當為君王，所以當耶穌被處刑時，大概是為了諷刺他，有個名牌就刻著"猶太人之君主"。後來，某些基督教派相信，這塊名牌現今仍然還留存著半塊。
朗基奴斯槍
聖槍，即朗基奴斯槍，這是一支曾經刺穿過耶穌基督的槍。根據聖經記載，當耶穌被釘在十字架上之時，一名百夫長用槍刺傷了耶穌的側腹。而這名百夫長就叫做朗基努斯。當耶穌的血滴入朗基努斯的眼睛的時候，朗基努斯在瞬間就被感化，此後朗基努斯放棄了原先的身份，成為了一名僧侶，並擁有了行使神蹟的能力。後來他被追認為聖徒，稱為"聖朗基努斯"。
朗基努斯之槍是唯一傷害過神的武器。因此它又被稱作"命運之槍"或"聖槍"。傳說朗基努斯之槍能夠給予持有者勝利。同時擁有聖槍和聖盃的人就是上帝所挑選者，能夠統治全世界。羅馬教廷宣佈這支聖槍保存在聖彼得大教堂，在聖彼得大教堂的一個祭殿裡，有四個一模一樣的盒子，聖槍就在其中之一的裡面。
朗基努斯之槍是與耶穌之死有關的三大聖物之一（和耶穌之死有關的聖物並不只三件，只是這三件特別珍貴，另外兩件是聖盃和聖裹屍布）。
傳說中，猶太的長老和祭司們去見羅馬總督彼拉多，他們說："我們的除酵節是大節，它頭一天是逾越節，後面還有安息日。我們不願意在安息日的時候有人還在十字架上吊著，請您下令把屍體埋了，如果犯人還活著，就請打斷他的腿。"於是彼拉多就傳下命令，士兵把另外兩個犯人的腿打斷，把人從十字架上解了下來。而當時有一個羅馬百夫長，名叫朗基努斯，他為了證實耶穌是否真的死了，於是就用一枝長槍刺入他的身體，這時鮮血從傷口噴出，染紅了整枝槍，但這槍沒有弄斷他的肋骨，這也正好吻合了舊約中的預言。而這杆槍因為沾了耶穌的血，於是就成為了聖槍，可以消滅世上一切邪惡之物，後世就有人稱它為命運之槍。據說正式記載的羅馬軍隊的役期是十二年，只要能夠活到退役，之後的生活將享有各種政府的各種補助，記載中朗基奴斯幾乎是全盲的，這很明顯的會影響到他未來的軍旅生涯，當在他用長槍扎刺耶穌之時，耶穌的血水沾到了他的雙眼，使其雙眼不再瞎盲，於是他大喊道這人真的是神的兒子。
傳說中只要手持有該槍，一百二十尺範圍以內的人盡皆臣服，持有此槍者更可主宰世界的命運，但失去的人也會立即斃命。在古代羅馬帝國中，這槍成為權力的象徵，多位戰績彪的君主，手中都曾持有這把槍打勝了無數的戰役。
朗基努斯槍是一把巨螺旋形的長槍，可以用來貫穿胸骨，這把槍在其一端有兩個分叉，當開始執行貫穿目標時，分叉雙重刺穿兩側胸骨。歷史上朗基努斯真正的原物有三把，是由原朗基努斯三節鐵的斷片由歷代王重新打造，所以才會有這麼多把朗基努斯之槍，其中一把在維也納霍夫堡博物館、一把在羅馬奧古斯丁教堂、一把在大格拉斯頓柏立修道院。
西元1909年這把聖槍被收藏在維也納博物館中，德國法西斯主義納粹黨，當時年輕的希特勒正和一位名叫哈爾坦恩的博士，一同遊覽這間維也納博物館，希特勒於1912年在維也納看過這把槍，第一眼之後就再也沒有忘記過他，哈爾坦恩博士當時與希特勒是納粹黨的同友，兩個人站在朗基努斯之聖槍面前，希特勒忽然變得精神恍惚，好像對這把聖槍著魔了一般。之後希特勒便對哈爾坦恩說，我注視了這把聖槍好幾十分鐘，我感覺到這把聖槍好像有股隱藏著一種不為人知的魔力。於是希特勒使用手段弄到了此槍，原三把斷片重鑄而成的其中一把。
回來德國之後，希特勒開始對聖槍深深著迷，一直不斷地尋找有關這把聖槍的歷史，他從公元三世紀到公元十世紀的歷史書中，找到信奉天主教的羅馬大帝君士坦丁一世到奧圖曼大帝，都相信聖槍擁有控制全世界的魔力。於是希特勒順利拿下了納粹黨政權，侵略了不少的國家，甚至還差點將猶太人趕盡殺絕。這把朗基努斯天命之槍因它神聖的特質，被視為通往統治全世界之路的關鍵之物，希特勒私底下火速將這把槍交由黑衫隊連夜運回其政權的精神首都紐倫堡，保存在聖凱瑟琳教堂裡六年有餘，最後為了免於受到英美轟炸而移到地窖中。
西元1938年10月13日，希特勒命令德國最精銳的步隊用裝甲火車運送命運之槍到凱薩大教堂，在1945年4月30日下午，美軍佔領了聖教堂，奪取了這把聖槍，不到2小時，希特勒便吞槍自殺而亡。在所有的聯軍將領中除了巴頓將軍外，都對這把槍抱有不少興趣，唯巴頓知道它的過去與駭人之處，最後才讓5星上將艾森豪威爾將它歸還給維也納博物館，艾森豪威爾也當選了美國第三十四任總統，而第二次世界大戰結束後巴頓將軍就死於一場車禍。
聖釘
飽飲神之血的聖釘，是在歷史中耶穌受難的聖器之一。羅馬皇帝君士坦丁一世的母親海倫娜在公元326-328年前往聖地耶路撒冷朝聖時發現耶穌受難的真十字架，她將真十字架上的釘子帶回國。聖釘被海倫娜帶回國之後，將其中的一枚鑲嵌在她兒子君士坦丁所戴的頭盔上，一枚用於製成騎馬用的馬轡，一枚熔入皇帝雕像的頭部，而第四枚聖釘則被用於平息亞得里亞海的一場風暴。在這之後聖釘的流轉眾說紛紜，現今聲稱擁有聖釘的數量加起來有十四枚。其中出名的有倫巴第的鐵皇冠，鐵皇冠上的鐵環就是用聖釘熔鑄而成的。
在歷史上，吉卜賽人就一向被視為小偷。而這個民族，確實也承認他們習慣偷東西，並且毫不以此為恥辱。他們認為，當年本來有四顆釘，一個吉卜賽人要去偷它們而希望這能導致無法釘死耶穌，但最後只成功偷了一顆。所以十字架上的耶穌很奇怪的是兩腳被一顆釘貫穿的，而因此功德，上帝便開許他們的歷代子孫可以有偷竊權而不屬於犯戒。
聖荊棘冠
由於在"授記"裡說耶穌當為君王，所以當耶穌被處刑時，為了諷刺他，士兵們用荊棘做了個"皇冠"給耶穌帶，尖銳的荊棘刺進了耶穌的頭部，讓其遭受了無情的折磨，痛苦不堪。士兵們還嘲笑說："恭喜你當上了猶太人的王"。
聖帕
維洛尼卡聖帕是印有耶穌真容的手帕。在耶穌被拉往刑場的途中，一個叫維羅妮卡的女人用自己的面紗為他擦汗，因此在傳說中，耶穌的面容就被神通印在此布上了，成為傳說中的耶穌真容。此布據說還存在，但收藏在某座大教堂的樓上密封，無法取出，是鎮堂之寶。
聖袍
聖袍是《聖經》中記載聖母瑪利亞在大天使加百列告知受胎時所披的長袍。現存於法國夏特爾主教堂。公元1194年，一場大火燒掉了老夏特爾教堂和夏特爾城，而教堂廢墟下聖物壇中的聖袍奇蹟般的安然無恙，並且大火唯獨避開了含有三座聖像大門的教堂西立面。因此人們將此看作是一個神示。此外還有一件聖衣就是耶穌受刑時所穿的那件深紅色的衣服。
聖骨
聖骨，即"三王聖骸"，所謂"三王"就是《聖經》記載中基督聖嬰出世時，曾經不遠萬里趕去朝拜並送去禮物的三位東方國王，又說是三位賢人或者魔法師1164年神聖羅馬帝國皇帝弗里德里希·巴巴羅薩將其從米蘭奪取，並贈送給科隆的一座教堂。這之後教堂就成為一個重要的朝聖地，而老舊的老教堂顯得不堪其用，於是人們就於1248年將其拆除，在原址上建起了著名的科隆大教堂。科隆大教堂內安放了西方世界最大最奢華的聖體匣用來存放"三王聖骸"。
基督聖像
曼德蘭基督聖像，在東正教的典籍中，是一塊印有基督聖容的方形的布，東方教會沿用的基督正面像都是以曼德蘭基督聖像上的聖容為藍本，而他們確信此乃基督的真容。耶穌在世時，一位患有麻風病的君王曾經邀請他去見面，耶穌不去，但他讓一個弟子帶了封信去，裡面附帶著耶穌畫像（傳說為神通變化而出，不是人工所繪畫的），等此圖到了之後，見到此圖的君王竟然痊癒了。這傳說中的真本畫像曾經在世間流傳，被視為基督教的重要聖物，其最終在法國革命後失傳，但仍有若干當年按照它而畫出的仿製品，也被視為耶穌真容。
基督聖甲蟲
基督聖甲蟲，是一隻粘染了神血的甲蟲。傳說中耶穌受難被釘在十字架上之時，其在掙扎的時候手裡握著一隻小甲蟲，這隻甲蟲粘染了基督的聖血，或者說是受到了神的祝福，所以具有強大的聖力。
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