說到考古線，許多朋友認為古墓中出土的東西可稱為“文物”。這種理解不能說是錯誤的，但範圍略窄；這裡提一個人，就是“功夫皇帝”李連杰，在很多人看來，他是功夫之星。事實上，他仍然是少林弟子，相應地是一個佛教孩子。李連杰曾參加過一次活動，禮服暫時關閉。這件物品上的珠寶立即引爆了考古，文物和收藏品。這件珠寶的名字叫做“Dzizhu”；最好說它是一件珠寶。它是佛教的“聖物”。即使專家說：如果這個“Dzizhu”是真的，它的價值是無法估量的。
從考古學的角度來看，Dzi Beads起源於靈石的西藏崇拜。西藏的Caro Ruins，Naqu和Shuanghudeng發現了許多舊石器時代遺址。這一發現打破了西藏移民。根據歷史記載，“Dzizhu”是西藏人的象徵，西藏人相信密宗佛教。千禧年前有秘密門徒。從“大師”中，他們獲得了一種作為護身符的珠子。這種特殊的珠子被視為“天堂之神”，可以保護藏人的財富，納芙等，而密宗的門徒則因其尊重和珍貴而被稱為“Dzizhu”。可以說，“Dzizhu”創造了西藏的古老文明。它是西藏崇拜眾神的神聖對象。它也代代相傳，作為“神聖的聖物”。根據藏族歷史，“Dzizhu”的起源可以追溯到公元前3000年。在1500年至1500年間，當時人們在石頭上畫上了古代文獻中記載的符號圖案，如法術和圖騰，從而達到增強精神意識的效果。
根據經文記載：在古代藏族地區，由於地理和自然災害的影響，西藏人民對上帝的幫助的心靈自然而然地產生了，並且“Dzizhu”被創造了；當西藏人制造“Dzizhu”，滲入各種藥物，並用“巫術咒”圖騰在石頭上畫，以獲得佛和神的祝福和祝福。對於西藏人民，特別是密宗弟子，Dzi Beads可謂是“七寶之首”。到目前為止，有“九隻眼睛”。該傳說具有很大的醫學價值，對腦出血有特效。中原歷史資料有一個記錄：十五年來，文成公主與松贊干布結婚，並在古印度尋找一尊佛像。他去西藏後，將其供奉在大昭寺的釋迦牟尼神廟。在松贊干布和“大師”的贊助下，佛像上鑲嵌著一百多種“Dzizhu”，包括九眼天子，三眼天子，雙眼天子和水瓶座（永生）一瓶天珠（Dzi Beads），虎形天珠和其他醒目的珍珠；因此可以證明，在藏人眼中，“Dzizhu”的地位是如此的崇高，與Dzi Bead的佛像仍然是安全的。它位於大昭寺的“朱家廟”。
也許有些朋友會說，“原來的天珠是用石頭做的。”這種說法不能說得對，也不能說是錯的。嚴格來說，Dzi Beads的材料尚未統一，因為它存在於藏族同胞的墳墓中。專家的崇高地位，到目前為止專家仍然沒有統一，準確的研究結論；根據《藏漢大辭典》的解釋，在天竺的藏語中稱為“si”，中文稱為“s”或“ser”，“Dzizhu”是瑪瑙，貓眼石，俗稱九眼珠，可以治癒腦出血。然而，也有一種說法，有些專家認為，在古代，今天的西藏地區曾經是一片廣闊的海洋。由於地殼擠壓，喜馬拉雅山逐漸膨脹。這是“水平運動”，持續了數千年，並沒有停止過。喜馬拉雅山“水平運動”將浮游動物和海螺貝類留在這裡留下來，隨著石頭逐漸上升，肉體最終變幹，其外殼變得石化，自然形成了“龍珠”。目前，最受尊敬的藏族朋友被稱為“香熊Dzizhu”，其歷史可以追溯到遠古時代。它橫跨中亞最強大的古代文明和青藏高原，
——。 “鍾中教學”的神聖對象； “湘雄Dzizhu”被“偉大成就”和高大德所奉行，獻給佛祖或祖先。現有的DZ是古人。遺體，非常罕見。《新唐書》據記載，“吐蕃女人迸發出來，沒有悲傷，最好的雲珠，一枝依依良馬”，從而證明了它的珍貴程度；直到今天，藏族朋友仍然可以將古老而純粹的“龍珠”用作金融抵押貸款，甚至可以用作現金購買房屋或農場動物。
當然，這些只是現代專家對“Dzizhu”的一些理解。一般來說，由於其代表的神聖含義，現代專家的研究仍記錄在歷史記錄中，因此看起來相當“神秘”；但是對於藏族同胞據說“Dzizhu”的神聖性是不可替代的，關於它的傳說更多。一般來說，西藏人認為一切都還活著。 “天神天兵”，“山神山惡魔”，“仙女樹妖”等都是真實的，這些“神”有不同的能力和優勢；珠子是“上帝”手中的寶藏。拯救聖人留給世界。它可以用於救災，財富，轉運和祝福。 “湘雄Dzizhu”有另一種解釋。在遠古時代，有一隻高粱前往尼泊爾尋求佛教密宗。 “大師”給了他一些帶有各種祝福和護身符能量的護身符；因此，“龍珠”“它也是翟忠教義的”護身符“，代表了佛教傳播和藏人保護的特殊意義。
此外，Dzi Beads有許多分類，但一般來說它們屬於藏傳佛教中的“聖物”；在釋迦牟尼佛成佛之後，他個人將10萬個天珠作為“佛”放下，這清除了“六轉世”的界限和秩序，天柱紋是一個偉大的勝利，佛的邊緣得到了廣泛的保護。除了“釋迦牟尼的劍士”之外，Dzi Beads也是一款專門用於“皇帝釋放天空”的“阿修羅”武器。這個對象意味著非上帝，非天空，非人類；因為它的力量太強大，只有通過密宗“守護大師”或戴德高淳一再祝福，然後他才能引導自己的力量，最終成為“無所不能”的寶藏。總而言之，關於“Dzizhu”的傳說太多了，它的來源不是一個詞；但無論如何，“Dzizhu”在藏族同胞的頭腦中有著崇高的地位，也是密宗佛教的“神聖”。事情“。
在尊重不同民族同胞的原則下，“Dzizhu”一直不在專家研究範圍之內，但“湘雄Dzizhu”是一個現實可以證明的真實事物。專家說“價值很難估計”；目前市場上也充滿了很多Dzi Beads，從數十到數千不等。至於李連杰的“Dzizhu”的價值，這裡並不詳盡。
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