新大风歌

“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”是什么意思？

这是一句流传比较久远的农村俗语，是人们根据当时的生活经历做出的总结，以前的人们生活穷困，常常忍饥挨饿，生活困难，但是生活虽然贫穷或是生活困难，但是有两种事情是绝对不能去做的。

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穷死不耕丈人田：以前的时代人们重男轻女，传统的思想下都认为是嫁出去的女儿泼出去的水，既然连女儿都嫁人成了外人，那么和女婿的关系自然也不会那么亲近了。所以女儿出嫁后不管穷富都是自己去解决，如果结婚后再回娘家让家里人帮忙，女婿就会让人瞧不起了。何况土地在旧社会是农民最大的资产，只能自己耕种或传给子孙后代来维系生活，所以人在穷也不能去耕种丈人的田地。

还有一层意思就是说，还是因为土地比较重要，一般只是传给自己的儿孙种植，如果那个女婿要是耕种丈人田，那就表示这个人是入赘女方家，这就是“倒插门”的说法。古代对于倒插门的男人是非常蔑视的，是要被人戳脊梁骨的丑事，在男尊女卑的年代更是让人特别不理解的事。

饿死不进萝卜园：是说如果一个人在比较饥饿的情况下更要注意自己解决饥饿的方式，要选对解决的办法，因为萝卜虽然美味，但是吃起来却会助消化，所以这样人会感觉到更饿，特别是在一个人处于极度饥饿的情况下，人们就会过量食用萝卜，萝卜性凉，吃多是会引起腹胀、胃痛以及腹泻等不适的反应，并且罗卜吃多了还会烧心。所以吃萝卜不是解决饥饿的有效办法。

两句俗语通过人们常见的两种事情的处理办法，告诉人们，生活中遇到困难，应该找到正确的解决办法，人穷了不能靠外人，而饿了也不能靠吃萝卜来解决。不能遇到事情就乱找解决办法，反而会更害了自己。

响水大米

岳父家，也是自己家，自己的女朋友，若是俩人还分上下，俩口子也过不长，虽然岳父母和自己父母不同姓，但还是要相互理解，致于说饿死不进萝卜园，冬吃萝卜夏吃姜，萝卜是一道很好的菜，以前生活不好，萝卜肯定不好，现在生活水平提高，吃粗茶淡饭是人们的享受，岳父家，是父母家，萝卜园，已是大众领域的好菜，什么问题都有反正，萝卜青菜，各有所爱，岳父家，没有岳父，没有老婆，自己掂量着办，没有萝卜，你也进不了园。

巫峡風情

在农村都是有很多俗语的，有一些俗语由于比较有道理，更是一直流传到现在的。那么“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”这句话是何意呢，要如何理解呢，今天老农就来说说这个。

农村俗语“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”是什么意思？

其实这句话说的就是就算是穷死也不能够耕岳父家的田地，就算是饿死也不能够吃萝卜。虽然这句话说得有点夸张了，但是无疑体现了在这两种情况下态度很坚决的。那么为何会这么做呢。

1、穷死不耕丈人田，耕丈人田就意味着上门女婿

要知道在古代都是封建传统的，尤其是农村更是重男轻女的，各种伦理道理都束缚着人们的自由。在以前土地就是农民的命根子，可以说都是传男不传女的，可以说土地就是农民的生命。而如果自家没有土地却去耕丈人家的田地，虽然只是过去耕地，但是耕地无疑会直接住在丈人家，这无疑就是造成了实际上的倒插门，在以前就将种丈人田意味着要当上门女婿的，都是被人看不起的。

在以前的男权社会，做上门女婿会被认为是没本事的，所以很多人为了尊重，就是穷死也不耕丈人田的。

2、饿死不进萝卜园，是指饿死也不能够偷窃

在以前偷窃是被人看不起的，要是被抓到了更是会被绑在村里的柱子上的，可以说会令家人蒙羞的。所以说饿死不进萝卜园，说的就是一旦进了就会想着偷吃萝卜了，那样可就是行偷盗之事了，一旦做了就会背着骂名了。

在古代对于名誉是很看重的，一旦偷萝卜被抓了，那就后悔莫及了，所以最好就是不进萝卜园，进了就是控制不住了。

总之，农村的俗语还是挺有道理的，就算是放在现在还是如此，不知道大家怎么看待呢，都说说吧。

深山老农民

‘不耕丈人田，不进萝卜园’，有些时分的有些人，再为所欲为地发展下去，即便你再放下自己所谓的“架子”，“老丈人”家的地让你耕、萝卜园让你进，恐怕一无可取的你，想耕好这片地，你也是耕欠好的，更甭说进园吃萝卜了，没有好的“食欲”，牵强地吃了，也会“烧心”的。不管怎样说，坐收渔利总是可耻的，即不符合常理，也不符合中华民族的传统美德，无所谓的走下去，也必竟会毁了自己的一生的??

国际其实很大，还在等着你去开拓呢，再说了，吃人嚼过的馍也是不香的，又何必呢。

人在安西

“穷死不耕丈人田”说的是在农村，土地是维系人们生存的必要条件， 如果没有土地就没有办法生存，所以传统的观念，一般都会把土地，传给自己的儿孙。但是有些没有儿子的家庭，会把土地交给自己的女婿，这就意味着招了个上门女婿。在农村做上门女婿是被人看不起的，一般都是自家没有田地或者是孤儿，自己没有办法生存才到女方家落户的人，这样要承担为女方父母养老送终的义务，在女方家要看别人的脸色，所以有“穷死不耕丈人田”的说法。“饿死不进萝卜园”指的是人本来就很饿，如果你要去吃萝卜的话，萝卜吃多了，辛辣会烧心，并且萝卜性寒会腹胀。所以越是饿的时候越不能空腹吃萝卜。

传戏人生

农村有很多脍炙人口的俗语，看似简单的话语却蕴含着高深的道理。“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”这个具有代表性的俗语，每个人根据自已的看法，会有不同的理解。

穷死不耕丈人田，虽然田地是人们的重要粮食来源，但是人们为什么宁愿穷死也不愿意耕种老丈人的田地？以前的人重男轻女的思想非常严重，家产都是传男不传女。嫁出去的女儿如同泼出去的水，女婿在老丈人家是没什么地位的。如果你去耕种老丈人家的田地，等于抢夺大舅哥家的田产，不仅大舅哥不高兴，老丈人也会看不起你的。但凡有骨气的女婿，当然不愿意耕种老丈人家的田地。

饿死不进萝卜园，一种意思是说，萝卜有助消化的功能。如果你已经很饿了，再吃萝卜会感到越来越饿，就是说你明明知道错了就别去做，不然吃亏的还是自已。还有一种意思是说，饥饿的人走进萝卜园，因为饥饿导致弯腰驼背，会被认为是在偷萝卜，有损个人形象。

这两句俗语告诉人们，做人做事既要有原则，还要有骨气和志气，千万不能做不劳而获的事。

寒吐

丈人田相当于倒插门过去的，要受丈人家的气吧？总之，不像自己的父母那样吧！萝卜有消化排气的功效，已经很饿了，还怎么去吃更让人饿的萝卜呢？饱吃萝卜，饿吃葱，饿了可以去葱地里。

敏的随手记

“ 穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”是什么意思？

农村一直流传着很多老俗语，有些俗语是有道理的，然而有些俗语却是封建思想形成的。这句“穷死不耕丈人田，饿死不进萝卜园”农村俗语，却有着一定的寓意。

穷死不耕丈人田

意思是说，自己无论多穷，生活多么困难，都不要去老丈人家里耕他们的田地，为什么这样说呢，因为你老丈人的儿女已经嫁给你了，俗话说嫁出去的女儿，泼出去的水，说明你属于你老公那边的人，如果你耕老丈人的田，别人会看待你是倒插门来的，会看不起你。在以前，农村田地是农民的唯一重要的产业，靠种田来生活，以前比较穷，如果不种田就没饭吃了，不像现在富裕了有钱可以买米吃，所以自家田地肯定是留给自己儿子来耕的，如果你去抢别人的田来耕，是不是跟你小舅子挣饭吃呢。我们做人要有骨气，求人不如求己，俗话说：靠人人会跑，靠山山会倒，最穷无非讨饭，不死终会出头。

饿死不进萝卜园

意思是说，就算自己再饿也不要进去萝卜园偷罗卜来吃，萝卜有助消化的作用，在你非常饥饿的时候，你肯定拼命的吃，吃完不久消化又饿了，又接着吃，这样不饿死也会被饱死，而且罗卜是农民种植的，如果发现你偷萝卜吃，他们肯定追着你打。

我听奶奶说，这是真人真事，她说以前有个路人也是饥饿，路过村里菜地偷吃番薯，农民发现后活活的把那个路人打死了。所以说再饿都不要去偷别人的东西来吃，其实也可以试试用其他方法的，比如去帮别人干活，不要求薪资，只要求吃顿饭都可以的。

三农天地

穷死不耕丈人田，是古代作品中最耐人寻味语句，深层内涵。在古代嫁人了的女人，终生守着丈夫，丈夫死了也不能改嫁，是古代社会强加在女人身上最严酷的精神文明枷锁，这就是旧社会遗留下来的三从四德。在家从父，出嫁从夫，夫死从子。女人地位非常低微，是不能有半点轻浮生活作风出现的，更不允许想入非非，就算是老公死了也不准与其他男人发生性欲关系，不得改嫁，男人如果与有夫之妇发生两性系，在那个年代，男女双方是浸猪笼的。所以男人要保持高度警惕，免得被这种女人钩引上，落得个臭名受罪。男人为了保持洁身自爱，（旧社会称妇女阴户暗语为田）穷死等同于男人忍耐着强烈性欲望，干柴烈火般的猛烈也不要和这些女人发生性关系，性饥饿宁愿饿死，不去耕别人有过老公的那块田。罗卜园就像大大小小的妓院般遍地开花，布满各地，提示叫男人们，自尊自爱，不要沉迷于色性场所，能愿性饥饿到死，也不能涉足那些妓女院场所，用现在的话说，不去(叫鸡)

张记生活

中国文化博大精深，有很多俗语不仅生动，而且寓意诙谐深刻，都充分反映了百姓的生活，与生活和日常劳动习习相关，也是劳动人民智慧的结晶。正因如此，让俗语流传下来，丰富了人们的生活，给人们以启迪。

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