农村有一个现象,红事不帮忙,白事多远都回去,这是为什么?

农人春香


为什么在农村喜事可以不来但是白事多大困难都要回去?

喜事是锦上添花,丧事是雪中送炭。喜事是高兴的事需要大家来捧场,共同分享主家的快乐,如果确实有要紧事不能回去,托人送去祝福主家也不会介意,因为本来就高兴的事不会因为某一个人不来而不高兴。丧事就不同了,是悲事,家里有人离世,正是需要亲朋安慰的时候,正需要有人说宽心话的时候,而且主家这时候都沉浸在悲痛之中,需要亲朋帮助料理丧事,这时候如果要紧的亲戚朋友不回来那就会更加心寒。

停灵的照片

中国以孝为尊,农村人更是重感情,一是每个人都有落叶归根的思想,虽然在城里打工,但是根永远在农村,自己的亲戚或者自己认识的人过事了回家去送一程也是寄托自己的感情,也是怀念乡情。二一个是农村千百年来形成的一家有事千家帮的生活习惯。一家人的力量总是渺小的,谁家都有老人,谁家都会遇上伤心事,这就需要互相帮衬着。



即将出殡的照片

还有一个原因就是农村办丧事的习俗;有奠酒一说,老人去世,先是停灵数天,老少几辈的亲戚朋友都会在下葬的前一两天来灵前磕头奠酒,不管是老一辈的亲戚还是下一辈子孙的亲戚都会去,要好的朋友也必然会到,来给过世的人告别,这期间孝子孝孙也会行跪拜礼感谢亲朋来为过世的人上这一柱香奠这一杯酒,感谢亲朋的情谊。



下葬时的照片


陕西戚老头


这几年从农村来到城里,对红白喜事的看法确实深有体会,红白事的重要程度确实不同。

我从小生长在一个大家族中,在过去那些年,也就是我还没有成家时,我们家每年至少办两回喜事,叔叔伯伯婶子大娘都忙的不亦乐乎,近几年来,由于上一辈都到了古稀之年,岁月不饶人,白事接蹱而来。



我在城里确实很忙,还有一个上小学的小孩需要接送。遇到家里有事,我就要进行一番惦量,基本都是白事回去,红事不回去。为什么呢?我觉的白事比红事更加严肃、更加讲究,主要是你的回去给你的已故的亲人穿孝,这样才显得你孝顺长辈,不参加是一种极不礼貌的行为。而红事就没有这么多讲究,你可以提前在电话里送上祝福,稍去礼钱,主家绝对不会怪怨。欢迎大家留言互动。


三农张老师


喜事叫,白事到。这是农村的一个习俗,一个村就那么大,祖祖辈辈都生活在这里,抬头不见低头见,就即使关系不好,家里有白事他也必须去,因为你也有老的那一天,你不到别人也不会到。这就是农民的情意。如果你家有喜事就要挨家挨户去叫人家,让人家去喝你家喜酒,抽喜烟,当然你不叫别人也不会去。白事大部分都是男人去,主要的还是帮忙,至于去了干什么活,做什么事,都有总管安排,安排不到的都属于机动人员,哪里需要哪里搬,。我在我村是炮手,大事小情,都是我放炮。


一言涛帝


红事不帮忙的主要原因是,大多家庭办喜事都去饭店定桌了,没有必要那么多人帮忙了

喜事 人不到礼到了就可以说的过去,以后见面的机会还很多。现在人们比较忙,因为村里有喜事就回家,已经不太现实了。很多办喜事的孩子都不认识了,只是和他们父母有感情 ,所以感情上不去参加喜事也可以理解

白事就不同了, 故去的老人都是我们儿时的记忆,他或许给过你糖,或许曾经帮过你的忙,你儿时每天都可以见到的人,现在你也可以记起他的相貌。平时不回来看望,故去了 怎么也的送一程。

这是感情因素,人都有记忆和感情。

再有就是现实的公利了,在外边的人父母大多在农村,村里有谁家有白事你不去,等你家有事了别人会去吗?农村就是人情社会,一个村就是这些人,平时谁家有事都帮忙,已经是一种习惯了。别人家有事你不去,你还怎么在农村混。



农村里的逍遥


我是东北农民。我们村这些年形成了传统风俗习惯。无论哪家老人过世,各家各户不用打招呼,自愿前往纷纷去办丧事。全村90户人家,共计90人,再加上办丧事亲属,哪家都要在镇上酒店摆放十多张桌招待客人。人们没有像办囍事那样满面红光,有说有笑,每个人的心情都很沉重。酒席间听不到任何的喧闹声,场面很尴尬,人们随完礼钱吃完饭坐车回家。至于办喜事儿,全家人员参加庆祝,场面可隆重了。人的生命只有一次。无论每个人在世上人际关系如何?假如真有走的那一天,还是被人们所留恋的。其实,哪个家庭有喜事或者丧事大家都出来站脚助威捧场,这是人之常情,风俗习惯不能丢,应该继承和发扬。特别办丧事无论离家多远?都要回来为死者送行,可见农村人多么的淳朴善良,让这个传统风俗习惯发扬光大。


张金鹿836


红事就是喜事,人多人少都可以,一般也没有什么必须帮忙的地方,妇女儿童都可以。白事就不一样了,必须人多,人少了不够,还必须有棒劳力,我姑姑那里就是,他们村的人都外出打工做生意了,遇见白事必须全部回家才可以,本来村子小,几十几户人家,土葬抬棺材上山,要先把通往墓地的路平整一遍,当天抬棺时一帮人,不少与两倍的人在后面推着才能走动的,差不多要40-50个人才能完成,所以不管你在外面多么牛逼,遇见白事必须回去帮忙,要不以后自己家里有事没有人帮你。


同相宜古文化


红事是喜事,一辈子会有很多次的,而白事是丧事,那个人一辈子也只有这一次了

从频率可以这样说,喜事可以很多次,重要程度远不及白事仅有一次来的重要。

还记得读书年纪,农村的红白两事总是多的。隔三差五可能就会聚在一块‘热闹热闹’,小时候的年纪总是‘人来疯’,恨不得天天聚在一块打闹,可是小时候读书的时间都不多,哪有那么多假给你参与这些,老师就说,不管是什么喜事,一辈子总有多次。可是白事不一样,你们的假只有白事才批。

现在工作了,无关自己的红白事,也只有丧假才有带薪了。


回答这个问题总是让人想起去世的亲人。


LazyBears聊热点


在我的家乡确实是这样的。所谓红事,即是喜庆的事。结婚,乔迁,添丁,贺寿,升学等都是红事。所谓白事,即指悲伤的事。亲人去世,家中遭遇惨事,重病等。但一般来说,现在所说的白事就是指有人离世而必须操办的葬礼。红事是欢天喜地的事,现在都是一条龙交给婚庆公司或酒店,客人只是去凑热闹,这些年,每年都有好多亲朋办红事,若是有事去不了,就委托亲戚帮忙随礼,微信转账非常方便。但也有亲朋家办白事,那必须是想方设法也得回去参加葬礼,主人家这种时候必然是十分悲痛,亲朋回去必然是做些力所能及的事情帮助主人排忧解难,必竟是生离死别的事,让亲人得到慰籍。我们家乡的人一般来说锦上添花的事不一定会做,但雪中送炭是必须做的!


小城琼姐


小时候,红白喜事大概都是要三天左右!

包宴席啊,什么什么的都是自己做。

然后自己一家人的桌子椅子碗这些肯定是不够的,然后就从邻居家借把那个桌子椅子,板凳上届的都会贴一个红纸条上面写上他的姓名。然后凑个一二十桌,然后大家就在一起吃饭,然后很多人帮忙煮饭啊,摘菜啊。

反正只要家里有白事的,然后很多人都会自己来帮忙,然后说有事叫就是了


成都卖房的朕


农村有一个现象,红事不帮忙,白事多远都回去,这是为什么?

这话有两个地方说的不对,一个是红事不帮忙,这不对,农村只要红事办喜酒的,像娶媳妇,村里人也会过来帮忙,都能整的热热闹闹,所以这么绝对的说不帮,是有些武断。另外一个就是白事多远都回去,这也不对,现在的农村人,也开始有些铜臭味,不是宗亲白事,多随礼而人不回,但要是宗亲,一般人都会回,这是目前农村的一个现状。



题主可能更想表达的是,为什么农村人更倾向于去帮助白事忙而轻红事?这是什么原因呢?农人分析,可能是下面几个原因导致。

一、人死为大

最近不知大家是不是看过《大江大河》这部电视剧,剧中的老.书.记,为小雷家可以说是尽心尽力,从开始的分田,到后面村里的窑厂,再到小雷家的辉煌,都有老.书.记浓重的一笔,之后因为侵吞砖厂利益,被四宝举报,晚年极为悔恨自责,最终选择自己结束了生命。

之后,雷书.记以人死为大,不在追究老.书.记生前的过错。村里也给置办了厚重的葬礼。个人特别喜欢这部剧的原因之一就是,他把农村的一些人文情怀演绎的极为真实,把小雷家刻画的就如现实里的农村一样,有闲聊嚼舌根的村妇,有爱管“闲事”的一帮老爷子,有村痞子老猢狲,也有很多有想法的年轻人,这样的农村,过于真实。真实的连人死为大的农村情怀也刻画的淋淋尽致。

是的,农村人死为大,全村人就算彼此平常再怎么斗嘴吵架,可一旦谁家有白事,大多都会抛开彼此的恩怨,过来帮忙,而且整个白事井然有序,各种习俗,礼节,一点都不见手忙脚乱,再远的宗亲,也会赶在老人下葬那天前回来,送老人最后一程,这也是对死者的尊重。不关乎随礼,而红事,人不回来,礼到就行。

所以说,白事再远也回去,是对死者的尊重,人死为大。

二、帮别人就是帮自己

如果一个农村人,常年在外,村里的老人去世,总以工作或者其他原因为由不回去,连随礼都不随,将来此人家里有什么事,还会有谁去帮忙?说的难听点,你家老人去世,你自己扛出去不成?红事无所谓,没人帮忙还可以在酒店摆酒,白事肯定不得。

三、习俗,一种传承

有句老话这么说的“红事请,白事到”,从古至今,农村对白事的看重程度远远高于红事,这是一种传承,是对生命的敬畏,对逝者的缅怀,在外打工的人,红事人不到,村里人谁也不会说,白事不到,就算你随的红包大,村里人也会有闲话,只要你有家人还在村里,就会被嚼舌根。

总结:农村重视白事的根本原因有三点:人死为大、帮别人就是帮自己、一种传承,个人感觉,这样的习俗还是非常好的,起码能拉近人与人之间的距离。


分享到:


相關文章: