小栗家轻卡汽配
迷信活动对稳定社会，发展农村经济的作用是不可缺少的。有时它和科学是纠缠在一起的。比如说信迷信之人多半是一种精神寄托，这种精神寄托非常重要，它不会使人得病。现代科学认为70一80％的病都是因为精神原因造成的。去烧香拜佛的一般都有生活上的困惑与烦恼，只有还愿才能有精神上的依托。他（她）不得病省了可观的医药费，农村生活自来不富裕。这对个人来说意义重大，更可观的是对社会对国家节省了大量的医疗资源。这是一个不可估量的价值。
超然智者
一提到农村迷信，首先就是会提到的上坟烧纸钱。我认为这种烧纸钱的方法，不是迷信而是文明道德的最好教育方法。作为有恩才有德，作为后人为了去报答以上亲人的对自己终身难报答完的恩，我们的祖先就给后人们制定了一定的节日，像农历清明节，七月十五，十月初一，和春节，后人们男女老少必须上坟记念。以表达对亲人祖先没有忘恩的表现和做法，只有那些正天挂在嘴上的不忘父母恩，无情无意之人才不上坟记念，什至连自己父母坟墓在什么地方都忘了。你说这种人有社会道德文明思想吗？对自己亲生父母的恩都忘了，他会对别人有恩吗？所以关于农村迷信烧纸钱看起来是迷信，其实他是社会文明道德最好的法制教育，在没有比这更有教育价值的法制课了。如果把它看作迷信取消，这完全证明了我们几千年文明道德历史的倒退。因为父母恩大于天。所以我以为这种烧纸钱的形为不能看作迷信，应该壮大继承。才能完全显示出国家文明道德的进步。
纯正农家蜂蜜人
首先声明鄙人实属半文盲之辈，没摇头晃脑的在课堂上呆多长时间，因此也没有那么多酸规矩，对迷信一词的理解的确是非常浅薄也很糊涂，到底什么是迷信呢？连迷信这个词到底是什么都不理解，恐怕回答这个问题难免错误百出，在此望尊贵的看客斧正。
自古至今人类生活在这星球上，为了生存繁衍后代，在探索自然的过程中，是以观宏研微洞察现象研究内在拟题求解循序渐进……。迷信一词如今已泛滥成灾，几乎所有与传统有一定联系东西都可以挂上迷信的标签，而且是无处不在即像是天庭神仙的法器天罗，又似是收纳万物的地网，有的人只要遇到他不理解的现象一概打上迷信的标签，这么处理的确省不少事，这也适合他们一根筋非黑即白的二元思维，更体现了不讲道理的流氓逻辑。
按说迷信一词它应广繁涵盖人类所有的无知与盲从的心理及行为，但奇怪的是自它诞生以来一直是狭隘的剑指传承了几百甚至上千年来人们的信仰。
不过这个词好像还有个“陪决”的？全称应该是“封建迷信”可封建迷信的说法似乎有点不合时宜，带有一定的时代色彩，近几年“封建”的原始意义与它的客观的词意人们也有了新的认识，那么“封建迷信”的说法似乎确实有点不伦不类，因为封建是对某个时代体制的称呼，倘若再捎带上迷信一词或者是迷信再冠上个封建的头衔的确很不谐调，假如以逻辑推理，是不是可以把西方资本主义国家，那些信仰宗教的行为合成一个“资本迷信”呢？再者是不是可以把……“XO迷信”呢？
我认为迷信也是一种认知，一种精神的寄托，一种对美好的向望与追求。不管是什么阶层的人，都对未知未来有一种期盼与愿望。
这也是为了愿望本能的萌生出的动力，在这种动力的促使下，又衍生出寻求各种不明力量的帮助，这其中包括：
草根阶层的财富追求派，
综合阶层的驱灾避祸派，
享奉阶层的“进步”追求派，
白领阶层的追随领导派，
贬、祸、盗、疴寻安派，
理论“理性”的盲从派，
星粉王八追随派等等。
不过它在某种意义也能直接化解各类社会矛盾，甚至可以定义为积极有效的方式，当然也是间接构建和谐社会的一种力量，虽然有的人片面的认为这是消极愚昧没有蓬勃向上的动力，但在任何国度及文化背景下，都不可能达到各方面都是理想生态环境，假如按照所谓“极端理性”的方式，解决所有不和谐不和理的问题整个社会可能会乱套，恐怕就当前国家机关的人员，在现有的基础上再增加二至三倍，也远远不能满足社会的需求，甚至有的问题恐怕永远都不可能解决。因此一些主动的寻找精神安慰与寄托者完全可以化解社会矛盾，这种方式也是间接的缓解一些社会矛盾得到缓冲的作用，当然这并非任由一些不轨之徒肆无忌惮，完善的法制是不可能容忍制造动乱之徒，虽然与严谨的求证分析的方式有所差异但也无伤大雅。仔细想想在当今世界上还有许多甚至是无数的未解之迷，它们客观的存在人们试图给于解迷，但无论什么样的方式甚至是使出浑身解数，但总以失败而告终，最后定义就是按照存在就是合理的说法草草了事，那么按如此合理的理论体系英明指导，是不是可以继续发扬新时代的迷信呢？
实际上人类对所有无法证实的一些东西，却有盲目的不懈追求都是迷信。
本项问答的题目具有针对性，这似乎对迷信这个词不太公平，总不能农民独享如此的殊荣吧？那么新年各大寺院庙宇空前盛大的香火会难道是广大的农民参与其中？
半本破书
适当的迷信可以给人一种精神寄托，比如给刚过世的人办的入土仪式等等，也因为迷信养活了一大批人，但是过分的迷信不仅害己还害人，算命打卦道士如果过分用迷信去骗人，敲诈勒索人，那就不应当了，任何事都得有个度，好比过年放炮子，热闹热闹是可以，但过度热闹也要考虑考虑别人的感受，有的人放炮子不在自家门口放，拿到别人家门口放，而且放了后的垃圾烟花纸箱也不打扫这就不应该了，现在门口到处各种电线，一旦把这些线惹着了让大家没电等就更不应该了。信迷信也一样，不管信与不信，都不应该去绑架人，动不动拿传统文化绑架人是很不理智的，那些喜欢拿传统文化绑架的人就真的孝顺了自己的父母了么？什么样的迷信该信什么样的迷信不该信应该要有脑子，以免被那些别有用心的人骗！
草山农
去其糟泊，取其精华。
农村很多迷信的确害人，应该给予舍弃。
但是还是有不少好的，应该给予保留。
要是就是坏的，我们中国能成为仅存的文明古国？能有我们那灿烂的中华文明？
所以很多事情都不要以偏概全，要具体实事求是的看待问题。
诗城小白
先说下迷信二字，对一个信仰入了迷。你提的问应该指的是封建迷信，我家住旅游区，寺庙林立，朝拜者络绎不绝，你指是农村人，但我看来者很多的城里人呢！总体来说就是人对自己的信仰着了迷……
那片映山红又开
现代为什么逍德沦丧？为什么过去人们的思想逍德很好？难道过去的人他(她)们大多数是受过良好教育的吗？他(她)们为什么道德大多高尚呢？现代人大多数接受良好的教育，为什么大多数道德低下呢？其根本原因是上到下大量破坏中华传统文化造成的。
用户5955111350411
迷信，是害人的，千万不要去信。我从小到大从来就不相信啥子鬼呀神的。所谓的家中人生病呀，人的运气不好呀，房子的位置不好呀等等，就是说有鬼，要跳神驱鬼。这些都是骗人的小把戏。其实放鬼捉鬼都是骗子说了算，真正的鬼就是想你的大公鸡，想你的钱财的鬼。这种纸湖的窗子一点就破的破事，偏偏有人去信，真是吃饱了闲饭没得球事干。
0851xgx
如果老人活着时很孝顺特孝顺，老人走了烧纸烧香是一种寄托，然而，不少不孝之子，老人生前不给分文，对老人莫不关心，老人没了哭得“死去活来”，还买了不烧纸钱胡弄鬼，这就是装孝顺给别人看了，如果老人有灵有圣，绝非花其分文，肯定退回的。
洛阳市孝子养老院
“迷信”两个字最好莫用，特别是强加给农民。民间很多活动是中华民族的优秀文化传承，现代人很滑稽，有些现象自己能解释的就是科学，不能解释的就是迷信。还有在言谈中，动不动就是农民这，农民那，好象农民都很愚昧。这些人是否想过自己在农民心中的角色，你算哪根葱。
