汧大禾
我談談自己的看法。
中國古代的門神，最早是鬱壘和神荼二位神人，古本《山海經》裡面對他們是有記載的（今本已經沒有了）。
而秦瓊和尉遲敬德成為門神，大致是在元朝以後，請注意，這二位是唐朝將領，但是，唐朝的時候並沒有成為門神，元朝以後才當上門神的。
一、秦瓊和尉遲敬德成為門神的出處
他們成為門神的最原始的出處，目前已不可考，現在留下的出處，我能查到的是明代的《西遊記》和明末清初的《隋唐演義》的記載。大體的故事是這樣的：
太宗時有個涇河龍王，因為觸犯了天條，要被處死，而負責行刑的是唐太宗的大臣魏徵，於是，龍王託夢給太宗，希望能饒他一命。太宗答應了，並想出了一個辦法，他在魏徵要行刑的當天，留魏徵在宮內下棋，試圖拖延時間，讓魏徵無法抽身去斬殺龍王。結果呢，魏徵在下棋間隙打了個盹，在夢中將涇河龍王斬殺。
此後，涇河龍王的冤魂就在晚上去找太宗喊冤索命，為保護太宗安全，秦瓊和尉遲敬德就在晚上全身披掛，守在宮門口，結果擋住了涇河龍王的冤魂，太宗得以安睡。
二、秦瓊和尉遲敬德成為門神的原因
那秦瓊和尉遲敬德為什麼會被民間奉為門神呢？
宋元話本出現以後，不少說書人喜歡講隋唐的故事，說得多了，裡面的英雄好漢在民間的知名度也就高了。相比於鬱壘神荼這樣的上古神人，隋唐英雄這些凡人又比較接地氣，更容易被百姓接受。那麼，在隋唐眾多英雄裡面，為什麼最後會選中秦瓊和尉遲敬德呢？我說說我的推測。
（一）秦瓊
秦瓊在正史當中就是武藝高強的將領，貞觀年間長期擔任左武衛大將軍，職責就是保護李世民的安全。因此，秦瓊是比較合適的人選。再加上秦瓊本人去世又比較早，很容易引起人們的憐憫，因此，隋唐故事裡面，秦瓊的戲份特別多，受歡迎程度高，相應的也就進入了門神之列。
（二）尉遲敬德
尉遲敬德玄武門之變中，保衛了李世民的安全，可以認為是發揮了門神的作用。此外，他在武德年間的一段經歷，也特別應景，當時，李元吉派人刺殺尉遲敬德，“敬德知其計，乃重門洞開，安臥不動，賊頻至其庭，終不敢入”，這絕對有門神的潛質呀，有了他擋著，門都不用關了。因此，他也就入選了門神。
此外，秦瓊和尉遲敬德後來還結成了姻親關係，秦瓊的兒子娶了尉遲敬德的孫女。他們兩個正好湊一對兒門神。
多說一句，程知節為什麼沒成為門神呢？要知道，自貞觀十七年（643）以後，宿衛李世民安全的任務，是由程知節來完成的。我認為，可能與他高宗顯慶元年（656）征討西突厥時，縱容部下殺降有關，可能被人認為不夠完美，晚節有瑕疵。
以上是我對秦瓊和尉遲敬德為何成為門神的分析，歡迎大家討論。
如對唐朝歷史感興趣，請關注我，繼續深入討論。
詳侃歷史
秦瓊——字數寶，齊州歷城人，隋朝末年曾在來護兒，張須陀等人麾下效命，他習慣使二把金)銅鐧，威風凜凜，敵方嚇破了膽，可謂拳打三十六州，一雙金鐧鎮黃河後來投奔唐朝，秦王李世民授予其馬軍總管職位，鎮守長春宮。
尉遲恭——名恭，字敬德，以字行於世，大業年間隨宋金剛起兵反隋，他習慣使的兵器是一對水磨竹節鋼鞭，給人以威武霸氣之感，他最後也投靠了李世民。
秦瓊和敬德被列為門神是有神話傳說的，這種神話古事不能讓現代人信服。其實根據歷史推斷，是由於李世民殺兄逼宮奪取皇位以後，出於內心的煎熬，經常會出現夢魘，常常在深夜似乎看到太子李建成，和弟弟李元吉化為厲鬼前來索命，李世民整日整夜不能入睡，太醫也無可奈何，隨後長孫皇后就命秦瓊，敬德為李世民壯膽結果李世民果然好轉。可李世民不忍二位天長日久為自已守衛，於是將秦瓊，敬德的畫像立在宮門外，從此萬事大吉，這種方法很快流傳到宮外，老百姓紛紛效仿，門神就流傳了下來。
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門神，是民間信仰守衛門戶的神靈。把門神的像帖在門上，可以衛家宅、保平安、降吉祥等。而民間傳說中門神有很多種，比如驅邪類的、祈福類的、武將類的、文官類等。其中武將類的有秦瓊和尉遲敬德。
秦瓊和尉遲敬德都是唐朝的功臣，他們為大唐立下赫赫戰功，同時他們皆位列於凌煙閣二十四功臣中。秦瓊和尉遲敬德都是武藝高強，非常威猛。
那秦瓊和尉遲敬德是如何成為門神的呢？
其實武將類的門神並非只有秦瓊和尉遲敬德的。是到後來門神中秦瓊和尉遲敬德則變成了最廣為流傳的。而他們成為門神的說法也有不同，其中一種說法就是和《西遊記》有關。
秦瓊和尉遲敬德都是大唐的功臣，深受李世民的器重，他們勇猛過人，追隨李世民東征西討立下戰功。後來李世民登基為帝，是為唐太宗。唐太宗勵精圖治，他手下的文臣武將都盡力的輔助於他。
當時因為城內有一個算命的非常厲害，不僅可以預測人事，而且還可以預測天氣。當時的涇河龍王覺得他是龍王，掌管司雨之事，算命的怎麼能預測呢！所以他不信，就和算命得到打賭。涇河龍王讓算命的算天氣，算命的就告訴天氣將會如何。涇河龍王聽後心裡暗自高興，打算在算命的算錯時，在找他的麻煩。
可是沒想到，上界給涇河龍王下旨讓他行雲布雨，行雲布雨的結果和算命的所說一樣。涇河龍王大驚之下，又不想輸，於是私自改動旨意。
因為涇河龍王觸犯了天條，所以他將要被斬，涇河龍王不想死，故而向算命的求教。算命的告訴涇河龍王，監斬的是大唐重臣魏徵，魏徵是唐太宗李世民的臣子，只要向李世民求情，讓李世民為涇河龍王向魏徵說情，或許可免於一死。
於是涇河龍王就去向李世民求情了，李世民覺得他是皇帝，可以說服魏徵，於是就答應了。故而在涇河龍王監斬的那天，李世民故意以下棋拖住魏徵，魏徵知道李世民的意思，但涇河龍王觸犯天條，不得不斬，所以魏徵就假裝睡著，而他卻在夢中把涇河龍王斬了。
涇河龍王被斬後，他認為李世民答應過他了，但結果還是被斬了，他覺得李世民騙了他，所以他的魂魄每天晚上就糾纏李世民，李世民不堪其苦，因為秦瓊、尉遲恭是勇猛的將軍，所以就讓他們兩人站在門外以震懾涇河龍王魂魄。沒想到這個辦法還真管用，那個晚上，李世民沒有被糾纏。
然而這個辦法雖然好，但秦瓊和尉遲恭終究是血肉之軀，一連數日的如此，身體也會受不了，李世民不忍心他們受罪，於是就命丹青高手畫了秦瓊和尉遲敬德的畫像，然後貼在門上。就這樣，時間久了，這個習慣也被流傳了下來，秦瓊和尉遲恭也就慢慢的變成了門神。
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門神，即司門守衛之神。 是民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。而在古代中國，門神的屬性、形象多次發生變動。秦漢時期，神荼、鬱壘，是當時比較盛行的門神形象。南北朝時，隨著佛教的盛行，門神形象也深受影響。唐代，鍾馗成為主要的門神形象。宋元明以後，以秦瓊、尉遲恭為代表的武將門神，日益盛行。
那麼秦瓊和敬德是如何成為門神的？
大致自唐末起，人們觀念中的神荼、鬱壘的形象，慢慢地發生變化。二神逐漸由先秦時期的面目猙獰、執鬼食虎的神怪形象，演變為披甲執鉞的武士形象。北宋，武將形象的門神，在今河南開封一帶盛行。北宋袁褧記載，汴中“門神多蕃樣，戴虎頭盔”。
武將門神中，最為後世熟知，在民間影響最大的，則是唐初開國名將秦瓊、尉遲恭。在唐代小說變文及宋元話本小說中，都記載唐太宗患惡疾，夜夢惡鬼入宮作祟。猛將秦瓊、尉遲恭請求夜晚身著戎裝，手執兵器，守衛宮門。其夜，太宗果然未作噩夢。太宗遂命畫工圖畫二將戎裝形象，懸於宮門兩側，邪祟全消。這一故事，經吳承恩採擇，寫入《西遊記》第十回“二將軍宮門鎮鬼，唐太宗地府還魂”，而為更多人，尤其是民間普羅大眾所熟知。
秦瓊、尉遲恭畫像作為門神的風俗，在明清乃至近代中國，卻盛行不衰。從某種意義上來說，秦瓊、尉遲恭是繼神荼、鬱壘、鍾馗等捉鬼門神之後，在社會大眾觀念中，影響最大、最深遠的武將門神形象，被後人譽為“天下第一門神”。
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貼門神這個習俗一直流傳至今，中國各地民眾敬奉的門神最主流的還是尉遲恭和秦瓊兩位門神，尤其是北京地區。那麼，他們又是怎麼當上門神的呢？
尉遲恭和秦瓊兩位門神的走紅與李世民有關。世民生病了，門外一群小鬼作死，又嚎又鬧。世民很害怕，告訴群臣。秦瓊衝出來，“別怕！我殺那麼多人都沒事兒怕什麼鬼啊！放我和敬德去滅了他們。”太宗世民同意了，一退朝，就把尉遲恭和魏徵留下飲酒。他想，只要把二人留下，什麼地方也不讓他倆去。到了深夜，秦瓊把守前宮門，後宮門由尉遲恭把守。半夜時分，小鬼又來到皇宮。到了前門，只見大將秦叔寶手執一百二十斤重的熟銅雙錘站在門前，威風凜凜，如似天神，不敢進去。到了後門，大將尉遲恭手持竹節鋼鞭，精神抖擻，活似金剛神也不敢進去。那晚世民一覺睡到大天亮！於是第二天招來畫師將二人的像畫下來，貼在宮門，從此宮內安寧。這件事很快就流傳到民間，老百姓們要平平安安地過新年，所以也把二人的畫像貼在前後門上以避妖邪。
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四大名著《西遊記》裡，有這樣一則故事。
歷史上，唐太宗李世民發動“玄武門之變”，殺害了李元吉等親兄弟，取得政權後，也因此“疑心生暗鬼”。再加上，他答應犯了天條的涇河龍王，不讓魏徵斬殺他。
誰知道，留住魏徵的人，卻留不住魏徵的心。魏徵人在下棋，靈魂卻到了斬殺地，監斬了徑河龍王。
後來，龍王陰魂不散，也追著向他討命。
於是，李世民總覺得有厲鬼想害他，晚上更是睡不著覺，休息不好！嚴重時，還在夢中驚醒。長時間下去，李世民的精神和身體就承受不了。
秦瓊和尉遲敬德，東征西戰，無敵無數，有勇有謀。就對李世民說：我戰場上殺死過這麼的多敵人，也從死人堆裡爬出來過，不相信什麼鬼神，晚上我為你站崗試試，秦瓊和尉遲敬德為李世民站了幾天崗，沒想到真的很有效果，李世民能安然的休息睡眠了！
可是兩名將也是肉體凡胎，再好的身體，長時間下去，也受不了。徐茂公就建議，找來畫師，將兩人的畫像畫好後，張貼在了門上。
後來，民間的百姓，均效妨於此，祈求家宅平安。這就是秦瓊和尉遲敬德成為門神的主要來歷。
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首先，門神最早的應該為上古傳說中的神荼鬱壘二位，但是畢竟是傳說，老百姓對於這兩位並沒有多大的瞭解，無法產生共情，所以經過後世的演變，老百姓逐漸將歷史上出現過的著名的人物作為精神象徵用作門神作為精神需要，而做過門神的有樊噲、關羽、張飛……當然最為著名的應該還是秦瓊和尉遲敬德了。
其次，唐太宗時期因為其常年征戰殺人和玄武門之變的事情可能引起內心的不安，晚上經常睡不好覺認為是邪靈作祟，於是在大臣建議下派兩員大將夜晚站崗，用自身強大而勇武正義之氣鎮壓邪魔，於是就選擇了秦瓊和尉遲敬德，太宗果然見好，當然今天看來可能是心理作用，但是將軍也是人，也會疲憊，於是將二位將軍的畫像貼於門上效果依然顯著。
最後，這件事情逐漸傳到了民間，老百姓都知道二位將軍的本身英武事蹟，再加上這件事情的傳奇渲染，也就逐漸流行開來了。後來吳承恩寫《西遊記》時對上述橋段進行了進一步的加工，引入了涇河龍王等神話傳說，這樣實際更進一步利於在老百姓中間進行傳播。
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關於秦瓊、敬德演變為門神的傳說。影響較大的有兩種。一種是《西遊記》所載：涇河龍王命犯天條，該由唐相魏徵處斬。涇河龍王託夢求救於李世民，李世民留魏徵下棋，卻不料魏徵下棋時打了一個盹，就已“夢斬龍王”。涇河龍王由此怪罪於李世民，夜夜糾纏不休。李世民只好召秦瓊、敬德於床前守衛，自此得以安寢。另據《隋唐演義》記載：有一階段唐太宗李世民情緒很不好，晚上睡覺常常聽到臥室外邊拋磚擲瓦，鬼魅呼叫，弄得後宮夜夜不寧。他很害怕，將此事告訴群臣。大將秦瓊說：“臣戎馬一生，殺敵如切瓜，收屍如聚蟻，何懼鬼魅?臣願同敬德披堅執銳，把守宮門”。李世民同意。當夜果然無事。自此以後，便讓二將夜夜守衛。後來李世民念及他們徹夜辛苦，於是吩咐畫師，繪二將軍真容貼到門上。以畫代人，倒也頂事，邪祟自息。民間沿襲，遂成為門神。民間舊俗逢除夕，將《秦瓊敬德》貼在臨街大門上，用以避邪驅災，納福迎祥，保佑閤家平安。這個傳說中的門神一直延續到如今，許多人家至今每逢春節都要在大門上貼秦瓊、敬德門神。
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秦瓊和敬德是怎樣成為門神的呢？有兩個版本，並且都和唐太宗有關，一個是西遊記中所寫：涇河龍王著便衣遊玩時看到一個算命的，號稱神算子，便上前想戲弄一下，誰知算命們早就看穿了龍王的身份，兩人便訂了賭約，結果涇河龍王違抗玉帝旨意，隨意更改雨量和時間犯了天條，玉帝要讓魏徵行刑，龍王從神算哪裡找到一線生機，龍王便向唐太宗說明情況，求太宗救命，太宗想魏徵是臣子，自己的面子還是要給的，結果，魏徵在夢中將龍王殺了，龍王的魂魄找到太宗罵他不守信用，便經常糾纏他，太宗夜不能眠，飲食不進，魏徵得知後便讓秦瓊和尉遲恭在門口站崗，太宗一夜安然，但時問久了唐太宗體諒秦瓊和尉遲恭，便命工匠將二人的畫像貼到門上，這二位大將便成了門神，。
第二種說法是唐太宗為了帝位殺兄誅弟，排除異已，結果晚上有鬼魂作怪，擾的大宗寑食難安，曰見恍惚，有大臣見意秦瓊和尉遲恭為太宗守門，此二人皆是開國大將殺人無數，鬼怪皆怕，從二人站崗開始便無鬼怪作亂了，這也是二人成為門神的另一個說法。
守護者84780757
據說唐太宗李世民因在爭奪皇位的政治鬥爭中殺戮過重，被冤魂糾纏，常在夢中恍惚，心中害怕，因此便令秦瓊、尉遲恭在床前站崗以護衛壯膽。此法果然有效，久而久之民間便以秦瓊、尉遲恭為門神帖在門上，以驅魔趕妖，保家平安之意。
