青灯问史
东哥名叫布喜娅玛拉，是叶赫部的公主，誉为满蒙第一美女。东哥出生时，叶赫部的巫师说：此女可兴天下，可亡天下。
东哥的美貌名扬女真各部，一代绝色美女曾引无数英雄竞折腰。她因叶赫部公主的地位而注定要成为政治筹码，先后几次被许给不同的男人，都都没有成功，她的短暂一生很坎坷：
许嫁哈达部歹商贝勒，歹商贝勒被叶赫部杀了；
东哥许嫁给乌拉部布占泰，其实是让布占泰去打清太祖努尔哈赤，布占泰做了努尔哈赤的俘虏；东哥许嫁给努尔哈赤，但是东哥不愿意，努尔哈赤是她的杀父仇人；东哥征婚：谁杀了努尔哈赤，她就嫁给谁。哈达部酋长孟格布禄血气上涌，报名应征，就去攻打努尔哈赤，孟格布禄输了，努尔哈赤把他杀了，哈达部彻底被努尔哈赤吞并；辉发部的首领拜音达理也喜欢东哥，来和她订婚，背弃了原与努尔哈赤之女的婚约，努尔哈赤生气了，努尔哈赤就去攻打他，辉发部被灭了。
4年后，努尔哈赤把布占泰放了出来，布占泰又来和东哥订婚，布占泰杀了自己的妻子(努尔哈赤弟弟舒尔哈齐的女儿)，还派兵攻打他的岳父舒尔哈齐，努尔哈赤忍无可忍，就去攻打他，他的乌拉部被努尔哈赤灭了。布占泰跑到叶赫部去，东哥瞧不起这个败军之将，拒绝履行婚约，布占泰被活活气死了。
东蒙古喀尔喀部莽古尔岱也向东哥求婚，东哥不愿意，莽古尔岱威胁说我就攻打叶赫部。东哥的哥哥决定把东哥嫁给他。东哥出嫁后不到一年，1616年就死了，年仅34岁，所以史书上称她为叶赫老女。
东哥带着“可兴天下，可亡天下”的咒语出生，她的影子始终贯穿在叶赫部与努尔哈赤的仇恨里，她有“一女亡四国”的经历，似乎是为努尔哈赤统一东北而生，为他铺平了一统天下的道路后，然后悄然逝去，也算是一个传奇了。
1616年即东哥死去那年，努尔哈赤称汗建立后金。1618年努尔哈赤灭掉了叶赫部，随即发布7大恨，与明王朝决裂，其中第4恨说大明以兵助叶赫部，将许配给自己的东哥转嫁蒙古。此后，他的后人继续征战，最终入主中原，建立了统一的清帝国。
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天宁阁
东哥不是一般的美女，她可是一顾倾人城，再顾倾人国的绝代佳人，女真各部的很多男人都是东哥的忠实粉丝，东哥的影响力非比寻常，努力哈赤将东哥作为誓师反明的口号“七大恨”之一，就是要利用这位女真“美女明星”的影响力，这是重要的噱头，在我看来，努尔哈赤的选择是经过深思熟虑的。而这位女真美女东哥，也确实如现代娱乐圈的“美女明星”一样，看点十足而且绯闻众多。
预言之女
东哥全名叶赫那拉·布喜娅玛拉，是海西女真叶赫部的一枚公主。万历十年，东哥出生，当然，这时候是没有满屋金光的，也没有香气四溢。但是有满人崇拜的萨满巫师的预言：此女可兴天下，可亡天下。这个预言到底有没有应验呢，可以说应验了，也可以说完全不沾边。东哥最多是游走于女真各部落的贝勒之间，利用美貌，实现其政治目的，至于说东哥兴天下和亡天下，有点言过其实，虽然努尔哈赤统一女真各部，都与东哥有关系，但大清取天下却和东哥是无关的。
绯闻众多
东哥被誉为满蒙第一美女，这样的古代美女就仿佛现代的明星一样，受众人追捧。既然有人追捧，少不了的就是绯闻了。东哥的绯闻无非就是她那几次似是而非的婚姻，东哥的婚配每次都是不了了之，因为这都是带有政治目的的。只到最后，东哥成为“叶赫老女”的时候，东哥才把自己真正嫁了出去。
第一次婚配：万历十九年，也就是东哥9岁的时候，哈达部首领歹商仰慕东哥美貌，特来求亲。东哥父亲假意应允，在歹商迎亲途中埋伏重兵，歹商被杀，东哥这次婚配其实就是一个美人计罢了。
第二次婚配：万历二十一年，海西四部会盟，乌拉部首领满泰为其弟布占泰求娶东哥。东哥的父亲布斋为了诱使乌拉部出兵，又答应了婚事。布占泰率三千乌拉兵参加攻打建州女真的“九部之战”，结果被努尔哈赤所带领的建州女真打的大败，东哥之父布斋也阵亡了。布占泰兵败被俘，三年后被努尔哈赤放回，作为一个失败者，满蒙第一美女自然是不会嫁的。
第三次婚配：努尔哈赤统领的建州女真崛起，东哥之兄为了讨好努尔哈赤，又将东哥许给努尔哈赤，东哥誓死不从，并向各部许下诺言：努尔哈赤是杀父仇人，谁干掉努尔哈赤她就嫁给谁。
第四次婚配：叶赫进攻哈达部落，哈达向努尔哈赤求助，战争僵持不下。叶赫部又使出了美人计，如果哈达倒戈进攻努尔哈赤，就将东哥许给哈达首领孟格布禄。美人计又奏效了，结果，努尔哈赤太强了，哈达部反被努尔哈赤灭了，这次婚配又作罢了。
第五次婚配：这次中美人计的又是辉发部。辉发部首领拜音达里杀了叔父自立，许多人逃往叶赫部。辉发部联合努尔哈赤的建州女真向叶赫部要人，叶赫部又抬出了东哥。又是老一套，倒戈努尔哈赤，许配东哥，拜音达里也答应了。结果可想而知，辉发部也被努尔哈赤灭了。
第六次婚配：乌拉部首领布占泰也犯糊涂了，乌拉部本来与建州女真和睦的很，双方姻亲关系颇浓。但是布占泰也被东哥诱惑了，叶赫部的杀手锏太强了。布占泰与努尔哈赤决裂，囚禁了来自建州女真的妻子。努尔哈赤大怒，进攻乌拉部，乌拉部也被灭了。布占泰到头来，霸业美人一场空。
第七次婚配：万历四十三年，东哥已经33岁了，她终于把自己嫁了出去。叶赫老女东哥嫁给人蒙古喀尔喀达尔汗贝勒长子莽古尔岱。然而，第二年，34岁的满蒙第一美女东哥就病逝了。
太美也是一种罪过，美貌容易诱人犯罪，海西女真辉发、哈达、乌拉部都是因为东哥为努尔哈赤所灭。万历四十六年，努尔哈赤颁布“七大恨”誓师反明。这其中就有叶赫部的关系，叶赫部一直为明朝所支持，而东哥又是女真族的美女明星，所以“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”这第四大恨具有轰动效应，满蒙第一美女，因为叶赫和明廷的关系，和努尔哈赤失之交臂，确实挺恨啊。
万历四十七年（1619），明朝眼见努尔哈赤日益坐大，派杨镐为主将，兵分四路向努尔哈赤的后金发动进攻。叶赫部也加入了明军的队伍，然而，萨尔浒一战，后金以少胜多，这就注定了后金已经要无人能挡了。而美女东哥到底与后金的崛起，有无关联呢，我看是没有的，努尔哈赤迟早都是要灭海西女真各部的，东哥诱惑各部首领反对努尔哈赤，努尔哈赤也只不过是借机发难罢了。
风雪梦不逝
东哥格格，也就是俗称的叶赫老女，身背“一女灭四国”传奇称号的满蒙第一美女。
东哥格格，叶赫老女，来自海西女真的叶赫那拉部落，布斋之女，生于万历十年（1582年），长大后的东哥相貌出众，被誉为“满蒙第一美女”。
而正是因为她的美貌，使其成为了叶赫部政治工具，不断的以联姻为筹码，获取政治和军事支持，使得东哥一生先后被七次许配，但东哥待嫁闺中18年，始终未能出嫁，因而也就成为“叶赫老女”。
究其未能出嫁的原因，除了叶赫部首领的贪婪，一再把东哥当成筹码与利益交换的工具外，便于努尔哈赤密切相关。
第一次婚约：
哈达部首领歹商向叶赫提亲迎娶东哥，布斋假意应允，在迎亲途中设埋伏杀死歹商，使也和成为海西女真四部的统领，而东哥的第一次婚约也宣告废除。
第二次婚约：
海西四部会盟之时，乌拉部首领满泰向叶赫提亲，为其弟布占泰聘娶东哥，叶赫部许诺婚事。随后布占泰率三千乌拉兵参与九部联军对努尔哈赤建州女真的征讨，兵败被俘，留居建州三年返回乌拉部，没有迎娶东哥。
第三次婚约：
在“九部联军讨伐建州”失败后，东哥的哥哥布扬古将东哥许配给了努尔哈赤，希望“联姻盟好”，努尔哈赤郑重下聘，但东哥誓死不嫁。不久之后，叶赫毁婚，以杀死努尔哈赤为条件为东哥向各部征婚，从而与努尔哈赤所统帅的建州女真彻底决裂。
第四次婚约：
叶赫部进攻哈达部，哈达求努尔哈赤出兵援助，叶赫部摆出东哥，希望哈打部倒戈进攻努尔哈赤的援兵，哈达部欣然同意。愤怒的努尔哈赤随即率大军血战六昼夜攻克哈达部，海西女真四大部落之一的哈达部被灭。
第五次婚约：
辉发部首领拜音达里杀了七个叔父自立，族人纷纷逃离，拜音达里请求努尔哈赤帮助向叶赫部索要逃众，但叶赫部以东哥换取拜音达里对努尔哈赤的背叛，拜音达里神不仅撕毁与努尔哈赤女儿的婚约，并且准备同建州女真开展，努尔哈赤随即灭掉了辉发部。
第六次婚约：
乌拉部首领布占泰与努尔哈赤虽然之前谁也没有娶到东哥，但是两部之间却缔结了五次联姻，此时叶赫部表示要东哥与布占泰重续前缘，而布占泰则也随之囚禁出身建州女真的妻子们，并将其子女与17个寨主之子为质，投向叶赫，因此，乌拉部也被努尔哈赤灭掉了。寄人篱下的布占泰最终还是没有娶到东哥，只得郁郁而终。
第七次婚约：
万历四十三年（1615年），已经33岁，待嫁20年的东哥最终嫁给了蒙古首领莽古尔岱，但是仅仅一年后，东哥病死蒙古荒原,一代奇女子就此落幕。而就在东哥出嫁的同一年，叶赫部也被努尔哈赤所灭。
当年东哥出生时，叶赫部的萨满曾评论她说：“可兴天下，可亡天下。”
而东哥最终凭借一人之力，葬送掉了海西女真四大部落，即叶赫、乌拉、辉发和哈达，而这四个部落均是被自己不愿嫁给的努尔哈赤所灭，包括了自己所在的叶赫部，不可谓是一种传奇与巧合。
努尔哈赤“七大恨”中的第四恨，“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”，说的就是叶赫老女，东哥格格。
天命三年（万历四十六年，1618 年）努尔哈赤对诸贝勒宣布：“吾意已决，今岁必征大明国！”，同年四月十三日以七大恨告天，起兵反明。而“七大恨”成为努尔哈赤发布的讨明檄文。“七大恨”中，列举了种种明朝与女真之间的矛盾，而与叶赫老女东哥格格的事情也出现了在了“七大恨”中，也就是“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”。
这个时候对于东哥格格，应该给予充分的同情，因为她登上努尔哈赤的“七大恨”，并不是她的本意，而她也是政治斗争的牺牲品。
首先，作为叶赫部首领家的女儿，是没有权利选择婚姻的，她从出生的这一刻起就是政治联姻的工具，来为这个叶赫部落换取政治利益。而更为可悲的是，她的祖辈、父辈以及哥哥们的贪婪与反复，才让她有了前前后后7次婚约，20年未嫁的命运，而这些也不是单纯的由东哥自己就能决定的。
其次，“七大恨”讨明檄文，所有的责任归根结底都是要归结到了明朝上面，已经统一的女真各部落之间的矛盾正在缓和，而所有的矛头都指向了大明王朝，东哥格格虽然已经客死蒙古，但是她依然成为了政治利益的工具，而搭上了死后的名声，替叶赫部背下了所有的责任，而将重点聚焦在了明朝对于女真各部的挑拨与分立扶持上。
在少数民族的传统观念中，悔婚是非常大的罪过，是对于对方整个家族以及整个部落大不敬的行为，而这也足以激起整个部落人的气愤。而努尔哈赤也是借助这一点，通过再次揭开当年被人悔婚的屈辱和伤疤，目的也是为了激起八旗子弟们的愤恨之情，加深对于明朝的怨恨，提升伐明的士气，也是因此，将东哥悔婚放在了“七大恨”之中，当然，始作俑者不是东哥，不是叶赫，而是大明王朝。
雍亲王府
向敬之
《太祖秘史》以努尔哈赤与东哥情感纠葛为主线，而《独步天下》却安排东哥上了皇太极的床。这都是电视剧的艺术加工，与历史的真实相距甚远。
传说中的东哥，确实很美，不但是叶赫第一美女，也是女真第一美人。然而，努尔哈赤与皇太极都没见过东哥。东哥，只是部落政治联姻的牺牲品，九岁时便被自己的父亲、叶赫贝勒纳林布禄嫁给哈达贝勒歹商，孰料纳林布禄在歹商迎亲途中将其截杀，东哥在出嫁途中成了寡妇。
努尔哈赤发展壮大，纳林布禄向本是妹夫的努尔哈赤发出索要土地的命令。努尔哈赤不允，纳林布禄发动九部攻打建州之战，为了拉拢乌拉参战，又将东哥许婚乌拉贝勒布占泰。古勒山一战，纳林布禄被杀，布占泰被俘。叶赫为了向努尔哈赤求和，强迫东哥嫁给姑父努尔哈赤。
东哥不肯嫁给杀父仇人，并扬言谁为其报仇就嫁给谁。也就是说，东哥不会爱上努尔哈赤，对其只有仇恨。事情多变，后来叶赫将老女嫁往蒙古。
努尔哈赤发动一统女真的系列战争，先后灭了哈达、辉发、乌拉，继而欲吞并受明朝保护的叶赫，于是在天命四年发布“七大恨”时，说：“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也。”（《清太祖高皇帝实录》卷五，天命三年三月壬寅）
这只是发动战争的借口。而在努尔哈赤的心里，东哥不过是“为亡国而生”的红颜祸水。
以礼观书
自古成王败寇，但却总有人喜欢把责任推在女子身上，比如妲己灭商，比如褒姒祸国，比如西施亡吴，其实，说再多，安再多的罪名在这些女子身上，究其根本的原因，都是君主的荒淫，上位者的私欲，可是他们却总喜欢把责任安到女人身上。
东哥也是一样的，努尔哈赤早就有问鼎天下之心，并且一直在问此做各种努力，兼并天下早已是他毕生的志愿，然而他还要讲究一个师出有名，就像当年朱棣起兵，明明是造反，却反过来说是清君侧，不过是为自己的造反安一个名头罢了。努尔哈赤起事的说辞就是七大恨，历数明朝对不起他的地方，其中“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古”就是他七大恨之一。说的就是东哥，说送东哥本来已经许给他了，在努尔哈赤迎亲之前，叶赫部却仗着有明朝撑腰，违背盟约，将东哥嫁给蒙古部落。对此事明朝未做处置，如此夺妻之仇，成为努尔哈赤誓师伐明第五恨。
我们又得来说一下东哥的背景了。古代似乎从来不缺“得此女可得天下”得传闻，当年《孝庄秘史》里，大玉儿被称为满蒙第一美女，也是有算命得说得她可得天下，而在历史中，东哥就是这么一个人物，她出生时，叶赫部的大萨满预言说：“此女可兴天下，可亡天下”。有这样神秘传说的女子，似乎都少不了第一美人的称号，东哥长大以后，果然成为了一个绝色美女，有"女真第一美女"之称，也正因为这第一美女的名头，东哥的婚事一波三折。
她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒，然而这只是一条美人计：在迎亲的路上，歹商惨遭叶赫部伏兵和哈达部落的孟格布禄算计身亡，随后，叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰，以诱使他参与“九部之战”，布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。所以，东哥的美貌，总是被叶赫那拉氏作为诱饵，让来求娶的人帮助叶赫部攻打别的部落，或者去刺杀敌人。东哥一直没有嫁出去。
后来，东哥和努尔哈赤有了婚约，其实东哥的姑姑孟古早已经嫁给了努尔哈赤，按今天的话来说，努尔哈赤是东哥的姑父，不过那时候女真部落不管这个，东哥却不愿意嫁给努尔哈赤，因为努尔哈赤杀了她的父亲，她立下誓言：谁要是能杀了努尔哈赤，她就嫁给谁。
其实，这时候东哥已经33岁了，在古代已经算是奶奶辈的人了，她却依然待字闺中，然而东哥第一美人的称号，还是让她的追求者趋之若鹜，对于她的誓言，也有不少人蠢蠢欲动，于是叶赫部就让这些人身先士卒，包括乌拉，辉发，哈达部落这三个部落首领都因为叶赫那拉氏的话去攻打努尔哈赤，结果都被努尔哈赤所灭，部落也被努尔哈赤所吞并。这还不算完，尽管这些部落被努尔哈赤所灭，叶赫部还是不死心，表面上答应了努尔哈赤的求娶，背地里却把叶赫那拉氏嫁给了蒙古部落。这下激怒了努尔哈赤，让努尔哈赤直接派兵扫平了叶赫部。果然关于叶赫那拉氏的箴言成真了，一女亡四国。
而这事还不算完，努尔哈赤后来起兵的时候，也把这件事作为七大恨之一，说要不是明朝给叶赫部撑腰，叶赫部还不敢把和他有婚约的东哥嫁到蒙古，以此为借口发动对明朝的攻击。
表面看来，东哥似乎真的不愧祸水之名，很多战事都因她而起，但其实，深层次的去追究的话，这些战事里，东哥都只不过是一个借口，挑起战争的，从来都是各个部落之间的私欲，大家争权夺利的野心，东哥只不过是他们的一个借口而已，努尔哈赤也一样，即便没有东哥这个人，只要他们的野心存在，这些战事就无法避免。
小D杂谈
对于叶赫第一美女东哥的传奇，我想前清史的粉丝们都有所了解，如果再细致的说就有赘述的嫌疑，所以，在此简要叙述一下东哥的故事。
要说，东哥作为辽东女真草原上的头号美女，长得那可叫人间尤物。叶赫部的巫师曾经预言她说：此女子要么是兴国之种，要么就是亡国之祸。这大概跟汉语中“红颜祸水”有点类似。长大后的东哥果然美丽妖娆，“绯闻”从此在东哥的身上演绎殆尽。
东哥的婚姻显然是不幸福的，这还真不能怪别人，因为她及她的兄长布扬古从东哥成人起，就没有了她自己。她是作为叶赫部落的一张政治牌攒捏在其父兄手里的。
第一次婚姻，许配给哈达部的歹商贝勒，其实是耍的一道美人计，那时她才9岁，估计对于这桩婚姻的实质也不是很清楚，结果歹商被叶赫和哈达部的孟格布录算计害死了（孟格布录想夺取歹商的贝勒地位），9岁就成寡妇。
第二次婚姻，被父兄许配给乌拉部的布占泰，这又是一次美人计，东哥的父兄们目的是要将乌拉部拉入九部之战，以此对付势力渐大的努尔哈赤。然而，九部之战，努尔哈赤大胜，布占泰被俘，其父战死。
第三次婚姻，战败的叶赫部为了讨好努尔哈赤，于是将东哥许配给努尔哈赤。但是东哥的姑姑孟古是努尔哈赤的妃子，这就意味着她们要共侍一夫了，东哥坚决不同意，鉴于其父在九部之战与努尔哈赤的战斗中死去，东哥认为努尔哈赤是自己的杀父仇人，所以放出豪言：谁要是杀死了努尔哈赤，她就嫁给谁？如果说9岁时候的东哥还不谙世事，而此时的东哥，已经将自己的命运与叶赫女真部落的命运联系在一起了，她，已经完全失去了自己，将自己的婚姻和政治紧紧捆绑在了一起。
第四次婚姻，东哥放出豪言后，这时候，垂涎东哥美色的建州女真各部落的男人们前赴后继，先是哈达部的孟格布录，就是那位害死东哥第一位丈夫的家伙，率先报名了。这另努尔哈赤十分气愤，于是就把孟格布录灭了。可是，这没有阻止其他男人的脚步。
第五次婚姻，1607年，辉发部的首领英达理违背和努尔哈赤女儿的婚约，居然要娶东哥，于是乎，努尔哈赤再把英达理打趴下。
第六次婚姻，布占泰被放回后，听说有机会再次迎娶东哥，居然忘记了和努尔哈赤六度联姻，七度盟誓的大事，只顾要娶东哥，结果努尔哈赤又将乌拉部灭了。布占泰的乌拉部灭了后，逃亡叶赫部，但是瞧见布占泰俨然已成为光杆司令，东哥将布占泰晾在一边，布占泰忧郁而终。
第七次婚姻，此时的东哥已经33岁，被称为是叶赫老女，大概就是现在所说的剩女了，但是还是惹不住男人们对她的垂涎。这次，她被许配给蒙古柯尔克部达尔汗的儿子莽古尔岱，但是这段婚姻只持续了一年，东哥就因故去世了。这，大概是东哥六嫁最正式的一段婚姻，之前的所有婚姻都名不副实。
罗列出东哥的七次婚约，我们可以看出，从东哥9岁开始，到33岁，都在不断的嫁人，中间持续24年的时间，正是努尔哈赤统一建州女真部落的时间，这些貌似都是为了一个女人的战争成就了努尔哈赤。
如果说，努尔哈赤为了一个女人居然统一了女真各部似乎都不为过。如此大的成就，为什么会成为努尔哈赤“七大恨”之一呢？
第一，东哥的存在，和游牧民族的逐鹿很相像。草原野性的游牧族部落对于女人的追逐犹如野兽对于猎物的追逐一样，是繁衍和生存的基本条件。可能正是这种原始味道的刺激，让努尔哈赤难以释怀。
第二，东哥的存在，是一张女真族部政治牌。东哥自9岁开始，就被当做是一张部族的政治牌打来打去，导致的结果却是一女亡四国，促成了努尔哈赤对建州女真各部的吞并和统一。那么，努尔哈赤也很聪明，他也会把东哥当做一张政治牌打出去。统一建州女真后，他的野心显现，于是，为了发动对大明的进攻，将东哥作为一大恨打出，是因为努尔哈赤认为是因为大明对其他部落的支持，自己才没有娶到东哥。
但谁都知道，努尔哈赤的这一大恨，无非是在自己攻伐大明的檄文上添油加醋罢了。努尔哈赤不过是利用与东哥的婚约，实现自己统一女真，反攻大明的借口之一而已。
电视剧《独步天下》说东哥与努尔哈赤最后结婚了，并且很幸福。那是对历史的改编，并非史实。
青灯问史
所谓七大恨是：1、明朝无故杀其祖父和父亲。为明军攻打建洲右卫时，混战中误杀，明承认误杀并下敕令三十道对努尔哈赤抚慰，令其承袭其父亲职位。2、明违背誓言出边，偏袒叶赫、哈达欺压建州。明虽与辽东守臣立碑刻誓规定双方不能越界，但是该地为明土明军是可以出边的，而且明军出边助叶赫、哈达是因为建州攻击叶赫、哈达。3、明违反协定，要求努尔哈赤抵偿越界杀人的人命。这是明朝的错，算是一恨。4、明辽东派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。是指尚伯芝宣瑜抚臣旨意要求建州退换哈达的耕地，并不要攻打叶赫。5、说叶赫得到明朝支持，背弃盟誓，将叶赫布寨之女，许配给了喀尔喀蒙古部。这是明显说谎，当时，明朝是在训斥叶赫入侵哈达，并未支持叶赫。6、指明朝逼迫其退出已垦种的柴河、三岔、抚安，并不得收获庄稼。该地为哈达之地，为建州灭哈达所占，明朝不予以承认，认为这是建州谋逆行为，所以一直不准建州在此耕种和收获。努尔哈赤向朝廷作出了保证并立碑为界，却依然年年越界耕种收获。7、指明朝责令其退还哈达，帮助叶赫欺压建州。这明明是建州不断攻打哈达和叶赫妄想统一女真。从上面大家可以看出来老奴努尔哈赤所谓七大恨大多数是无中生有或强词夺理，为自己叛乱找的借口。
野山cium
打都打了，还在纠结什么理由牵不牵强。很多理由都是笔糊涂账，站在不同角度看问题，自然是不同的看法。
首先我们先看努尔哈赤所谓的“七大恨”中的第四恨的原文
遣兵岀边戍,援助叶赫,将我已聘之女,转嫁蒙古首先叶赫部嫁女有没有，有，但是问题是叶赫部也是被迫的。海西女真四部在九部之战败后，叶赫部为了结好努尔哈赤，同意了将叶赫氏嫁给努尔哈赤。叶赫氏的姑姑孟古已经嫁给了努尔哈赤，如果叶赫再嫁给努尔哈赤，就是那就是姑侄共侍，再加上努尔哈赤杀死叶赫氏的父亲，所以叶赫氏誓死不从，并发誓，她与努尔哈赤有杀父之仇，谁杀了努尔哈赤她就嫁给谁。明朝当时确实帮了叶赫部，暂且不论明朝帮叶赫的目的何在，先说大义上。当时女真是明朝的臣属，明朝居中调停是天经地义的事情，如何存在偏帮之说？
我们再看七大恨的具体内容
第一，杀父之仇(明无故杀害努尔哈赤父，祖)。
第二，偏袒叶赫(明偏袒叶赫，欺压建州)。
第三，我杀人，你别管(明朝违反双方划定范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命)。(这理由简直是可笑，不解释)。
第四，偏袒叶赫(明派兵保护叶赫，抗拒建州)。
第五，偏袒叶赫(叶赫将“老女”嫁给蒙古)。
第六，偏袒叶赫(明当局逼迫努尔哈赤退出已垦种之柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼)。
第七，欺压建州(明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福)。
我们可以看到在七大恨中，仅仅偏袒叶赫就足足占了四个。这说明两个问题，努尔哈赤确实恨叶赫，还有就是翻来覆去找理由，无非就是为自己以臣叛君找借口。
如果非要找理由，仅仅一个杀父之仇就够了，为什么还要找那么多理由。努尔哈赤为什么会觉得底气不足呢？
主要是对于误杀努尔哈赤的父亲，祖父，明朝已经承认为误杀，并且进行了安抚，并赐予努尔哈赤三十封敕书(用于边境贸易)，三十匹战马，还有一道二品大员的都督委任状。这些努尔哈赤都是接受了的。当然你要说杀父之仇，不共戴天当时只是隐忍才揭过去了，但是毕竟是揭过去了，你再拿出来说事就不地道了。
简单来说，这就是另外一个版本的大灰狼打小白兔不戴帽子的故事，翻来覆去就那个理由。让你不戴帽子。
渔耕樵读
努尔哈赤家族是胡里改族人，又称乌尔盖人，不是女真族。其族先人在堪察加半岛流鬼国之北十日行程的地方建立过夜叉鬼。明中期流亡到中国东北女真人领地，冒充女真人，被女真驱逐。是明朝官员将其安置在建州，体现好生之德。明朝后期，努尔哈赤祖辈势力渐大，开始兼并女真零散部落，并为大明守边。殊不知农夫与蛇的故事由此开瑞，夜叉国胡里改后裔野猪皮牌毒蛇咬死大明朝这个农夫。
