释迦牟尼悟道成佛后，弟子众多，在众多高足中，有最杰出的十位弟子，号称十大弟子：摩诃迦叶、阿难陀、舍利弗、须菩提、富楼那、大目犍连、摩诃迦旃延、阿那律、优婆离、罗睺罗。
摩诃迦叶，称上行第一，又称头陀第一。专修头陀，为第一次佛典结集人。
阿难陀，多闻第一，生于罗卫城，与释迦牟尼是表兄弟。他生性能博闻强记，闻一知十，在经典结集中，大部分今文，都是凭他的记忆而口传的。
舍利弗，智慧第一，其母为摩伽陀国王舍城婆罗门论师之女，出生时以眼似舍利鸟，乃命名为舍利；故舍利弗之名，即谓‘舍利之子’。先于世尊入灭。
须菩提，解空第一，是给孤独长者之弟，于佛陀之说法会中，常任佛陀之当机众，屡见于般若经典中。
富楼那，说法第一，及佛成道，于鹿野苑转法轮，师乃至佛所求出家受具足戒，后证得阿罗汉果。以其长于辩才，善于分别义理，后专事演法教化，因闻其说法而解脱得度者，多达九万九千人，故被誉为‘说法第一’。
大目犍连，神通第一，为古代印度摩揭陀国王舍城外拘律陀村人，婆罗门种。生而容貌端正，自幼即与舍利弗交情甚笃，同为删阇耶外道之弟子，各领徒众二百五十人。尝与舍利弗互约，先得悟解脱者必以相告，遂共竞精进修行。后舍利弗因逢佛陀弟子阿说示，而悟诸法无我之理，并告目犍连，目犍连遂率弟子一同拜谒佛陀，蒙其教化，时经一月，证得阿罗汉果。
摩诃迦旃延，论义第一，佛陀灭度后，师尚存，仍从事教化，屡与外道论战，于佛陀弟子中，称‘论议第一’。
阿那律，天眼第一，古代印度迦毗罗卫城之释氏，佛陀之从弟。出家后之阿那律，修道精进，堪称模范。彼尝于佛说法中酣睡，为佛所呵责，遂立誓不眠，而罹眼疾，至于失明。然以修行益进，心眼渐开，终成佛弟子中天眼第一，能见天上
优婆离，持戒第一，佛陀成道第六年，王子跋提、阿那律、阿难等七人出家时，优波离亦随同出家。实为佛陀广开门户，四姓平等摄化之第一步。优波离精于戒律，修持严谨，誉为‘持律第一’；后于第一次经典结集时，诵出律部。
罗睺罗，密行第一，相传，佛之嫡子。在胎六年，生于成道之夜，十五岁出家。舍利弗为和上，而彼为沙弥，逐成阿罗汉果，在佛陀十大弟子中为密行第一。后于法华会上回于大乘。受蹈七宝华如来之记别。以生于罗睺罗阿修罗王障蚀月时，故名罗睺罗。又六年为母胎所障蔽，故名。罗睺罗为执月及障蔽之义。
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