樂樂相聲迷
“打哏”產生的歷史背景
在相聲表演中，用扇子打人是比較常見的一種抖包袱形式，用專業術語將叫做“打哏”。在相聲誕生初期，藝人們為了養家餬口，需要在街頭以最快速的方式留住觀眾，逗樂觀眾，所以都講究最直觀的抖包袱方式，最常見的就是倫理哏和打哏。倫理哏就是互相佔便宜，是個成年人都懂得其中樂趣所在，幾乎沒有門檻，逗樂效果非常好。如果說倫理哏還有個成年人的門檻的話，打哏則沒有任何門檻，是個人看到別人捱打都會產生獵奇心裡，想一探究竟；然後圍觀發現他捱打的原因不是嘴笨就是犯傻，在滿足獵奇心理的同時，還能哈哈大笑；相聲藝人的目的就達到了，要錢的盤子隨之就來了。
“打哏”產生的心理背景
人在什麼情況下最容易開心的笑？通過貶低別人，建立自己的心理優勢，當你的優越感越強烈，笑的就越開心！曾經有一個APP很火，叫“糗事百科”，主要內容就是分享自己和別人的糗事來逗樂觀眾。當我們看到別人的糗事時，心理會下意識的想“這傢伙真慘、怎麼這麼傻”等等，心理優勢在無意中已經建立起來，所以很容易哈哈大笑。
聽相聲也是一個建立心理優越感的過程。當你在臺下聽郭德綱分享自己的過去，或者分享于謙一家人故事的時候，你在無形中就有了心理優越感。看於老爺子一天三頓豬大腸，還嘬了腸子裡面那點東西的時候，你除了覺得噁心以外，是不是還有一點幸災樂禍：“這老頭怎麼這麼傻？”當你聽到郭德綱在和謙嫂打情罵俏時，你心理也會無意識的覺得“于謙被綠了，好慘”，諸如此類吧，雖然明知道是假的，但是人的心理就是這麼奇怪，無意識的心理活動在那一瞬間已不受你的掌控！
當看到臺上的演員被扇子打的時候，你的心理同樣會產生無意識的優越感：“這人好傻，明明是個簡單的騙局都看不出來，活該捱打”。看到演員被打的越狠，你的優越感越強烈，笑的越開心！
“打哏”的現實運用
郭德綱經常說“相聲演員都是半個心理學家，已經把人性都研究透了”。在這種情況下，你讓相聲演員不在臺上使用“打哏”，那就等於砸了他們的飯碗。要知道並不是每一個相聲演員都能夠掌握高級的表演技巧，即使掌握了，觀眾不買賬也不行。文哏是相聲行業裡公認的高級幽默方式，但是公認的文哏大師蘇文茂出了京津地區有幾人知曉？現如今又有多少演員靠文哏相聲大紅大紫？又有多少文哏作品流傳於世？
德雲社總教習高峰是當今文哏相聲的代表性演員之一，他的能力得到業內公認；郭德綱都對其禮讓三分，德雲社演員大部分都是他教的基本功，但是他的相聲只能在小眾範圍內流傳，因為對於普通的相聲觀眾來說，他的相聲就是不好笑，吸引力很低。現在火起來的演員都有自己獨特的表演風格，文哏相聲不是主流表演形式，同樣，打哏也不是，二者都只是相聲演員必須會的一種表演形式。
“打哏”的代表作品
當今相聲舞臺上以“打哏”為主要表現方式的相聲已經很少了，最為經典的就是《口吐蓮花》，也是被侯寶林力主摒棄的作品。但是侯寶林的兒子侯耀文卻在1990年的時候將這段作品重新改編，把裝神弄鬼的部分去掉，改成諷刺氣功大師的橋段，收到了非常好的效果，被廣泛認為是相聲史上一個里程碑式的作品，是對於傳統相聲加以改編和二次創作的教科書般作品，也是侯耀文最為經典的代表作！
除了《口吐蓮花》以外，傳統相聲《洪洋洞》《酒令》《拉洋片》《武訓徒》等也有比較多的“打哏”。
“打哏”完全沒有風險
相聲演員在臺上打人的扇子都是經過特殊處理的，常規方式是用火烤，烤完了以後打人不疼，但是聲音很大，主要是為了現場效果。另外，在拿扇子打人時也是有特殊技巧的，一般演員會把自己的一個手指夾到扇骨中間，這樣打人的時候同樣不疼，聲音大，但是打人者自己的手指會比較疼；作為觀眾完全不需要擔心打人會打出問題來，完全不存在的！
相聲演義
電視劇電影裡一男一女脫衣服親嘴在一被窩睡覺，殺人放火，強姦都有，你怎麼看的津津有味，說個相聲為了舞臺效果，用扇子打幾下你就受不了了？你的心靈也太脆弱了，就姜昆那嘻哈相聲就不是譁眾取寵嗎？虎口遐想反應了什麼問題，侯寶林大師的夜行記又有什麼教育意義？娛樂節目，就是讓大眾一樂，無非就是水平高低，他演了，你樂了，效果就達到了，不愛看就去看你自己喜歡的東西，吹毛求疵就是吃飽了撐的，氣質不是能裝出來的孫子才是裝出來的，讓你聽崑曲你要是能樂的出來你就去醫院看看，恐怕你都聽不懂，小市民怎麼了我就是一個小市民，你有什麼可驕傲，你不是老百姓生的？不是所有老百姓都能聽得懂歌劇，看得懂芭蕾的，曲藝起源於民間，紮根在民間，就不是什麼高雅藝術，硬是亂扣帽子，你和過去四人幫紅衛兵有什麼區別，不知道我下面的答案你滿意不
小志44301593
舞臺上的表演不能認真對待。無論是電影電視劇還是戲曲曲藝，都是為觀眾呈現一門藝術形式，讓觀眾有一個美的享受，有一個心靈震撼安慰寄託和放鬆。
相聲更是如此。相聲演員在舞臺上所說的話，既是為了讓人愉悅開心，也是為了讓人知道什麼是真善美什麼是假醜惡。當然，相聲的宗旨還主要是讓人開心快樂。
所以拿扇子打人，只是一種表演形式。和相聲的倫理哏一樣，不必太在意。過於認真了，就應了“唱戲的是瘋子、看戲的是傻子”了！
對於所有的舞臺上的演出，只看表演技巧、演員功底，看錶演內容和目的，就行了。千萬不要追根究底，不要字字句句都當成真的。不然真成傻子了。
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相聲表演中，說學逗唱，用扇子打人，應該屬於逗，用肢體語言，逗觀眾笑。這個段子記得是在，侯耀文，石富寬兩位大師的口吐蓮花中，其實，這只是相聲中的一個段落，表演中扇子都會稍微的張開些，或者抬得高，落得輕。表演的誇張些，貼近邁克風。聲音大，但不會疼。再說相聲演員，進得上場門，就進入角色了。就相當於電影，電視劇開演了。其中的有打鬥的劇情，是允許的吧？所以相聲表演中，用扇子打人，只是段落中的劇情，是可以接受的。
追夢人97622
發現自從何偉參加了曲協以後 各種陳腔濫調又活動了起來 什麼低俗了 媚俗了 不符合相聲表演藝術家的表演形式了 煩不煩 我就想好好聽個相聲 開心一下 我又不指望聽段相聲就昇華成聖人 只要我聽了能笑能開心就行 非要我學點啥這不是強人所難嗎 有能耐別比比 拿出好的相聲段子把觀眾都帶到你們那裡才算本事 要不就閉嘴 別找罵
哈嘍hallo123
電視裡殺人放火強姦搶劫床戲那麼多……你們知道是假的，看的津津有味；
相聲舞臺上的表演你們就當真了？？😳😳😳…………彷彿看見你們手握語錄義正嚴辭做傷天害理事情的樣子……
遊蕩的北極熊
人家說的很清楚，觀眾是衣食父母，打也好，罵也好，都在能接受的範圍內，博你一笑，有何不可。還有，有一些高素質的人，你們要是覺得不雅可以不看，別TM看了還BB。
小熹哥是007
第一，打哏和吃了吐一樣，都是相聲表演的一種形式。
第二，是我最想說的，侯寶林也好，趙佩茹也罷，張壽辰也罷，都是人！不是神！他們為了讓相聲傳下來，付出了很大的努力，這值得敬佩，但是！他們不是神！不是每一句話都是真理！還有！時代在變，標準也在變，如果拿五六十年代的侯寶林標準要求相聲，那麼現在的影視劇是不是都是暴力黃色反動了？！
稻草人145484769
相聲演員表演中拿扇子打人就是一個表演手段而已，一種藝術形式，不要過分的對其進行批判，如果這都要批判的話，那電影和電視劇裡拿刀殺人，拿槍殺人的表演是不是也該同樣遭到批判，郭德綱曾經在被採訪的時候說過，雅與俗，那東西打人，臺上打架什麼的都是相聲的一種表演形式，目的就是更形象的表現出演員所要表達的東西，效果是顯而易見的，觀眾們確實因為這樣的表演而發出了開心的笑聲，所以說啊，觀眾們是不會對這種表演形式產生排斥的（也不是絕對的，林子大了什麼鳥都有），只有相聲演員的同行才會對這樣的表演形式進行批判，郭德綱有句話說的好啊，只有同行才是赤裸裸的仇恨。
觀點不同不相為論
馬戲團的小丑在表演時被人抽去板凳摔倒在地觀眾會笑，卓別林大師的幾乎每部電影都以小人物的囧態博人一笑。他們的這種表演到今天在世界的各個角落還在進行。這說明了什麼？是表演者放棄尊嚴自甘墮落嗎?正好相反他們明白能讓觀眾笑才是對自己職業的尊重!觀眾取笑的是他們扮演的人物，所裝扮的人物能帶給觀眾歡樂才是這個行業的價值。這都沒搞懂還說個屁的相聲!
