农人春香
农村有一个现象，红事不帮忙，白事多远都要去，这是为什么？
住在城里的人，或许不了解农村的一些习俗，农村有句话说：红事叫，白事到。就是说，如果家里有什么喜事，比如说娶媳妇儿嫁闺女，孩子百日宴，像这样的喜事都要下请帖，或者是亲自登门告诉一声，以表示礼节。现在电话方便了，打电话告诉一声也可以。反正是需要主家提前通知，否则就算人家知道，也不会自己亲自登门去。
而如果是家里有亲人去世，那就不一样了。像这样的事情，不需要通知，左邻右舍会自觉自愿的去登门帮忙，而且不用主家说什么，所有的事情都会有人替你去做，这个习俗一代一代流至今。虽说现在的人与人之间关系有些疏远，但是农村人还是保留了淳朴的民风，不管红白喜事，大家都会热情的去帮忙。区别是白事是不请自到，因为大家心里明白，谁家都有摊上事的时候，大家应该相互帮忙。
现在有很多的人，从农村走出来了，虽然说是住在城里，但是根还在农村，所以跟农村还是有着盘根错节的联系。毕竟有很多的亲戚朋友，还生活在农村，免不了还是要经常回村里去。如果村子里有谁家办喜事的时候，人家通知了，你有时间当然要回去，如果时间实在赶不开的话，也会把红包送到。跟人家解释一下，也就无所谓了。但如果是白事儿，不知道便罢，只要知道了就算是在城里上班，也会抽出时间赶回去。
办喜事的时候，大家心里都非常高兴，很多的事情主人可以自己操心。如果是白事，因为亲人的去世，自己家人心里非常难过，没有心情打理别的事情，所以只要是一个村子里的，大家都会主动的去帮忙。在外面上班的，如果知道了自己家族有人去世，也会想办法赶回老家。
小十六123
这几年从农村来到城里，对红白喜事的看法确实深有体会，红白事的重要程度确实不同。
我从小生长在一个大家族中，在过去那些年，也就是我还没有成家时，我们家每年至少办两回喜事，叔叔伯伯婶子大娘都忙的不亦乐乎，近几年来，由于上一辈都到了古稀之年，岁月不饶人，白事接蹱而来。
我在城里确实很忙，还有一个上小学的小孩需要接送。遇到家里有事，我就要进行一番惦量，基本都是白事回去，红事不回去。为什么呢？我觉的白事比红事更加严肃、更加讲究，主要是你的回去给你的已故的亲人穿孝，这样才显得你孝顺长辈，不参加是一种极不礼貌的行为。而红事就没有这么多讲究，你可以提前在电话里送上祝福，稍去礼钱，主家绝对不会怪怨。欢迎大家留言互动。
三农张老师
喜事叫，白事到。这是农村的一个习俗，一个村就那么大，祖祖辈辈都生活在这里，抬头不见低头见，就即使关系不好，家里有白事他也必须去，因为你也有老的那一天，你不到别人也不会到。这就是农民的情意。如果你家有喜事就要挨家挨户去叫人家，让人家去喝你家喜酒，抽喜烟，当然你不叫别人也不会去。白事大部分都是男人去，主要的还是帮忙，至于去了干什么活，做什么事，都有总管安排，安排不到的都属于机动人员，哪里需要哪里搬，。我在我村是炮手，大事小情，都是我放炮。
一言涛帝
红事不帮忙的主要原因是，大多家庭办喜事都去饭店定桌了，没有必要那么多人帮忙了
喜事 人不到礼到了就可以说的过去，以后见面的机会还很多。现在人们比较忙，因为村里有喜事就回家，已经不太现实了。很多办喜事的孩子都不认识了，只是和他们父母有感情 ，所以感情上不去参加喜事也可以理解
白事就不同了， 故去的老人都是我们儿时的记忆，他或许给过你糖，或许曾经帮过你的忙，你儿时每天都可以见到的人，现在你也可以记起他的相貌。平时不回来看望，故去了 怎么也的送一程。
这是感情因素，人都有记忆和感情。
再有就是现实的公利了，在外边的人父母大多在农村，村里有谁家有白事你不去，等你家有事了别人会去吗？农村就是人情社会，一个村就是这些人，平时谁家有事都帮忙，已经是一种习惯了。别人家有事你不去，你还怎么在农村混。
农村里的逍遥
我是东北农民。我们村这些年形成了传统风俗习惯。无论哪家老人过世，各家各户不用打招呼，自愿前往纷纷去办丧事。全村90户人家，共计90人，再加上办丧事亲属，哪家都要在镇上酒店摆放十多张桌招待客人。人们没有像办囍事那样满面红光，有说有笑，每个人的心情都很沉重。酒席间听不到任何的喧闹声，场面很尴尬，人们随完礼钱吃完饭坐车回家。至于办喜事儿，全家人员参加庆祝，场面可隆重了。人的生命只有一次。无论每个人在世上人际关系如何？假如真有走的那一天，还是被人们所留恋的。其实，哪个家庭有喜事或者丧事大家都出来站脚助威捧场，这是人之常情，风俗习惯不能丢，应该继承和发扬。特别办丧事无论离家多远？都要回来为死者送行，可见农村人多么的淳朴善良，让这个传统风俗习惯发扬光大。
张金鹿836
红事是喜事，一辈子会有很多次的，而白事是丧事，那个人一辈子也只有这一次了
从频率可以这样说，喜事可以很多次，重要程度远不及白事仅有一次来的重要。
还记得读书年纪，农村的红白两事总是多的。隔三差五可能就会聚在一块‘热闹热闹’，小时候的年纪总是‘人来疯’，恨不得天天聚在一块打闹，可是小时候读书的时间都不多，哪有那么多假给你参与这些，老师就说，不管是什么喜事，一辈子总有多次。可是白事不一样，你们的假只有白事才批。
现在工作了，无关自己的红白事，也只有丧假才有带薪了。
回答这个问题总是让人想起去世的亲人。
LazyBears聊热点
红事就是喜事，人多人少都可以，一般也没有什么必须帮忙的地方，妇女儿童都可以。白事就不一样了，必须人多，人少了不够，还必须有棒劳力，我姑姑那里就是，他们村的人都外出打工做生意了，遇见白事必须全部回家才可以，本来村子小，几十几户人家，土葬抬棺材上山，要先把通往墓地的路平整一遍，当天抬棺时一帮人，不少与两倍的人在后面推着才能走动的，差不多要40-50个人才能完成，所以不管你在外面多么牛逼，遇见白事必须回去帮忙，要不以后自己家里有事没有人帮你。
同相宜古文化
在我的家乡确实是这样的。所谓红事，即是喜庆的事。结婚，乔迁，添丁，贺寿，升学等都是红事。所谓白事，即指悲伤的事。亲人去世，家中遭遇惨事，重病等。但一般来说，现在所说的白事就是指有人离世而必须操办的葬礼。红事是欢天喜地的事，现在都是一条龙交给婚庆公司或酒店，客人只是去凑热闹，这些年，每年都有好多亲朋办红事，若是有事去不了，就委托亲戚帮忙随礼，微信转账非常方便。但也有亲朋家办白事，那必须是想方设法也得回去参加葬礼，主人家这种时候必然是十分悲痛，亲朋回去必然是做些力所能及的事情帮助主人排忧解难，必竟是生离死别的事，让亲人得到慰籍。我们家乡的人一般来说锦上添花的事不一定会做，但雪中送炭是必须做的！
小城琼姐
小时候，红白喜事大概都是要三天左右！
包宴席啊，什么什么的都是自己做。
然后自己一家人的桌子椅子碗这些肯定是不够的，然后就从邻居家借把那个桌子椅子，板凳上届的都会贴一个红纸条上面写上他的姓名。然后凑个一二十桌，然后大家就在一起吃饭，然后很多人帮忙煮饭啊，摘菜啊。
反正只要家里有白事的，然后很多人都会自己来帮忙，然后说有事叫就是了
成都卖房的朕
农村有一个现象，红事不帮忙，白事多远都回去，这是为什么？
这话有两个地方说的不对，一个是红事不帮忙，这不对，农村只要红事办喜酒的，像娶媳妇，村里人也会过来帮忙，都能整的热热闹闹，所以这么绝对的说不帮，是有些武断。另外一个就是白事多远都回去，这也不对，现在的农村人，也开始有些铜臭味，不是宗亲白事，多随礼而人不回，但要是宗亲，一般人都会回，这是目前农村的一个现状。
题主可能更想表达的是，为什么农村人更倾向于去帮助白事忙而轻红事？这是什么原因呢？农人分析，可能是下面几个原因导致。
一、人死为大
最近不知大家是不是看过《大江大河》这部电视剧，剧中的老.书.记，为小雷家可以说是尽心尽力，从开始的分田，到后面村里的窑厂，再到小雷家的辉煌，都有老.书.记浓重的一笔，之后因为侵吞砖厂利益，被四宝举报，晚年极为悔恨自责，最终选择自己结束了生命。
之后，雷书.记以人死为大，不在追究老.书.记生前的过错。村里也给置办了厚重的葬礼。个人特别喜欢这部剧的原因之一就是，他把农村的一些人文情怀演绎的极为真实，把小雷家刻画的就如现实里的农村一样，有闲聊嚼舌根的村妇，有爱管“闲事”的一帮老爷子，有村痞子老猢狲，也有很多有想法的年轻人，这样的农村，过于真实。真实的连人死为大的农村情怀也刻画的淋淋尽致。
是的，农村人死为大，全村人就算彼此平常再怎么斗嘴吵架，可一旦谁家有白事，大多都会抛开彼此的恩怨，过来帮忙，而且整个白事井然有序，各种习俗，礼节，一点都不见手忙脚乱，再远的宗亲，也会赶在老人下葬那天前回来，送老人最后一程，这也是对死者的尊重。不关乎随礼，而红事，人不回来，礼到就行。
所以说，白事再远也回去，是对死者的尊重，人死为大。
二、帮别人就是帮自己
如果一个农村人，常年在外，村里的老人去世，总以工作或者其他原因为由不回去，连随礼都不随，将来此人家里有什么事，还会有谁去帮忙？说的难听点，你家老人去世，你自己扛出去不成？红事无所谓，没人帮忙还可以在酒店摆酒，白事肯定不得。
三、习俗，一种传承
有句老话这么说的“红事请，白事到”，从古至今，农村对白事的看重程度远远高于红事，这是一种传承，是对生命的敬畏，对逝者的缅怀，在外打工的人，红事人不到，村里人谁也不会说，白事不到，就算你随的红包大，村里人也会有闲话，只要你有家人还在村里，就会被嚼舌根。
总结:农村重视白事的根本原因有三点:人死为大、帮别人就是帮自己、一种传承，个人感觉，这样的习俗还是非常好的，起码能拉近人与人之间的距离。
