導語：高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”，但2000多年前的始皇帝嬴政顯然沒有認識到這一點。公元前213年，時任博士的淳于越建議實行分封制，立即遭到丞相李斯的反駁，他隨後上表焚書，這一主張很快被秦始皇採納，除《秦記》以外的大批列國史記消失在熊熊烈火中，但還是有一部分被留了下來，剩下的大多是醫學、農牧等實用性書籍。
其中的《日書》便倖免於難，它被歸類於“卜筮之書”，簡單點說就是用來占卜的，它通過將全年的每一天歸為十二類，和十二個月份緊密聯繫起來，再結合十二地支，便可精確的算出某一天適合做什麼。對於秦朝的百姓來說它是日常生活的必需品，每天起床第一件事就是翻開它看一看，今天的適宜和禁忌，然後照著上面來生活。
農夫靠它得知什麼時候該種什麼糧食、官吏靠它得知何時向上級彙報工作最適宜、軍人靠它得知何時戰鬥最容易得勝。它也為百姓們的人生大事——婚娶提供了詳細的指南：根據一年又被分為二十八個時段，分別對應著二十八星宿，因此不同時段出生的人就註定有不同的命運，男女雙方就按照這個進行婚配。
可以說大到保家衛國、小到吃穿住行，《日書》都為秦人指明瞭方向，概括來說它就是一本預言書。這本書上面的內容涉及到了日常生活中的方方面面，但它唯獨沒有涉及國家大事，否則它也不可能被存留下來。說了這麼多，它的準確性也不免引人好奇，畢竟事在人為，難道它從來都沒計算失誤嗎？
答案當然是否定的，而且還是經常性失誤。秦人之所以那麼相信它，與當時整個社會崇尚迷信的文化風氣有關，而它顯然是被當作了精神寄託，雖然在我們今人看來，這簡直是天方夜譚。但這本書也基本可以反映秦人生活的縮影，對於我們瞭解和研究當時的社會文化有著極大的幫助。
分享到:
閱讀更多 喵仔愛讀史 的文章
