按
紫鵑身上，有著紅娘的影子。女主的丫鬟，本就難寫。能超越出紅娘這一經典角色，也算曹公的一大成功了。本文以經典文學的人物形象譜系入手，角度新穎。
作者
胭脂
元王實甫的《西廂記》歷來被稱為“天下奪魁”，除了才子佳人的愛情故事外，紅娘也是深受人們喜愛的藝術形象。
從唐元稹《鶯鶯傳》，到金董解元《西廂記諸宮調》，終至王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》，隨著《西廂記》文本的不斷髮展演變，紅娘這一人物形象也經歷了一個不斷豐滿的塑造過程。
聰明、伶俐、熱心、正直，急公好義、成人之美，紅娘成為了一種重要的人物類型，影響著後世的創作與生活。
▲ 崑曲《西廂記》劇照 呂佳飾紅娘
《鶯鶯傳》裡的紅娘，只是一個模糊的雛形，並且形象頗不令人喜愛。
張生請紅娘代為傳書，私下給紅娘“禮者數四，乘間遂道其衷”，這個紅娘竟是個見錢眼開的角色，拿賈寶玉的話來說，就是還未嫁人，便已成了“魚眼睛”了。
《董西廂》裡的紅娘就可愛多了，當張生言道：“些兒禮物莫嫌薄，待成親後再有別酬賀。”紅娘曰：“先生醉矣！”竟不受金，忿然而去。
而《王西廂》裡，當張生言“小生久後，多以金帛拜酬小娘子”時，紅娘不聽則已，一聽之下便毫不客氣地挖苦道：
“哎，你個饞窮酸徠沒意兒，賣弄你有傢俬，莫不圖謀你的東西來到此？先生的錢物，與紅娘做賞賜，是我愛你的金貲。你看人似春風桃李牆外枝，賣俏倚門兒，我雖是個婆娘有志氣。只說道：可憐見小子，隻身獨自。恁的呵，顛倒有個尋思。”
不僅如此，紅娘還曾戲稱張生為“文魔秀士”、“風欠酸丁”、“銀樣鑞槍頭”，令人忍俊不禁之餘，也讓聰明幽默的紅娘形象生動地立了起來。
但紅娘心裡真的就沒有一點私念嗎？
想起很久以前曾看過一部電影《紅娘》，編劇為了突出紅娘形象，在紅娘成人之美，助張生和鶯鶯有情人終成眷屬後，不顧他們的挽留，收拾簡單的包裹，獨自回到了鄉下的故鄉。
頗有一種“若得山花插滿頭，莫問奴歸處”的意境，這個紅娘真可謂“毫不利己，專門利人”，符合當時社會主旋律所肯定的高大全形象。
而吳曉鈴先生對此卻提出了異議，在他的《關於七事》一文中，指出《西廂記》第三本第四折【越調 鬥鵪鶉】套【綿搭絮】的【么篇】紅娘唱道“不圖你甚白璧黃金，只要你滿頭花，拖地錦”作為證明。
何謂“滿頭花，拖地錦”？
吳曉鈴先生指出這便是元代的結婚禮服，紅娘向張生提出的答謝條件是做個陪嫁的小夫人，從婢女變成妾，成為自由公民的“平人”。
吳曉鈴先生的這個觀點，曾遭到很多讀者的痛罵，生說他唐突了紅娘。
元曲四大家之首的關漢卿也有一部名作《詐妮子調風月》，通過貴族家庭的侍女燕燕與小千戶之間的愛情風波，寫出了一個虛榮卻又敢於爭取幸福的燕燕形象，挖掘了侍女的內心。
燕燕也曾向小千戶要“滿頭花，拖地錦”，可見燕燕和紅娘的目的是不謀而合的。
在《調風月》裡，小千戶娶的是貴族小姐鶯鶯，侍女燕燕最終獲得的是妾的身份。
《西廂記》其實也難脫這個俗套，小姐鶯鶯終嫁張生，侍女紅娘也隨之而成為張生的妾侍。
這在封建社會其實是一種司空見慣的現象，就連近代林語堂的《京華煙雲》也有此調。
女主角姚木蘭的公公，也連太太的侍女桂姨娘亦一併笑納，這還曾影響過木蘭，一度起念要給丈夫蓀亞納妾。
林語堂還曾有個令人啼笑皆非的比喻，大意是做太太好比做總統，如果再有個副總統（副太太），這太太似乎做起來就更有興味了。
便想起《紅樓夢》第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹，黃金鶯巧結梅花絡”一節：
寶玉一面看鶯兒打絡子，一面說閒話，因問他"十幾歲了？"鶯兒手裡打著，一面答話說："十六歲了。"寶玉道："你本姓什麼？"鶯兒道："姓黃。"寶玉笑道："這個名姓倒對了，果然是個黃鶯兒。"鶯兒笑道："我的名字本來是兩個字，叫作金鶯。姑娘嫌拗口，就單叫鶯兒，如今就叫開了。"寶玉道："寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了。"鶯兒抿嘴一笑。寶玉笑道："我常常和襲人說，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。"鶯兒笑道："你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。"寶玉見鶯兒嬌憨婉轉，語笑如痴，早不勝其情了，那更提起寶釵來！
這裡我們可以看到，賈寶玉明確地點出了“明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了”、“明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢”，可見無論寶釵、寶玉，還是鶯兒自己，都理所當然地認可這一安排，即寶釵為正室，侍女鶯兒為妾。
然而寶玉此時一片心全在黛玉身上，全然沒想到這話竟可能和自己有所關聯。
最終黛玉香消玉殞，寶釵寶玉成就“金玉良緣”，再回首當初和鶯兒的笑語，豈不一語成讖矣。
情何以堪，嘆嘆。
而鶯兒亦不遜紅娘，不僅在第八回“比通靈金鶯微露意”之時聰明地向寶玉透露出小姐的心事，更借“巧結梅花絡”之機為寶釵大力宣傳推銷，讓寶玉心癢難禁“好處在那裡？好姐姐，細細告訴我聽”，比之紅娘，鶯兒何嘗有半點遜色？
而其實作為貴族家庭的繼承人，怡紅公子賈寶玉貌似前程錦繡，私人生活亦不乏珠圍翠繞，鶯歌燕舞矣。
他的親生母親王夫人就看中丫鬟襲人，要給寶玉做姨太太，而老祖宗賈母中意的卻是“心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨”的晴雯，連一本正經的賈政也曾說過“已看中兩個丫頭”，一個給寶玉一個給賈環，等寶玉再大一點就放到房裡。
怡紅院裡更是龍爭虎鬥，大小丫鬟個個都削尖了腦袋往裡擠，爭取“候補姨娘”的缺。
可見在當時的社會環境下，做姨娘不啻為這些本為奴隸的丫鬟們的一條出路。
平兒本是王熙鳳的丫鬟，後來也成為賈璉的妾，在賈璉和鳳姐的夾縫中艱難生存。
香菱也是薛家當作丫鬟買來的，還由此牽涉出“葫蘆僧亂判葫蘆案”的一節故事。
而平兒和香菱的前車之鑑並未使這些天真單純的女孩子們卻步，原因何在？
試看《紅樓夢》中，對於犯了錯誤的丫鬟，一律是“拉出去配小子”，不然就“叫個人牙子來賣了”，可見作為女奴，出路十分有限，而與更悽慘的“配小子”或被轉賣相比，做少爺甚或老爺們的姨太太，繼續在貴族家庭的庇護下生存，或許相對而言，是一種現世生活的安穩吧。
聰明如張愛玲，也逃不過“現世安穩，歲月靜好”的情夢，千古以來，女人的世界，或許永遠沒有走出過愛情，或者家庭。
連《紅樓夢》中我最鍾愛的丫鬟紫鵑也逃不出這個圈套，第五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”，紫鵑不僅為黛玉試情郎，也為地位卑微的自己，勇敢地尋求人生的幸福。
從這點而言，紫鵑和鶯兒，和紅娘，她們沒有任何不同：
紫鵑笑道："你知道，我並不是林家的人，我也和襲人鴛鴦是一夥的，偏把我給了林姑娘使。偏生他又和我極好，比他蘇州帶來的還好十倍，一時一刻我們兩個離不開。我如今心裡卻愁，他倘或要去了，我必要跟了他去的。我是閤家在這裡，我若不去，辜負了我們素日的情常，若去，又棄了本家。所以我疑惑，故設出這謊話來問你，誰知你就傻鬧起來。"寶玉笑道："原來是你愁這個，所以你是傻子。從此後再別愁了。我只告訴你一句躉話：活著，咱們一處活著，不活著，咱們一處化灰化煙，如何？"紫鵑聽了，心下暗暗籌畫。
可憐紫鵑操碎了心，最終仍邁不過命運的門。
命運的翻雲覆雨手，讓金玉良緣最終塵埃落定，讓紫鵑的夢想成空。
所以黛玉死後，紫鵑出家，這個結局是註定的，否則，情何以堪啊？
“不圖你甚白璧黃金，只要你滿頭花，拖地錦”，讓人一聲輕嘆，為那些卑微而美好的、被踐踏的生命。
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