北宋词人李清照可能是最幸运的女人了，上天给了她惊世骇俗的才华，给了她琴瑟和鸣的婚姻，给了她寻觅已久的爱情，但上天不会一直青睐某一个人，上天又给了李清照巨大的人生打击，赵明诚赴外地做官并未携带家眷，新婚的李清照独守空房，“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，对丈夫的思念变成了“剪不断，理还乱”的愁绪，“才下眉头，却上心头”。
北宋南渡之后，赵明诚暴亡，李清照带着丈夫的临终嘱托，以一个孤独老妇之身，望着国君南逃的烟尘，辗转流落于江南一带，生活孤苦无依，灵魂无人慰藉，身体无人抚慰，生活彻底陷入了苦痛之中。
更为悲惨的是，自己与赵明诚共同收集的金石文物，成为各路人马觊觎的对象。一路上，文物惨遭明争暗抢。连宋高宗都想把李清照的金石文物占为己有，更别说各路盗贼了，李清照在金华住旅馆期间，甚至被人打穿墙洞偷去很多文物。
这些都是李清照与赵明诚爱情的见证，婚姻的结晶。可悲的是，李清照与赵明诚的婚姻的结晶，就剩下这些金石文物了，这是李清照甘愿用生命去护卫的东西。李清照与赵明诚的婚姻没有后代，从目前证据看来，这应该是赵明诚的原因。因为赵明诚偷偷养了几个小妾，也没有生出个子丑寅卯来。但在那个社会，没有后代总是要怪女人的，也就是说，李清照应该是承受着“不下蛋的母鸡”的指指点点异样的眼光。
一个才华横溢的女子，一个情感细腻的女子，一个性格活泼开朗类似女汉子的女子，最怕的是什么？是寂寞！李清照的寂寞，是深夜独自面对红烛，是长夜漫漫的百无聊赖，是对前途命运一无所知的恐惧。更重要的是，寂寞是身体和是灵魂的空窗。
坏男人总是能找到好女人。所谓男人不坏女人不爱。饱经风霜和悲辛的李清照依然抵挡不住坏男人的诱惑，这个坏男人就是张汝舟。在李清照最为失意最为寒冷的时刻，张汝舟献上无限的温情，献上温柔的抚慰，让早已闭上心门的李清照，隐约感到爱情又回来了，不知道李清照是否会想起自己与赵明诚的那些缱倦的情绪，昔人已逝且不去管它，却享受着眼前的幸福吧。
李清照改嫁了。宋朝是一个特别扭曲特别不人道的社会，理学开始兴起，对妇女的影响尤其深刻，理学强调“存天理灭人欲”，要灭掉人心中一点点仅存的欲望，倡导“饿死事小失节事大”的扭曲的价值观，李清照能在如此状况下勇敢的追求婚姻的自由与幸福，可见她的骨子里是刻满了“放荡不羁爱自由”的。
但二婚的生活往往是镜月水花看起来很美而已。从生理上讲，爱情无非是生殖冲动；从社会上来讲，爱情就是相互利用。你不知道你朝夕相处的枕边人，整天想着怎样算计你，李清照的二婚生涯从开始就注定是一个悲剧，原因是张汝舟竟然是一个彻头彻尾的骗子和小人。
张汝舟看中的不是李清照的才气，更不是李清照的美貌，因为当时李清照已经49岁，是一个形容枯槁的老妇了。他看中的是李清照的财产，就像金瓶梅中的西门庆千方百计要娶回孟玉楼和李瓶儿一样，西门庆想靠婚姻发一笔横财，而张汝舟就是看上了李清照传说中的大批珍贵的文物。
在爱情的阶段人都是相互倾心，但婚姻往往是相互伤心。婚后的二人大失所望，李清照发现原来甜言蜜语的张汝舟只是口蜜腹剑，他在乎的只是自己的文物与财产，而张汝舟更加失望，原来李清照并非是传说中的富婆，仅有的文物珍品也绝不肯拿出来。于是张汝舟每日拳脚相加，李清照终日以泪洗面，其愁苦可以从她的词中看出，“只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁”。
李清照本是奇女子，按照她自己的说法，她就是一个通透的大胆的女汉子，她爱喝酒爱自由，她喜欢赌博，甚至写了一本如何赌博的书。这样一个坚强的特立独行的女子，怎么可能忍受不忠的爱情和残酷的家暴呢？
李清照毅然决定离婚，好在她抓住了张汝舟的把柄，张汝舟为了做官，曾经伪造学历和简历，于是李清照将张汝舟告上官府，并请求官府判决离婚。张汝舟东窗事发锒铛入狱，李清照也因此入狱九天后被释放。
宋朝的婚姻法就是如此的混账，告发丈夫，即使是被证实有罪妻子也要入狱两年，这也许是来自古老的中国文化当中的“亲亲相隐”的缘故吧。
李清照的前半生如丽花照水风轻云淡，幸福的如花儿一样；后半生则流离失所孤苦无依，苦的如孤雁孤云，但她将这一切化作了笔下那些清畅意味深长的文字，让宋词的百花园中摇曳着别样的清香。
李清照的一生正应了马尔克斯在《百年孤独》中的那句话：生命中所有的灿烂，终将用寂寞来偿还。
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