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首先聲明一下，本人為俄羅斯外交部外交學院博士，長期關注民族學相關研究成果。
湖北和雲南都位於我國的南方地區，說韓國人和日本人起源於中國的南方地區，其實是有一定的依據的。在日本很多學者都提出了日本人的雲南起源理論，並且來中國做過大量的田野調查。
那麼，接下來我將從幾個方面來論證日本人和韓國人從中國南部起源的可能性。
第一，其實大家也可能注意到一個現象，那就是日本和韓國的緯度實際上是非常高的，這兩個國家的緯度相當於中國的華北和東北地區。但是呢，位置這麼靠北的日本和韓國居然都是以稻作農業為主。（日本農村裡的稻田：見配圖1）
而在中國北方主要是種植小麥和小米，只有南方地區才發展稻作農業。以雲南和湖北為代表的南方地區是世界稻作農業的起源地。
大家其實還可以注意到一個有意思的事情，那就是韓國和日本的傳統民居都是吊腳樓，學術名稱叫幹欄式建築。這個幹欄式建築在中國北方是沒有的，只有在中國南方地區才可以看到。
中國南方的河姆渡是一個距今五六千年的古人類遺址，那裡就出土了上古時期的幹欄式建築（見配圖2）。
所以從農業文化和建築文化的角度來講，日本人和韓國人的確來自中國南方。
第二，根據最新的基因學研究成果，日本人和韓國人中一個主要的父系基因類型叫做O2b。和日韓O2b最接近的基因類型被稱為O2a，而這個O2a主要的分佈地就是中國的南方以及與中國接壤的東南亞地區。著名的三國曆史人物曹操就是O2a類型。
所以通過基因科學的最新研究成果，我們可以得出以下結論：那就是日本和韓國的O2b類型人群和中國的O2a類型人群同時起源於中國的南方地區。中國的O2a人群繼續留在了中國南方發展，而日韓的O2a類型人群后來往北遷移，最終抵達了朝鮮半島和日本列島。
綜上所述，從文化學和基因科學兩個方面都可以證明，日本人和韓國人的確是起源於中國的南方地區。（移居日韓的中國南方先民：見配圖3）
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20世紀80年代，日本教授鳥越憲三郎發佈研究成果稱雲南是日本人的發源地，一時間引起世界震驚。鳥越憲三郎一直致力於社會人類文化研究，經過長期研究，他發現日本人在體質上所具有的胎斑淵源是雲南，這是一個旁證，證實這個地區是日本人的發源地。他認為，對被認為是從雲南南下的泰國山嶽地帶(泰國北部)的少數民族進行了實地考察，結果發現了所有嬰兒的臀部有胎斑。為此，4年後，日本記者們抵達雲南，對日本人起源問題，要一探究竟。此後，日本學者推論又由“日本人起源於雲南”，進一步演繹為“日本人的祖先為雲南的少數民族”，其範圍與核心，基本圈定為彝族、哈尼族、傣族等多種說法。鳥越憲三郎認為，雲南石林等地撒尼人的“火把節”，與日本的“孟蘭盆節”相似，在日本的紀伊半島，同一天也舉行“火把節”，而在日本南部紀伊半島的神戶、京都、大阪、奈良、和歌山等地，正是中國傳統文化在日本表現最為集中的地方。不過，也有日本人發現，雲南哈尼族與日本大和民族的信仰十分相似。在諸神中，日本族最有權威的“天照大神”和哈尼族的“阿匹梅煙”都為女性，亦同是太陽神;日本崇拜“穀神”並奉櫻花為國花，哈尼族也崇拜“穀神”，並視櫻桃樹、櫻桃花為神花。當然，佐佐木、鳥越憲三郎也認為，從雲南南下的泰國山嶽地帶的少數民族，所有嬰兒的臀部都有胎斑，日本人恰有這一人種胎斑的類似性。從上面的證實，不難發現，日本人或許真的起源於雲南少數民族地區，從語言來看，中國江南地區的語言發音又與日本發音極其相似。如此看來，中日有可能是同宗。
現在韓國的地圖來看，其實韓國很多地名，江河湖海的名字，都與中國一個地方有驚人的相似。如韓國最大的江是漢江，而漢江在這個名字，早就在中國湖北出現。韓國漢江源頭叫做太白山，但是，在湖北武漢，漢江的源頭也是太白山。韓國的都城最開始叫漢陽，之後改成漢城，最後成了首爾。而武漢也被稱為漢城，最早也叫做漢陽。除此之外，在韓國國土範圍內，有江陵、襄陽、黃州、丹陽、長沙等城市名字，而這些名字大多出自湖北，還有部分湖南、江西、安徽的。而這幾個省在春秋戰國時代屬於一個地方，那就是楚國。這還要從秦始皇滅秦說起。我們知道朝鮮半島最開始的文明是周朝分封的箕子朝鮮，在半島北部建立國家。因此，韓國和中華民族同根同源，韓國人是中國人的後代。但是，當時的半島南邊，那都是一片荒蕪，處於未開發狀態。據史料記載，戰國末期，秦始皇統一天下，而原來楚國很多地方，包括很多以前楚國征服的方國如辰國、盧國等不甘心為秦國統治，因此很多都出海尋求生機，當時楚國很多人漂洋過海來到半島南邊，建立了大小72個政權，最後逐步融合成辰韓等三國，而最後辰韓統一朝鮮半島南部。因為辰韓大部分是來自楚國，因此，當時在給荒蕪一片的半島南部取名字時，多數沿用當時楚國地名。而且用的現在湖北的地名最多，可見朝鮮半島南部，也就是韓國，應該是來自湖北，湖北是韓國人的祖先。
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這個問題應該算是兩個問題，下面我會對日本人起源於雲南和韓國人起源於湖北這兩個問題分別進行說明。
日本人起源於雲南
日本人起源於雲南這個觀點最早是由日本學者鳥越憲三郎在上世紀70年代末提出，鳥越憲三郎依據雲南地區和日本在農耕方法，住宅式樣等文化特質以及風俗習慣的共通性而創此新說。同時又在接下來的五年時間對雲南進行了實際考察，又以雲南少數民族地區與日本的嬰兒都有蒙古斑作為旁證，再次發表了這一研究結果，隨著1988年年日本電視臺工作人員遠赴雲南拍攝《日本人的起源》，日本人起源於雲南這個說法就被炒得火熱起來。
現在一般認為日本人是由繩文人和彌生人融合而成。根據日本的遺傳學家神澤秀明2013年的研究，繩文人與大洋洲的巴布亞人與美拉尼西亞人在遺傳因子上最為接近，彌生人一般認為是來自江南吳越地方的水稻農民，因為亡國而來到日本。
韓國人起源於湖北
產生韓國人起源於湖北這個觀點主要有以下幾點原因
韓國的很多地名與湖北地名相似，在李氏朝鮮時期（1392年建立），朝鮮王朝都城（也就是現在韓國）更名為漢城，又稱漢陽，而漢陽又是武漢三大重鎮之一。湖北和韓國兩地相同的名字還有漢江，江陵，襄陽等地。所以有人認為在秦滅六國的時候，楚國原先征服的辰國、盧國等部落不願意被秦朝統治而遷徙到朝鮮半島，由於原來的朝鮮半島還是一片荒蕪，為了方便，才照搬家鄉的地名。
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在古代朝鮮時期，在朝鮮半島的南部建立的三韓之一的辰韓據說就是由秦朝時逃亡過來的中國人所建立，這部分人主要是從楚國（也就是現在的湖北地界）逃亡過來。後期統一朝鮮半島的新羅王朝又是出自於辰韓，因此有人就認為韓國人是起源於湖北。
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因為地名相同而說韓國人起源於湖北這個觀點我覺得有點扯淡，就拿漢陽來說，李氏朝鮮王朝建立的時候，為了表示對中原漢王朝的仰慕，才將都城改成漢城，因為漢城位於漢江北岸，根據水北為陽的風水道理，所以才被稱為漢陽。
湖北是荊楚文化的發源地
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其實日本有很多起源，蒙古斑點不僅是日本雲南，韓國人身上甚至中國人身上也常見。日本純血度只有30%，有中國血統，有韓國血統，有原住民大批混血而成。。這個日本人也承認。
韓國跟湖北（古楚國）相似可能給予古代韓國內盛行的慕華思想，這個韓國士大夫們很愛慕中國文化從姓氏，制度以及地名都像中國一樣願意起的一種社會現象。我不否認韓國接過中國移民，但要否認其移民者不多且不會影響整個社會。韓國又是多民族而成，但底子應該是新羅，現在韓語也最多傳承著古代新羅語。
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關於日本人的起源，學術界一直爭論不休，20世紀70年代末，日本學者鳥越憲三郎提出“日本人的發源地在雲南”的假說。還有日本先祖為徐福和朝鮮人等各種版本，各種說法不斷崛起各自據理，使人眼花繚亂但又無法證實，相信隨著時代的發展會盡早被證實；說韓國人的祖先是湖北。笫一種說法，韓國先祖來自楚國，據歷史學家考證，當年的確有一分支楚國王室成員被秦始皇趕到韓國去了。韓國人估計有很多是楚國的後裔。眾所周知，湖北省是古代楚國的核心地區。笫二種說法宋元戰爭的影響，蒙古滅宋將大量湖廣地區的戰俘屠殺或流放，其中包括流放到元朝的徵東行省，也就是當時的高麗國(現在的朝鮮和韓國)。
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韓國許多地名和湖北一致！
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日本原稱扶桑，其起源上的說法不一。但從現存的歷史文現和考古中得到一些符合的說法。日本所在地區本是中國秦代以前的春秋時代中，戰爭失敗的某一方逃到了日本避難，並征服了當地的琉球居民，建立了最初的奴隸制國家。但具體是中國的哪個省的軍閥，尚無法考證。
至於韓國，源於朝鮮，原居民是華中地區因避戰亂的人群與當地的東北人。原稱高麗。
日本與韓朝，曾幾次重歸大中國，又幾次自立為王，不受中央管理。近代史上，三國都是中國的封王。所以，三國沒有皇帝，只有國王。
秦統一全國後，由於國內紛爭與胡人戰爭，沒有精力去收復三國。有人提出，當年秦始皇打算東渡日本找長生不老藥，其實是想收復三國。
漢武帝時代，由於出於對周邊環境的考慮，武帝其實是招安了三國，命其稱臣，並建立了行署管理。要知道，那時中國的面積可是2570萬平方公里，是現在面積的近三倍。那時俄國在亞洲的部分和現在的東亞都是中國的。
漢武帝之後不久，由於中國內部能力的衰弱與後期的戰爭，已無法再對其周邊番國控制。
唐以後到清初，幾乎中國每個朝代，三國還是每年進貢和稱臣。清乾隆後，三國已不再稱臣進貢。
劉子賢227086808
湖北神農架一直傳說有野人，可是一直抓不到。現在知道了吧？
評古論今天下事
日本🇯🇵人是西北利亞土著人和菲律賓人的雜種，也參了一小部分中國人和朝鮮人的基因。也得到了現代基因圖譜研究的證實。而且日本文化的核心是神道教，是完全異於中華文化的一種獨特宗教文化，神道教文化根植於日本政治經濟和歷史文化的方方面面，因為日本兩千年的政教合一的天皇體制的長期愚民統治，塑造了日本人的狹隘性和排它性，虛偽性和客套習慣的民族性格。這些文化特質都完全不同於中華文明。所謂同文同種就是一個殖民者的大忽悠。國人一定要警惕。
珠江浪潮
日韓在語言上和漢族是完全不同的，不屬於漢藏語系，我們之間完全不同。學術有認為曰韓語屬於阿爾泰語系，那他們和蒙滿可能有些關係。但是從來沒有學者說日韓語和漢語有什麼聯繫的。所謂同文同種，不是一廂情願就是抱藏禍心。
