天天甜甜9
说实在的，以我们现在的生活条件，有什么外在的东西是非要不可、没有会死的？基本没有。但是自私的人却不顾一切，凡事只想到自己。为什么？因为他内在匮乏。就像一个永远也吃不饱的人一样，因为心里匮乏、饥饿，所以你给他再多的食物，他也不满足。
内在的匮乏谁能帮你满足？永远不是外在的人、事、物，而是我们自己。所以，如果你真的爱自己，随时随地都在心里陪伴自己，给自己关爱，你会是一个非常归于中心的人。这样的人，不急不躁，不会去和别人争名夺利，更不会像个乞丐一样去跟所有的人乞讨爱、肯定和关怀。
我有些条件很好的单身朋友一直找不到对象。仔细检视之后，我发现他们都是无可救药的自我感觉过于良好的人。为什么他们会给别人自我感觉过于良好的感受？因为你和他们接触几分钟之后，他们的所言所行就开始不断地为自己鼓掌，不是炫耀自己的功绩、优点、荣耀，就是自顾自地说他们感兴趣，可是对别人一点意义都没有的无聊事情。
为什么会这样呢？因为他们的自我内在感觉不良好，所以需要一直争取外界的注意力和肯定，这还不够，自己还得不断地夸奖自己，这些人的内心匮乏得可怜。他们和朋友在一起，对朋友说的东西一点都不感兴趣，只是关心自己的事。
到底如何爱自己呢？我写了那么多本书，都是在谈我们和自己的关系。想要爱自己，首先就要建立起和自己的关系。我们和所有的人、事、物，包括父母、孩子、爱人、事业、金钱、健康等都有一个关系。我们也都知道，要想幸福、健康、快乐，我们需要去经营所有层面的关系。可是我们最常忽略的，就是跟自己的关系。我们的眼光总是向外去看外面的人、事、物，却很少回来看自己。
个人成长最重要的部分就是自我观察，不断地回头审视自己，始终把一部分注意力留在自己身上，回到自己的内心。这样你就会感到扎实、安稳，归于自己的中心。这样的人，不需要一直去表达自己、赞美自己，去争取别人的认同，也不需要跟别人去争夺什么，因为他有足够的自信和安全感，知道该属于他的，谁也抢不走。
张德芬
贪婪、恐惧、自私、虚荣，单纯地想去克服这些缺陷，多半会走上灭绝人性的道路。
贪婪的正面是什么？
是进取。
恐惧的正面是什么？
是谨慎。
自私的正面是什么？
是喜欢。
虚荣的正面是什么？
是荣耀。
而当进取、谨慎、喜欢、荣耀，都失去爱的时候，这些就成为了人性的弱点，问如何去克服它们，当你想要摆脱这些弱点，好让自己进入一个更好的状态时，其实就已经让自己陷入了一个恐惧、自私的境地，为的也正是虚荣、贪婪的事。
所以，本质上说，它们是无法被克服的，除非，当这些被“爱”洁净，被“爱”导正，为了自己爱的人进取，为了保护自己爱的人而谨慎，为了让自己爱的人过得好而获取利益，为了自己爱的人能够体面的生活而做造福他人的事。
所以，弱点不是用来克服的，也无法克服，弱点只有被高大上的目标导向，才能发挥其真正功用。
磨一
贪婪，恐惧，自私，虚荣，还有嗔恨，痴迷，我慢心，疑心总结为贪嗔痴慢疑五毒，是每个人都有的所谓的人性的弱点，只是每个人的比例不一样，无论善与恶，无论高低贵贱，只要是生灵可以说都有这些。这五毒无时无刻不在侵蚀着我们的心性，迷失自我。而产生这些所谓的人性的特点的缘起是什么？了解事情的真相必须明白他的缘起，明白了缘起断了它才可以摆脱它。
贪嗔痴慢疑就是轮回的因，是投胎的因，如果没有这五毒就不会有轮回。但是有一类人除外。那就是例如活佛，活佛是经国家认证的，成愿再来人，他们为了普度众生，愿意不断的来到世间度化众生，同时完成他们修行的使命。再举例六祖，达摩，索达吉堪布，大宝法王一世，二世，法王如意宝，宣化上人，元音老人，虚空老和尚，以及太多太多得道的僧宝，他们都是乘愿再来，累生累世修行人，这些人你所说的人性的弱点他们都没有，他们的缘起是度化苦难众生愿意再投胎，他们慈悲如菩萨，他们心无量大，智慧无边。而我们苦难众生的缘起却是各种各样的我执，钱？情？债？恩？欲？等等一切，而来到世间后又根据不同的业力，有了不同的执着和痛苦，不停地流转，循环，然后被眼耳鼻舌身意感受到的一切继续贪嗔痴慢疑，从而更多的缘起和轮回的因，所以人有若干种心，而佛知我们种种心，所有心不可得，种种心为一种心。业力的牵引让我们永远在梦中，在轮回里转动，而驱使它转动的就是十二因缘，而推动十二因缘的是这五毒，想断除就要学习佛法的智慧，用佛法去培植我们得慈悲喜舍，了解人身难得佛法难遇，从而具备出离心，发广大的菩提心，一念净土，这才是最好的归宿。否则永无出期，六道轮回生生不息。而断除这些的唯一就是爱和慈悲，当看到一切的一切都能生起慈悲心，而无烦恼，无贪嗔痴慢疑那就是解脱。所以没有分别的修行才是真正的苦行。慈悲无敌人，智慧无烦恼！
萌宝饭团
很多时候我们对于人的贪婪、恐惧、自私，虚荣的弱点并不能说去克服，只能说怎么去平衡彼此，因为人有七情六欲，既然有情有欲，那么这些心理对于每个人来说都会存在（除非脱离世俗），只是看我们自己如何去把控这个度，比如说贪婪谁不会有，只是大贪和小贪；比如说自私，凡事我想大部分都会稍稍的以自我为中心，那么这也就是私心大小的问题。所以对于这个问题，我们更多的不是去想如何克制，而是想去如何权衡，达到平衡后这些都不足为惧。
熙熙情感坊
贪婪，自私，恐惧，虚荣等都是人性的弱点，可人性中还有很多的优点如具有同情心，同理心。同情心代表着一种人的情绪可以是与生俱来的，而同理心则是后天磨练形成的，并直接影响着你今后生活和工作中行为上的点点滴滴。
同理心简单的说就是换位思考，能站在对方的，社会的角度和位置上看问题，并理解和响应与他人的沟通和协作，并建立起人与人之间的信任关系。比如，有的不法商贩在贪婪和自私的驱使下生产伪劣产品，如果他能站在消费者利益的角度，站在社会效应的角度来思考这个问题，可能他的那种贪婪和自私就会得到遏制和克服而不会生产了。
人的弱点和优点并非是一种完全对立和矛盾的关系，由于人的同理心可能会使这两种看似对立的东西完美统一起来。因为同理心可以使人们能与各个利益相关方开展更为坦诚和开放的对话和沟通，从而有效促进个人与组织，个人与社会达成的价值共识，利益共享。试想一下，在社会化大生产的今天讲究的是人的分工和协作，一个路人皆知贪婪自私的人谁还和你交往，谁还和你合作共事，那你的利益又从哪来？
客服人性的弱点，从培养和磨练自己的“同理心”开始。
孩子的避风港
面对是不是更重要一些？
贪婪、恐惧、自私、虚荣为什么非要说成是弱点呢，人因为有贪婪才会索要更多便激励成长，恐惧可以使人们畏惧一些能力不及的事，当然可以避免很多不必要的损伤，而自私，则要看是哪一方面，生活中的自私自然不是好事，但是对于感情，自私一些也许会得到更稳固的基础，那么生活中的自私其实也不完全事坏事，能力之所及获得能力范围内的属于自己的东西凭什么要与他人分享，最后的虚荣，那是一种道德的表现，如果说是面对，那我认为，一切都可以从“修养”开始，或者叫涵养，你认为的太多的弱点的东西其实不过是你对现实状况的不太理解或者不太认可的情况下由自我意识中一种向外的表现，不管什么弱点，归根来说都是一个人生活表现，没没有人可以真的客服这些弱点，但是好在问出来的人，我认为，这就是一个很好的开始，而接下来，就要开始对自己的知识储备量，生活涵养的认知，以及社会现象的深刻认识，有一句很老的台词其实就很适用在这里
“多读书，多看报，深刻了解自己，更多层面了解这个社会！”
埘珖
用戒定慧三无漏学去贪嗔痴三毒，得身口意三业清净。
戒：止恶防非。自心无是无非自性戒。定：定力。自心不乱自性定。慧：智慧。自心无痴自性慧，不增不减自金刚，什么也不多不少，无漏不坏金刚坚固身心。
贪，贪在欲界里，欲望没止境，分清应该不应该做。嗔恨心，别人触犯到你的时候，不能起嗔恨心，不能恨，不能发脾气，不能咒人，不能有坏心，报复心，害人心。痴心妄想心更不能想，命里该有终就有，命里无时莫强求。认命顺自然，少欲知足乐。
去这些贪嗔痴三毒用戒定慧，就自然得到想得开，看得破，拿得起，放得下，无欲无求。而得身业清净，口业清净，意业清净。真正得大智慧大解脱大自在。
用户和言悦色
许多人都会有这样的感觉:知道诱惑的后面很可能存在着陷阱，可就是不由自主地想往前走！
既然弱点不可避免，那么与其躲避它，不如正视它，解决它。人性那些弱点并不可怕，可怕的是在弱点面前无信心，无志气，无毅力，被这些恶魔任意左右。就像是有阳光的阴影，而去掉阴影却有无数种办法，只要你去想，去做，并不断改进方法。
我们要正视人性的弱点，不要为弱点找借口，弱点就像一个弹簧，你强它就弱，你弱它就强，勇敢的战胜它，命运就会向你所期望的方向转变，弱点也可转化成优点。
那些年的情感故事
那就说说吧，就像現在的我被不停的被
别人追着屁股后面跑。能问为什么吗？黑我还不算现在还人身攻击啦。人心真的做到了极致。意义何在？背后的黑手到底黑了多少良心费？我呢从跟那个人一直到現在都是自己养我自己和全家所以心里没有什么可怕的，人的嘴巴会毒死一个人。
人生254315153
人之本性难上难，做了省长还没完，朝庭宰臣未足滿，君临天下亦如然，万代彊山虽一统，更昧长生与天然。乞丐斗米富齐天，富有金山未备然。唯有知点吊乐满，少病健康一金山。金银如山又何用，几人西驾带身边，一日三餐三碗饭，睡卧六尽已尽然。人为财损鸟为食，平淡安康賽神仙，仙家五世必一劫，落难凡尘不泰然。返本归真心先静，快乐安详活大仙。
