GerrardTorres
艺术嘛，总会带有夸张的气息，老吴就是为了增加魔幻色彩。
比如李靖的女儿老鼠精那一节，猴子在老鼠洞找不到人，看到李靖的牌位，就去天上找李靖算账，和李靖撒泼打滚，怎么着也要个半小时吧，再加上李靖下界，猴子有筋斗云，李靖父子又没有，书中把猴子的筋斗云吹的很牛逼，那么李靖的速度必然还要慢点。我换算了一下，算天上半小时吧，0.5小时等于0.02天，地上就是0.02*365等于7.3，一星期过去了，唐僧早就破了身了。
再来说这个天上一天地上一年的这个令人匪夷所思的时间算法。
1、灵山是地上吧，那么天上的1天就是灵山的1年，那么佛教和天庭的年龄怎么算？如来把猴子困了500年，那么天上才500天。
2、大家都知道千里眼吧，能在天上看地下，要换算这个时间差，那么千里眼眼中看到的地下，他的播放速度应该是天上*365倍，因为天上慢啊，我看了一天，实际上地上播放了一年，这不就是快进*365么，着实令人难以想象。
我更喜欢把这个时间概念理解成，地上一天=24小时，天上一天=24*365小时，此天非彼天，就好像唐朝的袁守城说活了800多岁，因为他的一岁是一个甲子天，等于普通人眼中的60天，就是60天后长1岁。所以我猜测是两个“天”的概念不一样。个人想法，不喜勿喷。
江南遮雨少年
这个问题首先得算一下孙悟空的时速是多少，在看孙悟空去搬救兵到底需要多长时间。孙悟空的筋斗云，原著里讲孙悟空从菩提祖师处返回花果山，用了是一个时辰，古代的一个时辰相当于我们现在的两个小时。
也有人曾根据云笈七签天地部里的数据得出，从西牛贺洲到南赡部洲是70万里，从南赡部洲到东升神洲是30万里，这个可以自己去看一下云笈七签。南赡部洲与东胜神州，西贺牛洲正好是一个三角形，已经知道了其他两条线路的长，分别是西到南70万里和南到东30万里，那么就可以算出第三条线路，也就是从西贺牛洲到东胜神洲的距离必然会小于等于100万里，而南赡部洲的直径是81万里，这里就要在加上81万里，从西到东的最远距离是小于等于181万里，而这181万里孙悟空需要两个小时，大约一分钟可以飞行1.5万里，那么就可以得出孙悟空的一个筋斗云十万八千里最多需要12分钟。
再来说天庭，天庭也就是在大气层外，高度是2000到3000千米高，一千米是2里，最高就是6000里，这个距离就是到天庭的距离，按着筋斗云的速度，一两分钟就是一个来回，在天上一天地上一年，那是指你在天庭上带着的时间，而去天庭路上的时间当然不能算了，因为那里不属于天上，在天庭里最多两分钟就能搬来救兵，这两分钟在人间相当于多少时间呢，算一下，一年等于是一天，两个小时相当于一个月，天上两分钟就是人间的半天时间。所以说，孙悟空去天庭搬救兵多说也就是半天的时间。
再说去西天请佛祖需要的时间，首先得搞明白佛祖在哪里，他们取经的出发点是哪里。佛祖的西天在西牛贺洲，唐僧他们是从南赡部洲出发，两地之间的距离是70万里，但是这里并不是天上，所以时间与凡间的时间上是一样的。而孙悟空十万八千里只需要12是分钟，所以来回只需要两个多小时的路程。
西天取经一路上保护唐僧的人其实有很多，什么五方揭帝六丁六甲等，在原著里，小白龙吃掉马后，孙悟空要去找白龙算账，但是唐僧不肯，怕是去了无人保护自己，这时这些神仙就全出现了，负责保护唐僧，让孙悟空去小白龙。
经过以上推测可以得出，孙悟空从来没有离开过唐僧半个月的，假设这里孙悟空是离开了半个月，那也是有人暗中保护的。神话小说，作者肯定不会考虑的那么周全，如果每一个问题都想的那么彻底，估计这部名著就很难完成了。
六耳猕猴要上天
取经时间一共历经14年。天上一日，下界一年，如此推算，天上一小时就是下界十五天。天上过一个时辰，下界刚好一个月。
这个问题剑寒觉得要从以下几方面来看:
第一，主角光环。
在《西游记》原著中，提到“天上一日，下界一年”这个概念的有好几个地方，下面主要列举三处给大家看看。
在第4回，孙悟空嫌弼马温官小，反出天庭，回到花果山，猴子猴孙说：“恭喜大王，上界去十数年，想必得意荣归也？”孙悟空疑惑道：“我才半月有余，那里有十数年？”
众猴道：“大王，你在天上，不觉时辰。天上一日，就是下界一年哩。”估计说出这话的猴，应该是当初引导孙悟空前往求仙、学问渊博的通臂猿猴。
看来孙悟空刚刚当上神仙，他并不知道此时空差距。
在第31回，孙悟空战败黄袍怪，上天查问之后，孙悟空对宝象国国王说：“玉帝查得他四卯不到，下界十三日，就是十三年了，盖天上一日，下界一年”。这是猴子自己说的。
在第83回，孙悟空入无底洞，发现老鼠精供奉托塔李天王的牌位。孙悟空一怒之下带着托塔李天王的牌位上天庭告状。李天王矢口否认，说自己从无女儿，如何下界作乱？双方发生争执。
太白金星出来打圆场说：“你两个只管在御前折辨，反复不已，我说天上一日，下界就是一年。这一年之间，那妖精把你师父陷在洞中，莫说成亲，若有个喜花下儿子，也生了一个小和尚儿，却不误了大事？”孙悟空听太白金星如此说，才忍下怒气，急忙带着托塔李天王下界捉妖。
整个取经途中，孙悟空共向天庭求助十二次，当然还有向观世音求助很多次，向西天求助几次。
而在佛界灵山，时间又不一样。原著中说：如来即下莲台，同诸佛众，径出山门，又见阿傩、迦叶引文殊、普贤来见。二菩萨对佛礼拜，如来道：“菩萨之兽，下山多少时了？”文殊道：“七日了。”
如来道：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去。”
可见，佛界一日，人间千年还要靠上。这个我们暂且不论，只说说天庭。
天庭的求助，如果按时间计算，很多次猪八戒和沙僧在妖怪洞口（俩人要搭个茅屋，弄一套锅碗瓢盆过日子才行）或者施主家里（施主会被吃成穷光蛋）等猴子搬救兵，短则几天长则几个月。
唐僧就在妖怪洞里也是被困短则几天长则几个月，妖精都不下嘴吃，这的确有点不可思议。
只能说他的主角光环实在是太强大啦！
第二，妖精里面真心想吃唐僧肉的没有几个。
《西游记》里面的妖精可以分四类:
1.神仙下凡。金角、银角（太上老君看守丹炉的童子），黄袍怪（二十八宿奎木狼），黄眉大王（东来佛祖的敲磬童子）等。
2.有后台的妖怪。黄风怪，青毛狮子精，黑水河鼍，灵感大王金鱼精，青牛兕大王，金翅大鹏鸟等等。
3.没有后台的妖怪。像白骨精，蜘蛛精，蝎子精，虎力鹿力羊力大仙，六耳猕猴，九头虫，辟寒辟暑辟尘三个犀牛精，豹子精等等。
4.归顺的妖怪。黑熊精，红孩儿，牛魔王，罗刹女，蜈蚣精。
其实这四类妖怪中，真正想要吃唐僧肉的不多，只有金角银角（神仙下凡）、灵感大王金鱼精（有后台）、狮驼洞青狮白象大鹏（后台牛牛牛叉）、白骨夫人（没后台）、蜘蛛精（没后台）、豹子精（没后台）、红孩儿（归顺派）这几个。
其余的都是安排好来凑九九八十一难热闹的，或者另有目的。
这些妖怪中孙悟空搞定了不少，比如白骨精。剩下真正需要求援的就只有零星几个，比如红孩儿，金角大王银角大王。
所以，这也是猴子一去几个月，妖怪没有把唐僧吃掉的原因之一。
关于，很多妖精是专门安排来凑热闹的，原著中证据很多，我这里只举一个例子。
比如金鱼精，猴子找上门时，观音反倒害怕自己的鱼儿被他们打死。因此猪八戒才会说，“师兄性急，不知在南海乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来了。”
观音菩萨未梳洗就来收金鱼精，可见一斑。
红孩儿完全是孝心的原因，没吃上唐僧肉的，他主要是想跟他爹牛魔王共享唐僧肉，才贻误时机。
第三个原因，唐僧西天取经，一路护法神众多，要抓他容易，吃他肉不容易。为什么？
因为取经一路都有四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝等日夜守护。太白金星在天上也时时刻刻看着。
证据如下:
第九十九回，观音菩萨问唐僧这一路心性如何，五方揭谛等诸神回说：委实心虔志诚，料不能逃菩萨洞察。
唐僧师徒西天取经，本身就是如来佛祖和观音菩萨计划内的事，不会让他出大的差池的。
但是，原著中有一个大破绽也是剑寒实在找不到什么理由来解释的。那就是唐僧在蒸笼里的时候，孙悟空用了分身术去搬救兵，按时间计算唐僧在蒸笼里足足躺了8天！最后毫发无损。
对于这个情节，我也只能对吴承恩老爷子说一句“墙都不服就服你”。
虽然此处对于较真的朋友来说，有点小尴尬，但是，《西游记》太伟大了，瑕不掩瑜，我觉得倒是挺好玩的。
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剑寒八万州
首先，保护唐僧西去取经的并非那仨徒弟，其实还有四值功曹、五方揭谛、六丁六甲、十八位护教伽蓝。四五六是道家神仙，十八是佛家神仙。这在原著里第十五回中留有提及，这三十九位小神仙虽然法力不高，不主要负责唐僧安保工作，但他们背后的大佬可不是哪个妖怪敢得罪的，所以别说孙悟空一去半月，就是不来也没问题。
再者，取经路上的这些妖怪，就不用说了，自己下界的任务是什么，身后老板不指示，谁敢私自接活，甚至还想收费（吃唐僧肉）？打零工的妖怪，别说有三十九位保镖在旁，就是不在，他们也知道唐僧是干什么的，否则从哪听到吃唐僧肉能长生不老的，就是拼着胆子吃了，只怕能长生也没命在，所以妖怪们是不敢吃的。
论《西游记》里背景最强大的就是唐僧了，其他妖怪身后的背景也都是打工的，还是那句话，除非不想混，因而唐僧就是躺着也是能到西天的。
文子905808
天上一天地上一年，孙悟空去搬救兵少则半个月，唐僧为何没死？其实这个问题很好回答，那是因为原作者不让他死，编剧导演更不能让他死，试想：如果《西游记》里没有了唐僧这个人物，这部剧将没有任何价值。所以不管《西游记》中唐僧遇到任何挫折是绝不能死的人物。但是我们也不必为这个问题较真，《西游记》究竟是一部神话故事，里面好多故事都是无法考证的。就像有一道问答题一样：“在影视作品中有哪些看似合理而又不合理的地方？”当时难以理解。我感觉在回答这个问题的同时，对那个问答题也找到了答案。
与你同行286211431
这个问题很有意思。我刚才查了一下，历史上的玄奘贞观三年离开长安，贞观十四年回到长安，历时十六年。西游记里的唐僧历时十四年，相差倒是不大。问题是，玄奘的十六年还包括了在西域遇险，在天竺学习等等，那么唐僧呢？取完经就返回，返回是被直接送回来的，所以时间忽略不计。十四年走十万八千里，平均每天约21公里，即42里路。在三个徒儿能逢山开路遇水搭桥的情况下，有精力无限的白龙马当坐骑，一天数百里路都应该走得出来，那么耽搁的时间哪儿去了？答案自然就出来了
朗吟也飞不过洞庭湖
这其实是说变化自然之道，人与天阴阳轮转从子到亥十二时辰仅一日，在地阴阳轮转从子到亥十二月即一年，因此才有天上一日地上一年一说。
如龙戏珠
文学创作，干嘛那么较真儿。天上一天，地上到底多长时间，每个神话故事里面的都不一样，西游记里面也没有特意把这方面描述的很严丝合缝，另外唐僧取经确实走了很长时间，平摊下来，也能大致吻合上。孙悟空一个筋斗十万八千里，那么他飞到天上的时间就可以忽略不计，剩下的就是等待神仙的时间，最多也就等一两天，地上也就是一两年呗，而且也就那么两次时间长，剩下的几乎秒回。一个神话故事，本身就是杜撰出来的，时间节点差不多就行了，这就好比一个童话故事中，动物都能说话了，还非要较真动物的性格相不相符一样，有必要吗？
谁会谁答
因为佛法无边啊！唐僧是谁？金蝉子转世，那是佛祖的宠物！有那么容易死吗？孙悟空是谁？女娲补天掉在人间的奇石修炼成的，还是菩提老祖的弟子，怎么着也不会让人失望吧？其实通篇西游记中没有一个是凡人，那所谓的天上一天地上一年也就不存在了！我们来看，师徒四人就不说了，那李世民和经过的那些这国那国的皇帝，那都是真命天子吧？那是凡人吗？最有意思的就是有几个凡人都被一笔代过了！像偷袈裟的主持，高老庄的那几位等等，其实深究起来可能也是什么神仙下凡受难的哦！妖怪就不说了，那本就不是凡人！不是吗？
我是一只犀鸟
除了孙悟空 还有六丁六甲等神仙护着唐僧
