山海壹号1
不仅仅是有实践，还有一个东西叫实验。比如关于胆固醇是否会导致疾病的问题，美国营养学会在1970年也就是40年前就开始倡导人们控制胆固醇的摄入量。可是，经过40的实践之后，他们竟然傲娇地宣布【胆固醇不与疾病有直接关系】，也就是说，你随便吃吧，没事。而事实上是，中国人的【黄帝内经】早就在数千年前就指出【任何东西都不能过度过量，过度过量就会导致疾病发生】，这个其实就是【治未病】的根本法则
西医无法理解这个道理。因为这个属于高级思维，幼稚思维模式的人是理解不了的。
太素老道
实践确实是检验真理的唯一标准。
因为一个事情，只有试过了成功了，才可以说服大家去相信，才会得到大家的承认与拥护。
就如同毛泽东当初革命的时候，他提出的农村包围城市的道路路线。在当时这条路线提出来的时候，是有质疑的。可以说只有少数人能理解毛泽东的这一想法，有的时候真理往往就是掌握在少数人的手里。
为了让更多的人信服，毛泽东唯一要做的就是通过实践，来证明自己的正确，让所有的人，都了解自己的正确。
那时候也难怪大家对毛泽东有质疑。毕竟苏联的革命之所以取得的胜利，是采取包围大城市，武装夺取政权的道路。很多人相信，中国的革命，也要走这条路。
但是，经过几次的革命，毛泽东发现中国的国情不同于苏联。苏联的经验，同样也不使用于中国。
苏联的人口少，大部分人都居住在城市里，所以，占领了城市，就等于打赢了仗。
但是，中国恰恰相反，中国的人口，大部分都在农村。
所以，中国只有走农村包围城市，武装夺取政权的道路，才能取得最终的胜利。
尽管当时有很多人，对这一无比正确的提议，存有看法。但是，随着革命不断取得的胜利，随着军队不断的扩大，从星星之火，到有了燎原之势。
这时候所有的人，才明白毛泽东当初的提议，才理解毛泽东的正确性。
从开始提出，到让所有的人信服正是，毛泽东从理论到实践的一步一步验证得来的。
所以说，中国革命的胜利，就是从理论到实践的检验开始的。
毛泽东正是用这个方法，带领中国人民打败了国民党反动派，他退了日本侵略者，和美帝国主义，带领中国人民建立了新中国的。
新中国成立之后，中国人民彻底的翻了身，成了国家的主人。人民享有了自由民主平等自强的权利。拥有了和平的内外部环境。所以说这一切成果的取得，正是毛泽东带领人民具体实践得来的。
汉史趣闻
解放思想， 实事求是，实践是检验真理的唯一标准。这正是改革开放总设计师邓小平经常挂在嘴边的一句话。
也正是这些话，给中国人民建设祖国指明了方向，为中国社会主义现代化建设奠定了基础。
人从不懂到懂，是有一个过程的，而这个过程就是实践的过程。
想要验证实践是否是检验真理的唯一标准。我们必须就要从，先有一个大胆的预设开始，正如邓小平在中国提出的改革开放。
改革开放的初期，大部分中国人是缚手缚脚的，致迷茫的，是不知道怎么做的。
也就是说要想具体落实改革开放，这一伟大的基本国策，就需要不断的我们学习外国先进的知识，引进外国的先进技术以及资本的支持。
因为这些东西，都已经是被外国人实践过的成果。
当时，我们在中国还不是很发达的情况下，很有必要引用他们实践过的正确的成果，来为们祖国的社会主义现代化建设提供服务。
我们只有不断学习了，解放思想，我们才能建设我们美好的社会主义家园，才能更好的落实邓小平提出的解放思想。
当初改革开放，邓小平率先在南方规划了经济特区和沿海城市，然后让更多的人，参与到社会和主义现代化当中去。
结果中国在改革开放的推动下，办起了很多实体工业。
工业的发展推动了中国经济的发展。中国经济的发展，就会给人民带来源源不断的财富。人民经过改革开放，变得富有了起来。
这个成果，就是从一开始提出到具体实践得来的。是经过实践，证明了的正确的方法。所以说实践是检验真理的唯一标准。
正是这个标准是正确的，是经过无数中国人民验证的。所以改革开放，才在全国各地开始实施和推广的。
现如今我们经过短短四十年的改革开放，如今的中国，已经是一个现代化的国家了，我们的经济，更是成了除美国之外，世界第二的经济大国了。
这一切都足以证明实践是检验真理的唯一标准的正确性。
史学达人
毛泽东曾经说过：实践出真知！
“实践是检验真理的唯一标准”是为了否定“两个“凡是”而出笼的！其本质也是自相矛盾的！
首先我们来看，所谓“唯一”就很绝对，难道这句话就不必要实践检验了？既然不需要检验，那么真理是不一定要检验的；如果还有待检验，那么这句活就不一定正确。人们大可不必被其忽悠了！其实说白了，“实践是检验真理的唯一标准”本身就是一个笑话，是被人利用的一个政治工具！它的目的性很明确，也就是为了否定而否定！结果它成功了！但毛泽东思想还是存活了下来！这也正体现了毛泽东思想的伟大！
毛泽东曾经说过，实践出真知！他的伟大思想正是从实践中来，并经受住了实践的考验！所以曾经有人说过，真理有时候往往掌握在少数人手中。这就是客观规律，不是任何人妄言就能够推翻得了的！
毛泽东还曾说过，没有调查就没有发言权。从实践中来，到实践中去…如此循环往复。事实上毛泽东思想就是这样走向成熟，不断发展壮大的。他的指导作用并不会被人妄言需被唯一标准检验而被否定得了的！毛泽东思想伟力永存！“实践是检验真理的唯一标准”可以休矣！
FSLf30
实践毫无疑问是检验真理的唯一标准。但它却有一定的时空属性。一些人正是利用人们在这个问题上的迷茫或忽视，兜售一些歪理。
早在大革命失败时，一些理论家就站出来说，无产阶级革命必须是工人阶级的革命。实践证明之所以失败，是因为中国是一个农业社会，工人阶级很少很弱，不能进行革命，必须等中国经历资本主义后才能革命。(可笑的是，五十年后的八十年代初竟然有类似的冒泡，呼吁要退够)
这样的理论一时很时髦，似乎也很正确很能迷惑一些人。这种取消主义受到了当年以毛泽东同志为首的革命者有力的批判，在毛泽东的旗帜下，创建了革命武装，经过艰苦卓绝的斗争。最终取得了革命的胜利。
可见，实践的取向不对，它很难去检验出什么真理来！
沁水之阳
关于真理标准问题讨论题目太大。谁都知道这个题目是1978年邓小平同志提出来关于改革开放的道路怎么走的大问题。一般人谁都避开，不愿意谈论这样敏感性的问题。
但是今天，舆论更加宽松，理论性问题讨论容许百花齐放的环境里，人们顾忌少了很多，也敢大胆发表个人意见了。
的确，真理这个题目太大了，物理的、化学的、天文地理、宇宙空间、科学哲学等等等等都有一个关于什么是真理的定义问题。
我们首先要避开政治、社会、当今政策法规这个领域去讨论，我也就想发表一下自己拙劣敝漏的意见。
谈论真理必须要有一个范围约定，加以条件限制，不然真理就是什么问题都谈不清楚的空谈。比如举例来说，几何学中的两点之间直线最短；三角形两边之和大于第三边，都不需要去实践，但它们确实是真理。物理世界里的真空下人不能存活也是真理，不必去实践，你一实践人就没有了，不必要去实践。
所以，真理必须是有条件的限制和有环境的限制的真理。不讲条件不顾环境的绝对真理是不存在的。有条件和环境一限制，它就不是绝对真理而是成了相对真理了。
这个问题我不应邀回答就对了，简单的答复迎来了两万多人的阅读量，想回避也回避不了了。
一个判断句包含什么是真理，真理的标准是什么？真理与实践的关系是什么？什么时候是唯一这么多观念的交织，真不是一两篇短文能承载的事情。
我觉得任何时候都要具体问题具体分析，具体情况具体对待，才能讨论清楚一个命题。
讨论当前的话题先从理论与实践是什么关系入手，然后再讨论实践对理论的判别认定起了什么作用。思路会清晰一些。
海云青
实践是检验真理的唯一标准，这个问题在1978年解放思想的大潮中，思想理论战线进行过全国范围内的大讨论，当时已经厘清了文革后的思想理论认识乱局，基本上形成了全党和全国人民的共识。为改革开放、以经济建设为中心奠定了坚实的思想、路线和政策基础。
四十年过去，又有不少人又发出了这样的疑问，充分证明，随着时间的推移、政治经济形势的变化、和一代又一代年轻人步入社会，有必要对马克思列宁主义、毛泽东思想的一些基本理论和观点进行有针对性的普及宣传和教育。
为什么说实践是检验真理的标准，而且还是”唯一“的呢”？！
这个问题可以从真理的来源和作用两个方面去理解:
第一，认识的来源是实践。正确的认识（真理）亦来源于实践，这就是存在决定意识、物质产生精神的道理。真理的出处只有一个，那就是从人们的社会实践活动当中产生。实践乃真理之“母”，让真理回到诞生自已的“母体”之中，进行检验，原计原味，真情真景，理顺成章，再合情合理不过了。
第二，真理的作用是指导实践。离开了指导实践，真理将会变得亳无意义。实践是真理的“试金石”，只有在指导实践当中，才能确定真理到底是真理还是谬误。除此而外，再无它途。在实践中检验真理，”是骡子是马，拉出来遛一遛“，才能得出最直接、最准确的结论。俄国革命的成功经验，是先夺取中心城市，然后夺取全国政权。这个真理拿到中国却屡屡遭遇失败。毛泽东与中国革命实际结合，创造出”农村包围城市夺取全国胜利“的理论，建立了中华人民共和国。不经过实践检验，真理永远只是镜中花和水中月，永远只是个“天方夜谭”！
现实当中，也有人提出这样那样的检验真理的旁门左道，例如:
1.用已有的真理检验新的真理。
2.用伟人、名人的论断检验真理。
3.靠多数人的共识来检验真理。等等。
这样的检验真理的方法，似乎省时省力省成本，但却背离了认识论的规律。显然把真理绝对化，舍本求末，检验的“参照物”具有间接性，缺乏彻底性和根本性；检验的过程具有偏面性，缺乏系统性和完整性；无异于中医诊病“在大腿上号脉”，检验结果的准确性和成功率绝然无法满足真理特性的要求。
这样的检验真理的方法，表面上很“权威”，但显然是唯心论和形而上学的方法，割裂了主观世界与客观世界的必然关系，用迷信代替科学，以情感代替理性，把领袖和名人的言论当作”神话“，检验的结果同样令人难以信服。
这样的检验真理的方法，看上去很“公允”，但却是用”大肚子来劫人“，用简单多数来“要挟”真理，用人的主观意志把真理推向极端和谬误。在实践当中屡屡出错，严重玷污了真理的可信度，侵蚀了真理的光芒，削弱或抹煞了真理对于实践的指导作用。
检验真理的标准问题，表面上看，是一个纯理论问题，但其实不然。
正如列宁所说，“没有革命理论，便没有革命行动”。
如果没有40年前的真理标准大讨论，就不会有全民思想大解放，也不会有改革开放，更不会有今天举世公认的巨大成就，也当然不会有如今的幸福生活和综合国力的绝对增强。
因此，克服当前改革“深水区”的种种困难，处理人民不断增长的精神物质需求与生产力发展不平衡、不充分的基本矛盾，完善和健全社会治理的体制和机制，严厉惩治腐败、匡正社会风气，等等等等问题，都要继续以一贯之地坚持检验真理的实践标准，才能制定出有效的方针政策来，才能扎实稳妥地推进和实施。
是否遵从实践是检验真理的唯一标准这一马列主义、毛泽东思想的基本原理，关乎着革命和建设的成败，关乎着党和国家的存亡，关乎着社会的兴衰，也关乎着每一个人的成功和进步。
实践证明，我们的党和国家，任何时候，任何情况下都不能对检验真理的标准问题产生动摇。如果在这个问题上发生偏差，将会严重脱离群众、失去人民信赖和支持；将会在重大方针政策上严重脫离实际，给国家和人民的根本利益造成无法弥补的损失。
作为公民个人，特别是年轻人，不相信检验真理的实践标准，就会在努力方向上迷茫；就会心存侥幸，忽视个人的奋斗和付出；就会唯虚不唯实，耍滑溜奸投机取巧，贻误人生美好前途。
清风明月211694736
实践是检验真理的唯一标准，这句话大体正确，但不很全面，任何理论，要证明它是否具有科学性，是不是真理，不仅要经过逻辑推理，而且要经过实践去检验，通过实际工作才能证明这道理论是否正确。重这方面讲，实践是检验真理的标准。
但是实践是怎样的实践，从哪方面下手?怎不能是神农尝百草，挨个去验吧!这就牵涉到方法问题，要用正确的实践方法去实践，要想实践正确，不走弯路，就要正确的方法论!
同样要证明此方法论正确，还要实践，只叫实践中实践!
饶口吧!事实就是这样，重实践中来到实践中去，用科学的理论作指导，反复实践，最终形成真理!
随着时间的推移和实践的加深，原来的真理也不是一成不变的，原有的真理需要改进，需要完善，需要与时俱进!
这就是马克思主义，毛泽东思想!
王辉
我对这个答案是肯定的。对这个问题的回答，毛主席在1937年7月实践论中论述，马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。然而人的认识究竟怎样从实践发生，而又服务于实践呢？人在实践过程中，开始只是看到过程中各个事物的现象方面，看到各个事物的片面，看到各个事物的外部联系。随着实践的深入继续，人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了多次，会在人们的脑子里生起了一个认识的飞跃产生了概念，概念是事物的本质全体内部联系，再继续使用判断和推理的方法，就会产生合乎论理的结论来。人们通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界，是实践，认识，再实践，再认识，循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环内容，都比较地进到高一级的程度。这是辩证唯物主义的认识论，也是辨证唯物主义的知行统一观。关于实践是检验真理的标准，不是南京某大学哲学教授首创的，而是他学习了毛主席矛盾论实践论，写的一句毛主席语录。这句话包括对毛主席和毛泽东思想同样适用。广大人民经过毛主席逝世后四十年改革开放的实践，检验证明了毛泽东思想的现实指导意义和伟大性真理性。我们经过战争年代和和平年代无数血的代价和惨痛教训反复检验了毛主席和毛泽东思想的正确性。
上海申库许工
首先命题有真有伪，因此应对有关概念如公理丶定义陈述如下：公理是人类在对客观存在认知后公认的真命题，定义是对名词和术语意义上的规定，在此概念上证明了正确的命题即成真理。所以在此我用的是"存在"，因"世界"无确切的定义，更不提"宇宙"了。无一致的定义是无法讨论所给命题的真伪的。关於实践是检验真理的唯一标准的讨论就先要涉及到人和自然的的关系，人类也是自然之物，所以人类的一切活动仍属自然属性，而其社会属性是专指人类内部的活动范畴内的属性。自然属性是大概念，而社会属性仍不会超越其自然属性。因此人类社会的组织形式是否符合其自然发展规律其正确性只能在人类实践中实现阶段性的真理性标準，其相对性显而易見的，因为人类历史就是这样走过来的，而其社会属性带着浓厚的政治色彩，实践是检验真理的唯一标凖是真命题或是假命题是不言而喻的了。
