有人认为黄帝手植柏,黄帝衣冠冢,黄帝大脚印,可称得上黄陵三绝!你怎么看?

婆婆大虾


我知道,只要回答,就有一场无聊的辩论争斗。

但我还是想说说我的观点。

我认为,古物比文字更可靠,比现代所谓的辉煌建筑更有说服力。现在的辉煌建筑一分不值,虽然有人很热衷,很显然,目的绝对不纯,甚至不良。

古柏、黄帝陵、大脚印,都是古物,很可靠,是我们中华民族的圣物,不容亵渎。

一个民族的悲哀,是对文化的不自信,更有一些人出自私利,蛊惑众人,分解我们的文化核心,其心当诛……

文化,当敬畏,中华,自奋发。

不再说这件事,不接受辩论,我只代表我——小民一个。

不到之处,只是无心。谢谢!



溪石散人


陕西黄帝陵是中华人文始祖黄帝的陵寝,千百年来,一直受到历朝历代官方和民间的祭拜,秦始皇、汉武帝、李世民、赵匡胤以及孙中山、蒋中正、毛泽东、邓小平等历史名人,曾先后以不同方式表达他们对黄帝的怀念和祭拜。

中华人民共和国政府把陕西黄帝陵作为"古墓葬第一号"予以确认和保护,并把每年清明节作为官方公祭日,这一切无不体现了陕西黄帝陵在全体海内外华人心目中的崇高地位,可以说,陕西黄帝陵是整个中华民族精神的标识。

当前,由于受历史虚无主义思想的影响和西方分裂势力的鼓捣,个别中华民族的败类,冒天下之大不韪,整天在头条上散布"陕西黄帝陵不是真的"这个谣言,恶意攻击、诋毁、抹黑和污蔑陕西黄帝陵,是可忍,孰不可忍!必须要坚定不移的依法从严从重追究这种中华民族败类的法律责任,以警示教育千千万万的后来人。


冰峰2018018


就本题而言,“一场无聊的辩论争斗”是可以不发生的。如果发生,那就是有一个无聊的不讲理、不讲逻辑的“辩论者”在胡搅蛮缠。即使有这样的一位,还是可以不发生“一场无聊的辩论争斗”,就是有见识的“各各哂笑而散”,争辩无从发生。

只要请“坚信者”拿出证据来:有什么证据表明那株柏树是黄帝手植?黄帝衣冠冢里有没有衣冠,有何证据表明那是黄帝穿的?黄帝的脚印是如何“印”在那里,有什么证据表明那是可能的?有什么证据证明那么一个脚印可以历五千年而犹存?

强调一点:证据必须是可靠书证,“**说的”之类不是有效书证。

球现在到了“坚信者”脚下,在他拿出靠谱答案之前,各自干各的去,不用理他。


ZBLiu


黄帝手植柏,黄帝衣冠冢,黄帝大脚印,可称得上黄陵三绝!证实了陕西衣冠冢的真实性!!!全国多处黄帝陵陕西为了祭祀方便建陵又有名人加持未尝不可!

但是篡改历史其心当诛!!!

关于南京,六朝古都是公认的,有东晋,宋,齐,梁,陈,明,共六朝,皆为汉家正统所在。不过如果按照西安的标准,还有三国的孙吴,五代时期的杨吴,南唐,还有太平天国,以及民国,以及汪伪民国,共有十一朝之多。所以按照西安的标准,南京是十一朝古都。 不过南京作为汉家正统保留之地,非常大方的对外宣称自己是六朝古都,从不说自己是十一朝古都。 此外,如果按照西安的标准,台北也是四朝古都,荷兰朝,明郑朝,唐景崧朝,中华民国。立马一个台.独嘴脸暴露无疑!这就是西安十三朝的标准!照妖镜一照,桃精柳怪尽显形!这种西安标准是多么荒谬,可见一般。相信,全国人民的眼睛是雪亮的!





婆婆大虾


其实明眼人一看就知道,陕西人的名声只会被那群西安自媒体和个别自称大师的黄V带的越来越偏,为了日本人的几个钱不惜帮助日本人分裂华夏文明



东岘匠


一九六一年国家认定。



上善若水一一一


有人认为题主和赵立新是河南双绝


变化的化石


那是历史,都几千年了,总比新发明的“黄帝故里”、“黄帝生日”赢得国人尊重。题主,你要点碧莲好不好?


汉风唐韵828


伏羲,神农,轩辕,就是传说中的三皇,黄帝就是轩辕。既然是传说,那就是古人通过口口相传流传下来的,不能太当真了!至于你说的这儿是真的,那儿是假的,都没有太多的依据!黄帝手植柏,谁能证明?还有衣冠冢,大脚印,我觉着那就更没有太多依据了!你也不要吓唬别人,毕竟中华文字记载的历史不足三千年,对吧!


愤青二哥


不论陕西,还是河南。黄帝部落存在的轩辕丘,其原始的记载是出于山海经西次三经中的。轩辕丘亦为古老的西海地区的重要地理标志!很显然,现在的祭祖活动,只不过是为了拉近与古老炎黄祖先的距离,而人为组织的祭祀活动而已。陕西、河南都不是原始意义下的西海地区!更谈不上与黄帝诸多的关联!司马迁先生在史记中记载黄帝的事迹,因其久远而疏略记载,没办法考证。后世只能依葫芦画瓢,建立衣冠冢来祭祀黄帝。河南、陕西两地争来争去的实在没有意义!


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