《紅樓夢》中王熙鳳為什麼要置賈瑞於死地,賈瑞死有餘辜嗎?

惘然yu


©️圖片來源1987版電視劇《紅樓夢》

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《紅樓夢》裡有一段奇異故事,賈瑞想撩王熙鳳沒撩成,反而被王熙鳳“毒設相思局”害死了。過去只是覺得,一個色膽包天,一個凌厲狠毒,近日重新回味了這個故事,有了更深層析的理解。

那天王熙鳳去寧國府,看她病重的閨蜜秦可卿,出來後在寧國府的園子裡溜達,賈瑞忽然跳了出來,說嫂子我倆真是有緣。

想想看,這是一種什麼心情。賈瑞撩王熙鳳,出場的時機就很討厭。

王熙鳳其實並沒有想置賈瑞於死地,她被莫名調戲,一開始是給他留了面子的,說“怨不得你哥哥時常提你,說你很好。這會兒我要到太太們那兒去,不得和你說話兒,等閒了咱們再說話兒罷。”

王熙鳳把自己老公搬出來,說賈璉常提起他,其實是對方暗示注意自己的身份。可賈瑞不僅get不到,還不依不饒,自作聰明。恐怕在他看來,任何一個結了婚的女人,都是寂寞的,都是想出牆的紅杏,並且飢不擇食的吧?

我理解王熙鳳的被羞辱感。

這種被羞辱感,重點不是階層差異帶來的所謂“癩蛤蟆想吃天鵝肉”,而是一種人格上的羞辱,在人格上被看低和看賤。

怎麼說呢?各位看看《金瓶梅》,西門慶想撩潘金蓮,花了多少時間多少錢?先要賄賂王婆,各種試探,各種策劃,各種買買買,然後安排飯局,費了很多心思的。

試探這個行為,其實隱含著一種尊重。在不知道對方意願的前提下,不敢貿然行動,這種小心求證,就是一種尊重。

但是西門慶撩宋慧蓮就不一樣了,直接就上來動手,因為在他看來,宋慧蓮不需要任何的尊重,事後送兩塊衣服料子就能打發。

賈瑞的態度,令人憤怒,因為他把王熙鳳看得很輕很下作,就連好脾氣的平兒都罵他是“沒人倫的混賬東西”。

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《紅樓夢》是一部世情小說,賈瑞這樣的人,其實生活中並不少見。

我看到很多評論者說,賈瑞很可憐,窮,沒有地位,早年沒了父母,被爺爺帶大,爺爺又管制嚴格,導致他太壓抑,他是性壓抑的犧牲品。

真的是這樣嗎?性壓抑,為什麼偏偏敢去找王熙鳳解決自己的生理問題?難道不是找個丫鬟,或者多姑娘那樣放蕩的人妻更現實更合理嗎?

在我看來,賈瑞是勢利和慕強的。

勢利和慕強,是人的本性,每個人都多多少少會有一點。但是為什麼放在賈瑞身上格外明顯和討厭,因為他對自己沒有清晰客觀的認知。

所以有時候你會看到,身高165的男生在找女朋友的時候,會嫌棄155的女生矮,而且把這種嫌棄很赤裸的,用一種很討厭的方式表達出來,給人的感覺就是又蠢又狂妄。

賈瑞去撩王熙鳳,腦子稍微正常一點的人,都知道這事千萬使不得。可賈瑞竟然敢,給人的感覺就是又蠢又狂妄,這也是一種隱形的自卑。

浮誇和狂妄是一種自卑。因為他們要拼命脫離自己真實的階層,真實的能力,真實的格局。

賈瑞很好笑的一點就是,他明明連女人都沒碰過,卻要在鳳姐面前表現得像個老司機。

可能“隨意,放蕩,糜爛”就是他想象中上流階層的樣子,也許真的是那個樣子,但是他不知道的是,越複雜黑暗的東西,越需要一個簡單明亮的外殼來包裹;越無情的世界,人們對真情的渴望越強烈,哪怕這一點真情,是表演出來的。

賈瑞的表現,就像一個妓女直接對客人說,大哥你想怎麼玩?呃……確實是玩玩,可正常人也希望對方能表現得羞澀一點,含情脈脈一點吧(我不知道啊,我只是瞎猜)。

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賈瑞確實又沒顏值,又沒技巧,腦子還蠢。但是換一個人,能撩到王熙鳳嗎?

我覺得未必。

理性分析一下,什麼樣的女人,在婚後容易被婚外情(或者婚外性)誘惑呢?我覺得無非這三種:

一種是缺愛的。婚姻內得不到滿足,會經不起誘惑,向外索求。

另一種是缺自信的。沒有自信的女人,容易把男人的愛慕(或勾搭)當成一種自我價值的肯定。

第三種,是喜歡找刺激的。沒有人生更高層次的追求,會把這種偷摸的刺激,當成很大的快樂。

縱觀整部《紅樓夢》,雖然借柳湘蓮之口,說寧國府“只有門口兩個石獅子是乾淨的”,但是我認為,王熙鳳和賈蓉們打情罵俏有點曖昧是真,但是應該沒有實質的關係。

她並不缺愛,夫妻關係也算甜蜜有情趣。書裡曾明寫暗寫賈璉和鳳姐的房事,“昨天晚上我想改個樣兒,你就扭手扭腳的”。

不缺自信,富家女兒,又嫁得門當戶對,還是親上作親,並且又掌控大權,深得賈母的喜歡。

也不是虛空寂寞冷,喜歡找刺激的女人。她是有權力慾的,很喜歡出風頭,喜歡錶現自己的才華和能力,權力,才是王熙鳳真正的慾望和戰場。

之前有個朋友和我聊天,說你看《金瓶梅》《紅樓夢》裡面的人動輒喜歡亂搞,現代人卻越來越“性冷淡”。

是這樣的,因為古人的樂趣實在太少了。

富貴如《紅樓夢》裡的賈府,平時的娛樂節目也就是逢年過節打打麻將,聽聽戲。吃螃蟹,賞菊花,吟詩作賦,那已經是全書濃墨重彩的高潮了。

《金瓶梅》裡的女人呢,西門慶的幾個妻妾,再吵得不可開交,也會坐在一起吃豬頭肉喝金華酒,為什麼啊?不覺得對方很賤很討厭嗎?因為她們的生活和社交圈子就那麼小,那麼閉塞和無聊啊,她們沒得選。

說回王熙鳳。王熙鳳雖然身為賈家媳婦,可她年紀輕輕就掌管榮國府,有事業的女人是不一樣的,權力是春藥,不分男女。

在事業上不斷攀爬,解決一個個問題,以及在解決問題的過程中,逐漸提升自己的智慧與格局,這件事特別迷人有趣。我想王熙鳳在權力和金錢之外,也一定嚐到過這種趣味,這種趣味,比偷摸亂搞男人的刺激,要刺激多了啊。

所以,一個心中有江山的女人,又怎麼會為亂七八糟的感情耽誤自己呢?

以上就是我的分析,就當我胡說八道吧。


三個小寶


關鍵是賈瑞的卑微身份,掉了鳳姐的價,鳳姐才決定狠狠報復他的。如此地位地下的賈瑞竟敢在光天化日之下調戲賈府的大管家,而且是那麼輕狂,頓時令鳳姐憤怒。鳳姐想

怕有人聽到或看到,更掉價,誰穿新鞋踩狗屎啊,我如此身份和一個豬狗般的人有

這等事還不見人笑掉大牙。於是鳳姐冷靜

地說,這大白天的……,你今晚來吧……。於是瞬間設成相思局。

回到家聽了平兒說:“癩蛤蟆想吃天鵝肉”更使鳳姐覺得受了奇恥大辱,於是明修棧道,暗度陳倉,佈置賈蓉賈薔等如此這般……。

其實賈瑞第一次凍了一宿沒見鳳姐人影,就該懸崖勒馬,可是他一再低估鳳姐,於是就有了第二次在黑屋子裡把賈蓉當成鳳姐親吻脫褲子硬邦邦往裡頂……導致燈一亮,被賈薔捉姦的情節。到這賈瑞就該認輸服軟得了,可是看到鳳姐那嫵媚的身姿,誘人的臉蛋,還是欲罷不能。結果第三次赴約就慘了,在屋簷下被屎尿潑身,府裡上鎖,又凍了一宿。

回家後得了風寒和相思病,最後正照風月鑑

意淫鳳姐,魂魄被道人帶走。

賈瑞身份低賤,只是賈家的旁枝,舉動如此輕狂,光天化日之下調戲鳳姐,掉了鳳姐的價,鳳姐覺得丟人,窩弄,倒黴,於是欲擒故縱,請君入甕,毒設相思局,拿下賈瑞。

綜上,雖然鳳姐笑裡藏刀,手段毒辣,但賈瑞雖談不上死有餘辜,也是罪有應得,不值得同情。





風逐月影3


賈府男人中要論膽大,賈瑞數第一。他的膽有多大?大可包天,色膽。他竟敢打王熙鳳的主意!秦可卿都說王熙鳳“是個脂粉隊裡的英雄,連那些束冠帶頂的男子也不能過你”,人見了自有三分敬畏的。賈瑞,字天祥,乃是賈府家學塾師賈代儒的孫子。論輩份該是王熙鳳的族弟,一個沒大出息的破落戶子弟,這年正好二十郎當歲。賈瑞那日在寧府吃壽酒,出來瞎逛,像是偶然撞見的,其實他早就起了這個賊心,躲在假山後面專等鳳姐的。幾句挑逗,賈瑞“那情景越發難堪了”,離開時一步三回頭,心中暗喜。誰知鳳姐這邊發了狠心:“他果如此,幾時叫他死在我手裡,他才知道我的手段!”鳳姐好手段,兩個回合便要了賈瑞的命。   那夜賈瑞如鳳姐之約準時來到西邊的穿堂。半日不見人來,結果東西兩邊門一關,南北的牆又高,時值冬至,晝短夜長,臘月的穿堂風又最傷人,一夜侵肌裂骨,差點沒把個賊子凍死。耐人尋味的是,賈瑞的這副德性,並非家庭縱容出來的,如薛蟠者流。回家後捱了他爺爺一頓好打,可見平日的家教極嚴。賈瑞自幼父母雙亡,一直由爺爺教養。賈代儒本就是個教書的,對孫子要求比普通家庭要嚴厲得多。平日不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢,荒廢了學業。賈代儒自己學問中平,鬚髮盡白也沒能搏上個功名,只好在家學裡當塾師混些膏火之費。他把希望寄託在了孫子身上。賈瑞一夜未歸,代儒只料定他在外非飲即賭,嫖娼宿妓,加上撒謊,“因此發狠按倒打了三四十板,還不許他吃飯,叫他跪在院內讀文章,定要補出十天工課來方罷”。賈瑞捱了這一傢伙,其苦萬狀。  


 這裡面便生出一個問題來了。賈代儒為人師表,對孫子又是那樣的嚴格要求,一門心思培養他讀書向學,將來走仕途,謀個一官半職,也好光宗耀祖。賈瑞好歹算是他的“入室弟子”了,他對賈寶玉叨嘮的諸如“成人不自在,自在不成人”之類的教條,怕也時常在賈瑞耳邊嗡嗡的;至於“修身,齊家,治國平天下”一套,那更是無一時不灌輸入耳的。可效果呢?且不說賈瑞在節骨眼上的表現,就是平時,他那德行也很成問題的。賈代儒有時因事離開,將學中之事命賈瑞管理。他如何管理的呢?“原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人,每在學生中以公報私,勒索子弟們請他;後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反'助紂為虐'討好兒”。學堂裡頑童們那一場硯飛棍舞的全武行,賈瑞是要負很大責任的。如此說來,賈代儒的教育實踐,四個字便可概括:一敗塗地。可他每日裡仍然在用他那一套如此這般地諄諄教導著賈寶玉一班少年,能把他們培養成大人們理想的材料嗎?曹公這一筆,力透紙背!   


話又說回來,賈瑞不肖,罪不當誅。有一個說法,說王熙鳳是想讓賈瑞吃一番苦頭,好讓他懸崖勒馬,迷途知返的。看來不是。治病救人豈是鳳姐本色?當賈瑞吃了苦頭後仍然色膽膨脹,邪心未改,又去找尋鳳姐時,鳳姐一開口倒抱怨他上回失信。立馬就有了第二個回合。這一回地點遷到了鳳姐房後的小過道里頭那間空屋子,賈瑞如約去了,也見著人了。“那人剛到面前,便如餓虎撲食、貓兒捕鼠的一般,抱住叫道:'親嫂子,等死我了!'說著,抱到屋裡炕上就親嘴扯褲子……”,忽然燈光一閃,來了賈薔,炕上被按住的卻是賈蓉。這哥兒倆的上場,前面就交代了是王熙鳳“點兵派將,設下圈套”。這下哥兒倆落井下石,各敲詐了賈瑞五十兩銀子。還安排他躲在外面大臺階底下,讓預先埋伏的人澆了他一頭一臉的尿屎。這一驚,一嚇,一凍,一惱,不禁就得了一病:“心內發膨脹,口內無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血。”補藥吃了幾十斤下去,也不見個動靜。最後要吃“獨參湯”,賈代儒哪裡有這個力量。這時鳳姐若有救人之心,完全可以辦到。王夫人吩咐設法秤二兩人參給他,王熙鳳應了,卻只將些渣末湊了幾錢命人送去。  


 本來賈瑞命不該絕,來了跛足道人,送上一面正反兩面都能照人的“風月寶鑑”。這事曹公寫來,雖說像個神話寓言,但其中人生哲理,卻是豐富得很的。跛足道人交代,這“風月寶鑑”只能照反面,不能照正面。反面裡是一個骷髏立在裡面,這顯然是要起到一番警省作用。所以道人說這鏡子“單與那些聰明俊秀、風雅王孫等照看”,專治邪思妄動諸疾。這裡面又點中了人類一個共通的要害,即凡是有人反覆強調不叫看的,逆反心理,俺偏偏要看。這一看,看出鬼來了。賈瑞終於遂了心願,一次又一次進入鏡中與鳳姐翻雲覆雨,最後鏡子從他手中掉下來,人便不動了。



綜觀這世上色膽包天的人,無論當官的,有錢的,有才的,平庸的,一旦上了這條賊船,是很難自己下來的。不說裡面有個骷髏,就是有個老虎當面撲出來,他還是要無所顧忌一條道走到黑的。當今那些養情人包二奶的角兒,有幾個是毀滅之前自己主動收手的?難道他不知道里面有個吃人的骷髏?這裡卻又有一個玄機:為什麼有人倒黴,有人就沒事呢?這不就只是個運氣問題嗎?就像隔著圍牆飛磚頭,捱打中的固然頭破血流,沒被打中的,不照樣在那裡做早操打太極拳?比方王熙鳳指揮賈蓉、賈薔饒有興趣地去捉弄賈瑞,她自己就沒有一點這方面的問題?賈蓉、賈薔是她的子侄輩人,平日沒有一點兒這方面的交道,這種事情好跟他倆商量佈置的麼?

何況這哥兒倆一個比一個長的風流俊俏,又一向是那歡場上的高手。曹公寫到賈府這類事情時,也有露骨的,多數卻隱晦。不讀上幾遍,不細心分析,那裡面的蛛絲馬跡是很難覺察的。只有那天天生活在裡面,對其中偷雞摸狗的事司空見慣的人,方才能夠洞若觀火。比如焦大。


昭烈名臣


首先,賈瑞不是王熙鳳害死的;

其次,王熙鳳並沒有要置賈瑞與死地;

最後,賈瑞咎由自取,死了活該。

為什麼這麼說呢?

第一,賈瑞和王熙鳳此前並不熟悉。

賈瑞是什麼人?在《紅樓夢》第九回寫道:“原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人,每在學中以公報私,勒索子弟們請他;後又附助著薛蟠,圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反助紂為虐討好兒。”

第十二回寫道:“原來賈瑞父母早亡,只有他祖父代儒教養。那代儒素日教訓最嚴,不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒賭錢,有誤學業。”

兩段文字,就勾勒出一個破落子弟的猥瑣形象,這是一個不幹正事的小混混,男女通吃。

看過一些解讀賈瑞的文章,說焦大罵“養小叔子的”指的是王熙鳳和賈瑞,實在是不通,且看十一回的文字:

鳳姐兒正自看園中景緻,一步步行來讚賞。猛然從假山石後走過一個人來,向前對鳳姐兒說道:“請嫂子安。”鳳姐兒猛然見了,將身子望後一退,說道:“這是瑞大爺不是?”賈瑞說道:“嫂子連我也不認得了?不是我是誰!”鳳姐兒道:“不是不認得,猛然一見,不想到是大爺到這裡來。”

賈瑞道:“也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席,在這個清淨地方略散一散,不想就遇見嫂子也從這裡來。這不是有緣麼?”一面說著,一面拿眼睛不住的覷著鳳姐兒。鳳姐兒是個聰明人,見他這個光景,如何不猜透八九分呢,因向賈瑞假意含笑道:“怨不得你哥哥時常提你,說你很好。今日見了,聽你說這幾句話兒,就知道你是個聰明和氣的人了。這會子我要到太太們那裡去,不得和你說話兒,等閒了咱們再說話兒罷。”

賈瑞道:“我要到嫂子家裡去請安,又恐怕嫂子年輕,不肯輕易見人。”鳳姐兒假意笑道:“一家子骨肉,說什麼年輕不年輕的話。”賈瑞聽了這話,再不想到今日得這個奇遇,那神情光景亦發不堪難看了。鳳姐兒說道:“你快入席去罷,仔細他們拿住罰你酒。”賈瑞聽了,身上已木了半邊,慢慢的一面走著,一面回過頭來看。鳳姐兒故意的把腳步放遲了些兒,見他去遠了,心裡暗忖道:“這才是知人知面不知心呢,那裡有這樣禽獸的人呢!他如果如此,幾時叫他死在我的手裡,他才知道我的手段!”

這樣的對話,像是兩個人有私情的麼?注意三個“猛然”,賈瑞猛然走出來,鳳姐猛然見了,更像是賈瑞蓄謀已久,躲在假山之後等著鳳姐過來,王熙鳳是兩府主事之人,見過賈瑞是很正常的,再看賈瑞,不斷地用言語撩撥鳳姐,鳳姐假意應承,如果兩個人之前很熟,或者有私情,會這麼說話?兩個人這麼說話,一個真調情,一個假調情,但是有一點可以確定的是,這樣的對話一定是沒有第三者在場才這樣說的,不然給賈瑞天大的膽子,也不敢在第三者面前調戲自己的本家嫂子,更何況以王熙鳳的為人,更不可能讓人知道她和本家兄弟調情,哪怕是假意的,所以,這樣的對話,無論怎麼看,都是不熟悉的男女的聊天。

再說王熙鳳是什麼人?寧國兩府的主事人,正宗的賈府少奶奶,模樣是兩府頂尖的,要錢有錢,要權有權,賈瑞是破落的賈府遠房親戚,言行猥瑣,鳳姐心高氣傲,以她的身份和性格,會看上賈瑞這樣的一個人?說鳳姐和賈瑞有一腿的,也把王熙鳳看得太低了,王熙鳳就是真的找,也不會找賈瑞這樣的。

作者還寫了王熙鳳見了賈瑞之後的心理活動:“這才是知人知面不知心呢!”可見,王熙鳳只是以前見過賈瑞,並不瞭解賈瑞的為人。

第二,賈瑞是自己作死,王熙鳳並沒有要置他於死地。

王熙鳳心裡想過:“幾時叫他死在我的手裡,他才知道我的手段!”也罵過:“這畜生合該作死,看他來了怎麼樣!”平兒也說:“癩蛤蟆想天鵝肉吃,沒人倫的混帳東西,起這個念頭,叫他不得好死!”

但是主僕倆說的是很正常的氣話,說叫他不得好死,並不是要真的要殺了賈瑞。

網上還看過一些文章,說王熙鳳因為封建禮教的思想,咒罵並設計害死賈瑞什麼的。

有道理,因為當時人的禮教思想是很嚴重的。

但是同時也沒道理,因為這和封建禮教其實並無太大關係。

就拿今天來說吧,如果你是個女人,你的遠房兄弟叫你嫂子,還用下流的語言調戲你,你會不會心裡咒罵他去死?要是男人知道自己有個本家兄弟,竟然調戲自己的老婆,還想把自己的老婆給那個了,男人心裡會不會也會罵幾句,怎麼不去死?

這是人性的自然流露,古今中外,調戲自己的嫂子,還有非分之想,不管什麼人,都是不能容忍的,不是麼?

例如最近做頭髮的,吃餃子想嫂子的,不也是被網友們罵個狗血噴頭?

且看賈瑞的表現。

第十一回:“賈瑞猶不時拿眼睛覷著鳳姐兒。”“且說賈瑞到榮府來了幾次,偏都遇見鳳姐兒往寧府那邊去了。”“賈瑞見鳳姐如此打扮,益發酥倒,因餳了眼問。。。。。。”“由不得又往前湊了一湊”,對自己的嫂子這般猥瑣無行的舉動,真是辣眼睛。

鳳姐第一次設計整他,讓他吹過堂風,賈瑞被凍了一夜,被賈代儒打了三四十板,竟然還不懷疑是鳳姐整他,真是色迷心竅,愚蠢透頂,“過後兩日,得了空,便仍來找鳳姐。”(第十二回)。

作者在這裡明文寫道:“鳳姐因見他自投羅網,少不得再尋別計令他知改。”

知改,是什麼意思?

鳳姐雖然厭惡賈瑞,咒罵他去死,但是卻並無讓他死之意,只是耍手段玩他,想讓他斷了非分之想,知過而改,於是才有了第二次的設計。

在石頭記庚辰本里,有脂硯齋特批:“四字(指:令他知改這四個字)是作者明阿鳳身份,勿得輕輕看過。”

也就說王熙鳳自重身份,見本家兄弟如此不堪,又不能扯下臉罵他,便設計令他醒悟。

為何不能扯下臉?王熙鳳不是很潑辣嗎?

答案是王熙鳳的潑辣,是在為人做事上,而這男女之事,如果王熙鳳真的公然罵他,哪怕王熙鳳清白無私,在那個時代,寧國兩府幾百人一旦傳揚此事,當事人會被扭曲成什麼樣子,很難想象的。

再看賈瑞:“來,來,來。死也要來!”(第十二回),此後第二次中了鳳姐設計,被淋了一身大小便,這才知道是鳳姐頑他。

但是賈瑞呢,還是滿心想鳳姐,“未免有那指頭告了消乏等事;更兼兩回凍惱奔波,因此三五下里夾攻,不覺就得了一病:心內發膨脹,口內無滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白晝常倦,下溺連精,嗽痰帶血。諸如此症,不上一年,都添全了。於是不能支持,一頭睡倒,合上眼還只夢魂顛倒,滿口亂說胡話,驚怖異常。百般請醫治療,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥,吃了有幾十斤下去,也不見個動靜。”

《石頭記》關於這一回批語很多,庚辰本寫道:“此刻還不回頭,真自尋死路矣。”“瑞奴實當如是報之。”“寫得歷歷病源,如何不死?”“欲根未斷。”

蒙府本寫道:“這也未必不是預為埋伏者。總是慈悲設教,遇難教者,不得不現三頭六臂,並吃人心、喝人血之相,以警戒之耳。”“孫行者非有緊箍兒,雖老君之爐、五行之山,何嘗屈其一二?”

可見讀書批語之人都認為王熙鳳是設計讓賈瑞迷途知返,但是賈瑞自尋死路。

賈瑞呢,來了道士送他風月寶鑑的鏡子,本是救他性命,然而賈瑞已經是半死之人,還在想著鳳姐:“賈瑞心中一喜,盪悠悠的覺得進了鏡子,與鳳姐雲雨一番,鳳姐仍送他出來。到了床上,“噯喲”了一聲,一睜眼,鏡子從手裡掉過來,仍是反面立著一個骷髏。賈瑞自覺汗津津的,底下已遺了一灘精。心中到底不足,又翻過正面來,只見鳳姐還招手叫他,他又進去。如此三四次。”就在臨死前,還喊著:“讓我拿了鏡子再走!”

由此可見,賈瑞先是對王熙鳳痴心妄想,繼而語言調戲,王熙鳳為讓他悔改,設了兩次局整他,他因此得病,這是不錯,然而,得病之後,他自己仍然用五姑娘把自己整的身子虛了,道士送他鏡子,本是救他,他卻繼續做春夢,終於自己把自己折騰死了。

賈瑞被王熙鳳整了得病,書裡明寫:“不上一年”,也就是隔了好一段時間,此後賈瑞病重全部是他自己不檢點而引發的,和鳳姐並無直接關係。

賈瑞生病後需要參湯,“鳳姐聽了,也不遣人去尋,只得將些渣末泡須湊了幾錢,命人送去,只說:“太太送來的,再也沒了。”

這一段被人認為是王熙鳳害死賈瑞的證據,然而,從王熙鳳的角度來看,一個猥瑣的公然調戲自己的混混,被自己整了兩次還痴心妄想,生了病不給他藥,可以視為仍然是在整他,她並不會想到說,賈瑞不吃這個藥就會死。

《石頭記》對此段有夾批:“然便有二兩獨參湯,賈瑞固亦不能微好,又豈能望好,但鳳姐之毒何如是?終是瑞之自失也。”批的極是,賈瑞之病,縱多二兩參湯,也治不好。

第三:王熙鳳在賈瑞之死裡要負上什麼責任?

從法律意義上說,王熙鳳沒有任何責任,一個做兄弟的調戲嫂子,有非分之想,按照王熙鳳的性格,這樣整他,很正常。

換在現代社會,有人這樣整賈瑞這樣的人,也並無什麼違法之處,因為一個願打一個願挨,特別是,如果王熙鳳設計害賈瑞,賈瑞並不知情,最後死了,那麼王熙鳳是有責任的,可是賈瑞明知道鳳姐整他,仍然不知自愛,這是咎由自取。

但是作者在回目裡說:“王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑”,這個“毒”字何解呢?

作者是用毒字來突出描寫王熙鳳的性格的一個方面,是說她為人做事毒辣,並不是說賈瑞之死是王熙鳳的“毒”。

《射鵰英雄傳》裡也有一個賈瑞,就是歐陽克,死皮賴臉的跟著黃蓉,最後更是被黃蓉設計害死,兩個人可以說是同病相憐了。

不過,歐陽克比賈瑞強太多了,首先他出身武功門第和黃蓉是配得上的,歐陽克人物風流好色,但是對黃蓉卻並無太過越禮的舉動,他對黃蓉是有真感情的,賈瑞對王熙鳳只是生理慾望而已。

《天龍八部》裡也有個賈瑞,就是遊坦之,對阿紫竟然迷到想舔她的腳,可以說迷到變態的程度了。

但是遊坦之也比賈瑞強太多了,因為遊坦之對阿紫絕對是變態的真愛,生理慾望在他那裡不重要,更像是一種精神上的虐戀。

特別值得一提的是,老版《紅樓夢》裡賈瑞的扮演者馬廣儒,本來是抱著參演賈寶玉的心態去劇組的,結果被安排飾演賈瑞,現實中他喜歡上了林黛玉的扮演者陳曉旭,感情激烈,但是被林曉旭拒絕,其後因為感情工作問題,抑鬱而死,年僅32歲,他扮演的賈瑞,外形很好,詮釋的也非常的好,可惜演員生命太短暫了。


師明禮閒聊中國歷史


賈瑞唐突王熙鳳,王熙鳳並沒有想置賈瑞於死地,後來賈瑞再三糾纏,王熙鳳也只是想教訓他一番,並沒想要他的命。

慶壽辰寧府排家宴,賈瑞見到了王熙鳳,他一見面便起了淫心,此時的王熙鳳心裡一驚,旋即鎮定下來,搪塞賈瑞。

如果賈瑞就此打住,也就沒有了後文,他也不會死,可是他膽大包天,繼續到家裡來騷擾王熙鳳。平兒氣不過說:“叫他不得好死”。王熙鳳哪裡是肯吃虧的人,她告訴平兒“我自有道理”。於是讓賈瑞到西邊穿堂兒裡等她,把賈瑞凍了一夜。

賈瑞被凍了一夜還不死心,繼續上門。王熙鳳這樣描寫王熙鳳的心裡活得【少不的再尋別計令他知改】。王熙鳳教訓賈瑞的目的是讓他知錯改錯,不是要他的命。於是王熙鳳便不再給賈瑞留臉面,她讓賈蓉和賈薔出面教訓賈瑞。

至於賈蓉和賈薔勒索賈瑞五十兩銀子的事,王熙鳳不一定知曉,但是將一桶尿糞澆在賈瑞身上,鳳姐應該知道,這是給鳳姐出氣。

王熙鳳不會想到,賈瑞這麼不禁折騰,回去就病倒了。從原文我們得知賈瑞病倒的原因: 1.被催債。 2.怕祖父知道。 3.相思難忍。 4.工課太緊。 5."指頭兒告了消乏。

按說這些病症不是置人於死地的病症,真正害死賈瑞的照風月寶鑑。跛足道人千叮嚀萬囑咐賈瑞【千萬不可照正面,只照背面,要緊,要緊!】但是賈瑞不聽,他執意照風月寶鑑的正面,結果他死了。所以賈瑞的死是主要是賈瑞自己造成的。 王熙鳳枉自擔了一個毒設相思局的罪名。

那麼賈瑞死有餘辜嗎?

賈瑞這個人的品性不太好,卻不是大奸大惡之人。他不過貪小便宜,酒肉錢色,助紂為虐,癩蛤蟆想吃天鵝肉而已。

賈瑞也是可憐人。他父母早亡,由祖父賈代儒教養,到了成婚的年齡也沒有結婚。他不愛學習,偏偏被祖父逼著讀書。賈瑞一生都不自由,突然想按照內心的想法行動一回,卻丟了小命。


潤楊閬苑


賈瑞該不該死,是閱讀《紅樓夢》過程中,最大的一個思考。

賈瑞死的這一章節,叫做王熙鳳毒設相思局,把賈瑞的死歸置到王熙鳳頭上,但看到最後,我發現,其實賈瑞,不是死在王熙鳳手裡,而是死在了自己手裡,他完全有機會自救,但是卻把生命的機會放棄掉,實在可惜。

賈瑞的行為,在當時是有違道德底線的,他愛不愛王熙鳳,這是一個問題,還是僅僅將王熙鳳當成是慾望的工具,蔣勳老師在講解紅樓夢過程中,認為雖然賈瑞可恨,但是他更可憐,在一場愛情的被動考驗中,一直是一個被牽著線的木偶,被王熙鳳耍的團團轉,最終把自己的命也算了進去。

賈瑞在一次寧國府的家宴上看到了王熙鳳。王熙鳳剛剛看望完秦可卿,在和大部隊匯合的路上,被賈瑞在花園裡攔住,沒言語的調戲了一番。細細算來,賈瑞應該和王熙鳳年齡差不多,但比賈璉小一些,所以叫她嫂嫂,以他當時的說話語氣和對王熙鳳的熟練程度,說明賈瑞對王熙鳳覬覦已久,只不過沒有機會得到相處的機會。但是王熙鳳作為名門大族的女孩子,怎麼可能看得上這樣貧苦的男孩子呢,在正常的情況下,一般女孩子會直接拒絕掉,然後走掉就是,但是王熙鳳是何等驕傲之人,她覺得賈瑞不配做自己的情人,連想都不配,所以當賈瑞出現的時候,她的這樣的驕傲遭到侵犯,所以就像貓耍老鼠一樣,一定要好好的玩一番,讓他知道自己的厲害。

但是愚鈍的賈瑞不知道王熙鳳在戲弄他,所以一次次的上當,一次次的受侮辱,但又一次次的迎頭而上。這是愛情還是慾望的驅使,我們不知,但是賈瑞卻死在這樣的驅使之下。

雖然是王熙鳳無意害他,只是讓他知道自己的厲害與不可侵犯,但是最終也導致一個生命的隕落。


大野澤的風


賈瑞可以說是一個可憐人。


書中這樣描寫“父母早亡,只有他祖父代儒教養”,賈瑞是賈傢俬立學校的校長賈代儒的長孫。


從小受到儒家禮教的拘束與壓抑。


賈代儒對賈瑞的管教從小便十分嚴格。


但事以願違,書中這樣描寫賈瑞:“是個專圖便宜沒行止的人,每在學中以公報私,勒索子弟們請他;後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉,一任薛蟠橫行霸道,他不但不去管約,反‘助紂為虐’討好兒。”


可以看出一副“扶不上牆”的樣子。


賈瑞並沒有做出什麼傷天害理的事情,唯獨愛上了不該愛的嫂嫂王熙鳳。


賈瑞的死亡並不能說是死有餘辜,而是多方原因造成了賈瑞的死亡。


一、王熙鳳要負很大的責任。


即使是不能接受的感情,也應該尊重。


賈瑞設計第一次與王熙鳳相遇時,我們可以看看曹雪芹對王熙鳳的心理描寫:“鳳姐故意的把腳步放遲了點兒,那裡有這樣禽獸的人呢!


他如果如此,幾時叫他死在我手裡,他才知道我的手段!”


可是她嘴裡對賈瑞說的卻是:“大天白日,人來人往,你就在這裡也不方便”。這句話實在是很曖昧了,彷彿要和賈瑞在晚上做什麼一樣。


“晚上起了更你來,悄悄的在西邊穿堂兒等我”,賈瑞完全是色迷心竅,一步一步地被鳳姐引到絕路來。


就像是貓捉住了老鼠,並不急於吃掉,而是先要慢慢玩弄。



王熙鳳非但沒有赴約,反而讓他在院子裡等了一夜,寒風徹骨,凍得賈瑞瑟瑟發抖。可賈瑞一片痴心,想不到是鳳姐捉弄他。


蔣勳這樣解讀此情節,王熙鳳看賈瑞上次沒死心,還要再來,這時候便對賈瑞沒有任何悲憫。


於是最終,賈瑞在情慾焚身的情況下,誤把賈蓉當成了鳳姐,遭到了賈蓉和賈薔的捉姦。被兩個侄兒看到自己如此行徑,臉都丟沒了。


並且還被恐嚇與勒索,可謂是倒黴到家了。賈瑞回家後便生了場大病,而鳳姐見死不救,賈瑞需要人參來治病,可鳳姐只給了他一些渣末泡須,這便加速了賈瑞的死亡。


因此,我們說鳳姐要負很大的責任,但賈蓉的死,還有其自身的原因。


二、賈瑞死在自己的情緒的糾纏與不可自制中。


二人屬於叔嫂關係,賈瑞明知自己愛上王熙鳳是亂倫,但是仍然不可自制。


賈瑞就像警幻仙子口中的說的那般:“皮膚淫濫之蠢物”,最終死去,可憐但也可恨。

還記得賈瑞去找鳳姐,鳳姐見他又自投羅網,是怎麼想的嗎?


鳳姐心想:“少不得再尋別計,令他知改過”。其實王熙鳳只是想要賈瑞:“知錯改過”。


但是沒想到賈瑞很執著,並且對王熙鳳存的是肉體上佔有的心思。王熙鳳的確要教訓一下癩蛤蟆想吃天鵝肉的瑞大爺,可也賈瑞自己一步一步邁向死亡。


他的感情更多的是身體的慾望,王熙鳳怎能看不出來?賈瑞情慾的不可自制,最終導致了他的死亡。


在死神面前,他翻轉了風月寶鑑,看到自己的情慾終於得以滿足。慾望的放縱,也是他的催命符。


三番五次下來,誰的身體也承受不了,更何況時在病中的賈瑞呢?


即使這樣,假如你在臨死前還要取了鏡子再走。這是多大的渴望與不自知啊!我們可以看到賈瑞是愚蠢的,他對於情慾的執著與渴望也促成了自己的死亡。


王熙鳳雖然狠毒,但是害死賈瑞的是賈瑞自己。是他自己陷入了情慾的大網中,難以自制,實在是咎由自取。


於是平兒這樣評價:“癩蛤蟆想吃天鵝肉,沒人倫的混賬東西,起這個念頭,叫他不得好死!”


三、死於儒家的束縛與人性長期的壓抑。


假如你父母說我從小由祖父賈代儒教養。


賈代儒管理著賈家的私立學堂,是一個深受儒家文化影響的老人,一生忠於儒學。


我們可以看出,賈瑞受的教育是最正統的儒家文化,祖父也對他的教養極為嚴格。



書中這樣描寫:“那代儒素日教訓最嚴,不許賈瑞多走一步,生怕他在外吃酒錢,有誤學業。” 可正是這樣嚴格的管束,讓賈瑞內心苦悶的情慾,尋找不到出口。


對於賈瑞的下場,賈瑞自身與王熙鳳有責任以外,還有歸於賈代儒的儒家教育的束縛。


還記得儒家教育。有一句話中是說存天理,滅人慾嗎?


在祖父賈代儒的教育中只有嚴苛,沒有慈愛。只有令行禁止,沒有人與人之間的理解。於是,人性的自我探尋還有對於慾望釋放出口的尋找變成了賈瑞生命中最重要的東西。


還記得第一次賈瑞被王熙鳳戲弄一夜未歸嗎?賈瑞的祖父懷疑他去尋歡作樂了,便懲罰賈瑞。我們可以看出:在教育的環節中缺了最重要的一環,那就是溝通交流。


賈瑞之死直指了違反人性的制度與文化,他同時死於儒家的束縛與人性長期的壓抑。


有書博物館


一個人做什麼事情,選擇什麼方法,他或她往往會從自身的利益出發,有利可圖則一往無前,從能夠獲得最高利益的方式方法入手,手段無所不用其極。但也有些人,即使沒有利益,只不過觸動了心中的惡,也往往會使出瘋狂殘忍的手段,這就與人品和心性有關了。王熙鳳對賈瑞所實施的手段,便屬此類。

賈瑞與王熙鳳,素日無冤,近日無仇,王熙鳳要置賈瑞於死地,對於王熙鳳來說,當然沒有什麼利益可圖的事情。那麼,是賈瑞死有餘辜嗎?當然不是,其原因是因為賈瑞的言行,引起了王熙鳳的反感,激起了她內心的惡,非將賈瑞逼死不可。

賈瑞這個人,算算也是賈家遠房玉字輩子弟,他的父母早亡,由爺爺賈代儒夫婦辛辛苦苦拉扯成人,度日雖然不是特別艱難,但也頗清苦。賈代儒在賈府私塾中教書,爺爺有其他事的時候,便交待賈瑞代為照看私塾。賈瑞讀書不用功,沒有紈絝子弟的家當,卻好紈絝子弟的派頭,虛榮而好利,有時候還乾點勒索私塾中學生的小勾當,雖有點小貪小佔,但夠不著大奸大惡。這樣一個人,被人害死,誰都會覺得冤。

賈瑞惹禍上身,起因就是因為愛貪小便宜,以為天上會掉餡餅。這天,他去吃賈敬的生日飯,在一處假山後,看到探望病中秦可卿後出來的王熙鳳,色心頓起。王熙鳳多麼聰明的主?一看賈瑞那雙色眼,就知道他心裡的小九九,想脫身,又擔心賈瑞更進一步讓自己難堪,順勢敷衍。

而正是這種敷衍,給了賈瑞順杆爬的機會,讓王熙鳳殺心頓起:“他如果如此,幾時叫他死在我的手裡,他才知道我的手段。”

而王熙鳳對賈瑞當面說的卻是:“等閒了咱們再說話兒”。是敷衍?是勾引?兼而有之吧。而關鍵是,賈瑞聽了她的話後,心裡激起了春天的波浪。幾天後,賈瑞真去了王熙鳳家,王熙鳳怒從心頭起,惡向膽邊生,但他依然沒在臉上表現出來,而是對賈瑞說:“你且去,等晚上起了更你來。”此時,王熙鳳已經如獵人對付獵物一樣,對賈瑞佈下了陷阱,只等他縱身一跳了。

於是,賈瑞晚上懷著對豔遇的滿腔期待,如約而至,結果卻在穿堂裡捱了一晚刺骨的寒風,幾乎沒凍死。沒見著人,賈瑞有點生氣,見著王熙鳳有點抱怨,這反倒引起了王熙鳳獵人逗獵物的興趣,又約賈瑞再來,還強調到時莫不來,賈瑞順利上鉤,說“死也要來”——結果一語成讖。

隨後,王熙鳳與賈薔、賈蓉合謀,把賈瑞羞辱得喪失了最後一絲的尊嚴,身病與心病交攻,終於一命嗚呼,丟掉了年輕輕的性命。

賈瑞有過嗎?當然有,不該有不倫之念想。但是,過不夠死,更非死有餘辜。他的死,是王熙鳳的狠毒造成的,一個女人,有了蛇蠍一樣的心腸,也確實很讓人害怕的。


帝國的臉譜


賈瑞難道不是死得其所?很多人覺得賈瑞可憐,愛上一個不該愛的人,被王熙鳳害死了。我不知道這些人同情心哪裡來的,這賈瑞難道不是自己作死麼?



先來看看賈瑞什麼貨色。賈瑞是賈府私塾先生賈代儒的孫子,父母雙亡,家境貧寒,平常偶爾幫爺爺代課。茗煙被賈薔挑唆著整金榮大鬧學堂那一次就是賈瑞替爺爺當班,拉偏架,公報私仇,經常要挾薛蟠這些有錢公子哥兒請吃飯。這賈瑞和靠著賈府這棵大樹鑽營謀生的賈芸賈薔不同,不思進取,無才無德。倒是學到了酸腐文人自命不凡那一套,以為自己是風流才子,眼高於頂的看上了漂亮的當家奶奶王熙鳳,簡直叫人驚掉大牙。



按說賈府漂亮丫頭子多的很,賈瑞好死不死的竟然看上了如日中天的當家奶奶王熙鳳。王熙鳳什麼人物,金陵王家嫡長女,嫁給鐘鼎賈府嫡長子賈鏈(賈珠已死,賈鏈就是榮國府孫子輩老大了)。賈瑞不撒泡尿照照,你要是找王熙鳳謀個差事,還說得過去,你倒是瞧上了王熙鳳這個人,瞧上了還不算,還要不知死活的上去撩騷,不是找死是什麼。就賈瑞這貨色,都敢調笑王熙鳳,我都替王熙鳳叫屈,不說已婚亂倫之類,就這無才無品無貌無家世無背景無錢無權的男人,也敢到王熙鳳面前現眼,活生生都拉低了王熙鳳的檔次。



再說,王熙鳳被這癩蛤蟆瞧上了,能不氣麼?有人說王熙鳳不該假意逢迎,王熙鳳後來倒是給他長了幾次教訓,他死心了麼?這種人跟狗皮膏藥一樣,是不怕死的往上黏,又豈是你幾句話能打發的。王熙鳳不過是一次又一次的給他教訓,讓他知道好歹而已。王熙鳳安排賈薔賈蓉去捉弄他,淋了他一身屎尿,也不是真想要他的命,那賈薔賈蓉搞搞惡作劇還行,豈是敢殺人的。



那麼,賈瑞到底是怎麼喪命的呢?被穿堂風吹了一夜、被賈蓉賈薔捉弄淋了一身屎尿、被他爺爺罰著跪在風地裡背書搞生病了,最後的救命機會是道士給的風月寶鏡,他此時已病入膏肓,卻依舊不願意按照救命指示看人生真相骷髏那一面,硬是要看虛幻勾人的反面,他心裡所思所想的邪念就在鏡子反面裡了,一次次進到鏡子裡與虛幻的王熙鳳雲雨,臨死了還交代要拿著鏡子,我看他倒是死的很快活,畢竟如願了。



有人說王夫人聽說賈瑞病了,安排王熙鳳弄點人參給賈瑞治病,王熙鳳就弄點須沫子害死了賈瑞,欲加之罪何患無辭,王熙鳳能給他都不錯了。賈瑞是被自己的痴心幻想害死的,他最終是死在自己內心不能停止的邪念上,他死前倒是在鏡子裡了了心願,死得其所,無關他人。


行走在加拿大的文青


賈瑞雖不是死有餘辜,但也算是自作自受,而且置他於死地的也不是王熙鳳。王熙鳳說過“等幾時叫他(賈瑞)死在我的手裡,才知道我的手段”。但這是有“他果如此”這個前提的,偏賈瑞色膽包天,一而再再而三的“如此”,怎麼怪王熙鳳進行反擊。



有人說鳳姐反擊手段過於狠辣,可是,就是這樣狠辣,賈瑞依然如附骨之蛐,難以擺脫。若不是最後賈瑞死了,怕是王熙鳳一輩子也難以安心,因為不管成與不成,王熙鳳都有一輩子的把柄在賈瑞手裡。

在男權社會,對女人的要求苛刻的狠。為什麼賈瑞一個無父無母無前途的破落戶,敢在花園偶遇的情況下,調戲大權在握,左右逢源,身份高貴的璉二奶奶?因為這事關涉名聲,他算準王熙鳳不敢聲張,聲張起來,各說各的理,而風月之事,總是說不清道不明的,越描越黑,若不是王熙鳳用計讓賈瑞離開,糾纏久了,王熙鳳的名聲還要不要?



如果事情過了,從不吃虧的王熙鳳吃點小虧也就忍了,偏偏回到榮國府,這賈瑞又光明正大的找上門來,當著下人的面就想動手動腳,這讓潑辣的鳳姐還如何忍得住?縱是如此,王熙鳳也未真動殺機,而是使計讓賈瑞在風堂裡受了一夜的冷風。

賈瑞吃了苦頭,本該痛定思痛,可是他仍然賊心不死,又去找鳳姐兒,鳳姐兒再出大招,這次,賈瑞連凍帶嚇,又被潑了屎尿,又被祖父打,又欠了銀子被逼債,才算清醒了,若是一個轉身,與鳳姐一刀兩斷,從此奮發努力,將來考上個功名,怕也不費事。可是最後的結局卻讓人嘆息。



賈瑞被王熙鳳狠狠整治之後,色心不死:

自此滿心想著鳳姐,只不敢往榮府去了,賈蓉兩個常常的來索銀子,他又怕祖父知道,正是相思尚且難禁,更又添了債務,日間功課又緊,他二十來歲人,尚未娶親,還想著鳳姐,未免有那“指頭告了消乏”等事,更兼兩回凍惱奔波,三五下里夾攻,不覺就得了一病…

賈瑞病了,急需人參入藥,王夫人讓王熙鳳稱二兩給賈代儒送去,王熙風敷衍了事,只給一些渣沫泡須湊了幾錢,這似乎有點心疼,可是,真的送去了二兩人參,賈瑞的病就能好了嗎?心病難醫,不要說二兩人參,就是送去三兩四兩的人參,恐怕賈瑞也是活不成了。




跋足道士不是給了他一面風月寶鑑嗎?賈瑞得了寶鑑,不按道士所授方法,去照寶鑑正面,以致想入非非,坐進風流之事,最後精盡人亡,他的死,只能自己買單。


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