惘然yu

©️图片来源1987版电视剧《红楼梦》

01

《红楼梦》里有一段奇异故事，贾瑞想撩王熙凤没撩成，反而被王熙凤“毒设相思局”害死了。过去只是觉得，一个色胆包天，一个凌厉狠毒，近日重新回味了这个故事，有了更深层析的理解。

那天王熙凤去宁国府，看她病重的闺蜜秦可卿，出来后在宁国府的园子里溜达，贾瑞忽然跳了出来，说嫂子我俩真是有缘。

想想看，这是一种什么心情。贾瑞撩王熙凤，出场的时机就很讨厌。

王熙凤其实并没有想置贾瑞于死地，她被莫名调戏，一开始是给他留了面子的，说“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。这会儿我要到太太们那儿去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话儿罢。”

王熙凤把自己老公搬出来，说贾琏常提起他，其实是对方暗示注意自己的身份。可贾瑞不仅get不到，还不依不饶，自作聪明。恐怕在他看来，任何一个结了婚的女人，都是寂寞的，都是想出墙的红杏，并且饥不择食的吧？

我理解王熙凤的被羞辱感。

这种被羞辱感，重点不是阶层差异带来的所谓“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，而是一种人格上的羞辱，在人格上被看低和看贱。

怎么说呢？各位看看《金瓶梅》，西门庆想撩潘金莲，花了多少时间多少钱？先要贿赂王婆，各种试探，各种策划，各种买买买，然后安排饭局，费了很多心思的。

试探这个行为，其实隐含着一种尊重。在不知道对方意愿的前提下，不敢贸然行动，这种小心求证，就是一种尊重。

但是西门庆撩宋慧莲就不一样了，直接就上来动手，因为在他看来，宋慧莲不需要任何的尊重，事后送两块衣服料子就能打发。

贾瑞的态度，令人愤怒，因为他把王熙凤看得很轻很下作，就连好脾气的平儿都骂他是“没人伦的混账东西”。

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02

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《红楼梦》是一部世情小说，贾瑞这样的人，其实生活中并不少见。

我看到很多评论者说，贾瑞很可怜，穷，没有地位，早年没了父母，被爷爷带大，爷爷又管制严格，导致他太压抑，他是性压抑的牺牲品。

真的是这样吗？性压抑，为什么偏偏敢去找王熙凤解决自己的生理问题？难道不是找个丫鬟，或者多姑娘那样放荡的人妻更现实更合理吗？

在我看来，贾瑞是势利和慕强的。

势利和慕强，是人的本性，每个人都多多少少会有一点。但是为什么放在贾瑞身上格外明显和讨厌，因为他对自己没有清晰客观的认知。

所以有时候你会看到，身高165的男生在找女朋友的时候，会嫌弃155的女生矮，而且把这种嫌弃很赤裸的，用一种很讨厌的方式表达出来，给人的感觉就是又蠢又狂妄。

贾瑞去撩王熙凤，脑子稍微正常一点的人，都知道这事千万使不得。可贾瑞竟然敢，给人的感觉就是又蠢又狂妄，这也是一种隐形的自卑。

浮夸和狂妄是一种自卑。因为他们要拼命脱离自己真实的阶层，真实的能力，真实的格局。

贾瑞很好笑的一点就是，他明明连女人都没碰过，却要在凤姐面前表现得像个老司机。

可能“随意，放荡，糜烂”就是他想象中上流阶层的样子，也许真的是那个样子，但是他不知道的是，越复杂黑暗的东西，越需要一个简单明亮的外壳来包裹；越无情的世界，人们对真情的渴望越强烈，哪怕这一点真情，是表演出来的。

贾瑞的表现，就像一个妓女直接对客人说，大哥你想怎么玩？呃……确实是玩玩，可正常人也希望对方能表现得羞涩一点，含情脉脉一点吧（我不知道啊，我只是瞎猜）。

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03

贾瑞确实又没颜值，又没技巧，脑子还蠢。但是换一个人，能撩到王熙凤吗？

我觉得未必。

理性分析一下，什么样的女人，在婚后容易被婚外情（或者婚外性）诱惑呢？我觉得无非这三种：

一种是缺爱的。婚姻内得不到满足，会经不起诱惑，向外索求。

另一种是缺自信的。没有自信的女人，容易把男人的爱慕（或勾搭）当成一种自我价值的肯定。

第三种，是喜欢找刺激的。没有人生更高层次的追求，会把这种偷摸的刺激，当成很大的快乐。

纵观整部《红楼梦》，虽然借柳湘莲之口，说宁国府“只有门口两个石狮子是干净的”，但是我认为，王熙凤和贾蓉们打情骂俏有点暧昧是真，但是应该没有实质的关系。

她并不缺爱，夫妻关系也算甜蜜有情趣。书里曾明写暗写贾琏和凤姐的房事，“昨天晚上我想改个样儿，你就扭手扭脚的”。

不缺自信，富家女儿，又嫁得门当户对，还是亲上作亲，并且又掌控大权，深得贾母的喜欢。

也不是虚空寂寞冷，喜欢找刺激的女人。她是有权力欲的，很喜欢出风头，喜欢表现自己的才华和能力，权力，才是王熙凤真正的欲望和战场。

之前有个朋友和我聊天，说你看《金瓶梅》《红楼梦》里面的人动辄喜欢乱搞，现代人却越来越“性冷淡”。

是这样的，因为古人的乐趣实在太少了。

富贵如《红楼梦》里的贾府，平时的娱乐节目也就是逢年过节打打麻将，听听戏。吃螃蟹，赏菊花，吟诗作赋，那已经是全书浓墨重彩的高潮了。

《金瓶梅》里的女人呢，西门庆的几个妻妾，再吵得不可开交，也会坐在一起吃猪头肉喝金华酒，为什么啊？不觉得对方很贱很讨厌吗？因为她们的生活和社交圈子就那么小，那么闭塞和无聊啊，她们没得选。

说回王熙凤。王熙凤虽然身为贾家媳妇，可她年纪轻轻就掌管荣国府，有事业的女人是不一样的，权力是春药，不分男女。

在事业上不断攀爬，解决一个个问题，以及在解决问题的过程中，逐渐提升自己的智慧与格局，这件事特别迷人有趣。我想王熙凤在权力和金钱之外，也一定尝到过这种趣味，这种趣味，比偷摸乱搞男人的刺激，要刺激多了啊。

所以，一个心中有江山的女人，又怎么会为乱七八糟的感情耽误自己呢？

以上就是我的分析，就当我胡说八道吧。

三个小宝

关键是贾瑞的卑微身份，掉了凤姐的价，凤姐才决定狠狠报复他的。如此地位地下的贾瑞竟敢在光天化日之下调戏贾府的大管家，而且是那么轻狂，顿时令凤姐愤怒。凤姐想

怕有人听到或看到，更掉价，谁穿新鞋踩狗屎啊，我如此身份和一个猪狗般的人有

这等事还不见人笑掉大牙。于是凤姐冷静

地说，这大白天的……，你今晚来吧……。于是瞬间设成相思局。

回到家听了平儿说:“癞蛤蟆想吃天鹅肉”更使凤姐觉得受了奇耻大辱，于是明修栈道，暗度陈仓，布置贾蓉贾蔷等如此这般……。

其实贾瑞第一次冻了一宿没见凤姐人影，就该悬崖勒马，可是他一再低估凤姐，于是就有了第二次在黑屋子里把贾蓉当成凤姐亲吻脱裤子硬邦邦往里顶……导致灯一亮，被贾蔷捉奸的情节。到这贾瑞就该认输服软得了，可是看到凤姐那妩媚的身姿，诱人的脸蛋，还是欲罢不能。结果第三次赴约就惨了，在屋檐下被屎尿泼身，府里上锁，又冻了一宿。

回家后得了风寒和相思病，最后正照风月鉴

意淫凤姐，魂魄被道人带走。

贾瑞身份低贱，只是贾家的旁枝，举动如此轻狂，光天化日之下调戏凤姐，掉了凤姐的价，凤姐觉得丢人,窝弄,倒霉，于是欲擒故纵，请君入瓮，毒设相思局，拿下贾瑞。

综上，虽然凤姐笑里藏刀，手段毒辣，但贾瑞虽谈不上死有余辜，也是罪有应得，不值得同情。

风逐月影3

贾府男人中要论胆大，贾瑞数第一。他的胆有多大?大可包天，色胆。他竟敢打王熙凤的主意!秦可卿都说王熙凤“是个脂粉队里的英雄，连那些束冠带顶的男子也不能过你”，人见了自有三分敬畏的。贾瑞，字天祥，乃是贾府家学塾师贾代儒的孙子。论辈份该是王熙凤的族弟，一个没大出息的破落户子弟，这年正好二十郎当岁。贾瑞那日在宁府吃寿酒，出来瞎逛，像是偶然撞见的，其实他早就起了这个贼心，躲在假山后面专等凤姐的。几句挑逗，贾瑞“那情景越发难堪了”，离开时一步三回头，心中暗喜。谁知凤姐这边发了狠心：“他果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段!”凤姐好手段，两个回合便要了贾瑞的命。 　　那夜贾瑞如凤姐之约准时来到西边的穿堂。半日不见人来，结果东西两边门一关，南北的墙又高，时值冬至，昼短夜长，腊月的穿堂风又最伤人，一夜侵肌裂骨，差点没把个贼子冻死。耐人寻味的是，贾瑞的这副德性，并非家庭纵容出来的，如薛蟠者流。回家后挨了他爷爷一顿好打，可见平日的家教极严。贾瑞自幼父母双亡，一直由爷爷教养。贾代儒本就是个教书的，对孙子要求比普通家庭要严厉得多。平日不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，荒废了学业。贾代儒自己学问中平，须发尽白也没能搏上个功名，只好在家学里当塾师混些膏火之费。他把希望寄托在了孙子身上。贾瑞一夜未归，代儒只料定他在外非饮即赌，嫖娼宿妓，加上撒谎，“因此发狠按倒打了三四十板，还不许他吃饭，叫他跪在院内读文章，定要补出十天工课来方罢”。贾瑞挨了这一家伙，其苦万状。 　

　这里面便生出一个问题来了。贾代儒为人师表，对孙子又是那样的严格要求，一门心思培养他读书向学，将来走仕途，谋个一官半职，也好光宗耀祖。贾瑞好歹算是他的“入室弟子”了，他对贾宝玉叨唠的诸如“成人不自在，自在不成人”之类的教条，怕也时常在贾瑞耳边嗡嗡的;至于“修身，齐家，治国平天下”一套，那更是无一时不灌输入耳的。可效果呢?且不说贾瑞在节骨眼上的表现，就是平时，他那德行也很成问题的。贾代儒有时因事离开，将学中之事命贾瑞管理。他如何管理的呢?“原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人，每在学生中以公报私，勒索子弟们请他;后又助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反'助纣为虐'讨好儿”。学堂里顽童们那一场砚飞棍舞的全武行，贾瑞是要负很大责任的。如此说来，贾代儒的教育实践，四个字便可概括：一败涂地。可他每日里仍然在用他那一套如此这般地谆谆教导着贾宝玉一班少年，能把他们培养成大人们理想的材料吗?曹公这一笔，力透纸背! 　　

话又说回来，贾瑞不肖，罪不当诛。有一个说法，说王熙凤是想让贾瑞吃一番苦头，好让他悬崖勒马，迷途知返的。看来不是。治病救人岂是凤姐本色?当贾瑞吃了苦头后仍然色胆膨胀，邪心未改，又去找寻凤姐时，凤姐一开口倒抱怨他上回失信。立马就有了第二个回合。这一回地点迁到了凤姐房后的小过道里头那间空屋子，贾瑞如约去了，也见着人了。“那人刚到面前，便如饿虎扑食、猫儿捕鼠的一般，抱住叫道：'亲嫂子，等死我了!'说着，抱到屋里炕上就亲嘴扯裤子……”，忽然灯光一闪，来了贾蔷，炕上被按住的却是贾蓉。这哥儿俩的上场，前面就交代了是王熙凤“点兵派将，设下圈套”。这下哥儿俩落井下石，各敲诈了贾瑞五十两银子。还安排他躲在外面大台阶底下，让预先埋伏的人浇了他一头一脸的尿屎。这一惊，一吓，一冻，一恼，不禁就得了一病：“心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血。”补药吃了几十斤下去，也不见个动静。最后要吃“独参汤”，贾代儒哪里有这个力量。这时凤姐若有救人之心，完全可以办到。王夫人吩咐设法秤二两人参给他，王熙凤应了，却只将些渣末凑了几钱命人送去。 　

　本来贾瑞命不该绝，来了跛足道人，送上一面正反两面都能照人的“风月宝鉴”。这事曹公写来，虽说像个神话寓言，但其中人生哲理，却是丰富得很的。跛足道人交代，这“风月宝鉴”只能照反面，不能照正面。反面里是一个骷髅立在里面，这显然是要起到一番警省作用。所以道人说这镜子“单与那些聪明俊秀、风雅王孙等照看”，专治邪思妄动诸疾。这里面又点中了人类一个共通的要害，即凡是有人反复强调不叫看的，逆反心理，俺偏偏要看。这一看，看出鬼来了。贾瑞终于遂了心愿，一次又一次进入镜中与凤姐翻云覆雨，最后镜子从他手中掉下来，人便不动了。

综观这世上色胆包天的人，无论当官的，有钱的，有才的，平庸的，一旦上了这条贼船，是很难自己下来的。不说里面有个骷髅，就是有个老虎当面扑出来，他还是要无所顾忌一条道走到黑的。当今那些养情人包二奶的角儿，有几个是毁灭之前自己主动收手的?难道他不知道里面有个吃人的骷髅?这里却又有一个玄机：为什么有人倒霉，有人就没事呢?这不就只是个运气问题吗?就像隔着围墙飞砖头，挨打中的固然头破血流，没被打中的，不照样在那里做早操打太极拳?比方王熙凤指挥贾蓉、贾蔷饶有兴趣地去捉弄贾瑞，她自己就没有一点这方面的问题?贾蓉、贾蔷是她的子侄辈人，平日没有一点儿这方面的交道，这种事情好跟他俩商量布置的么?

何况这哥儿俩一个比一个长的风流俊俏，又一向是那欢场上的高手。曹公写到贾府这类事情时，也有露骨的，多数却隐晦。不读上几遍，不细心分析，那里面的蛛丝马迹是很难觉察的。只有那天天生活在里面，对其中偷鸡摸狗的事司空见惯的人，方才能够洞若观火。比如焦大。

昭烈名臣

首先，贾瑞不是王熙凤害死的；

其次，王熙凤并没有要置贾瑞与死地；

最后，贾瑞咎由自取，死了活该。

为什么这么说呢？

第一，贾瑞和王熙凤此前并不熟悉。

贾瑞是什么人？在《红楼梦》第九回写道：“原来这贾瑞最是个图便宜没行止的人，每在学中以公报私，勒索子弟们请他；后又附助着薛蟠，图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”

第十二回写道：“原来贾瑞父母早亡，只有他祖父代儒教养。那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业。”

两段文字，就勾勒出一个破落子弟的猥琐形象，这是一个不干正事的小混混，男女通吃。

看过一些解读贾瑞的文章，说焦大骂“养小叔子的”指的是王熙凤和贾瑞，实在是不通，且看十一回的文字：

凤姐儿正自看园中景致，一步步行来赞赏。猛然从假山石后走过一个人来，向前对凤姐儿说道：“请嫂子安。”凤姐儿猛然见了，将身子望后一退，说道：“这是瑞大爷不是？”贾瑞说道：“嫂子连我也不认得了？不是我是谁！”凤姐儿道：“不是不认得，猛然一见，不想到是大爷到这里来。”

贾瑞道：“也是合该我与嫂子有缘。我方才偷出了席，在这个清净地方略散一散，不想就遇见嫂子也从这里来。这不是有缘么？”一面说着，一面拿眼睛不住的觑着凤姐儿。凤姐儿是个聪明人，见他这个光景，如何不猜透八九分呢，因向贾瑞假意含笑道：“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。今日见了，听你说这几句话儿，就知道你是个聪明和气的人了。这会子我要到太太们那里去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话儿罢。”

贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，又恐怕嫂子年轻，不肯轻易见人。”凤姐儿假意笑道：“一家子骨肉，说什么年轻不年轻的话。”贾瑞听了这话，再不想到今日得这个奇遇，那神情光景亦发不堪难看了。凤姐儿说道：“你快入席去罢，仔细他们拿住罚你酒。”贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的一面走着，一面回过头来看。凤姐儿故意的把脚步放迟了些儿，见他去远了，心里暗忖道：“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢！他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”

这样的对话，像是两个人有私情的么？注意三个“猛然”，贾瑞猛然走出来，凤姐猛然见了，更像是贾瑞蓄谋已久，躲在假山之后等着凤姐过来，王熙凤是两府主事之人，见过贾瑞是很正常的，再看贾瑞，不断地用言语撩拨凤姐，凤姐假意应承，如果两个人之前很熟，或者有私情，会这么说话？两个人这么说话，一个真调情，一个假调情，但是有一点可以确定的是，这样的对话一定是没有第三者在场才这样说的，不然给贾瑞天大的胆子，也不敢在第三者面前调戏自己的本家嫂子，更何况以王熙凤的为人，更不可能让人知道她和本家兄弟调情，哪怕是假意的，所以，这样的对话，无论怎么看，都是不熟悉的男女的聊天。

再说王熙凤是什么人？宁国两府的主事人，正宗的贾府少奶奶，模样是两府顶尖的，要钱有钱，要权有权，贾瑞是破落的贾府远房亲戚，言行猥琐，凤姐心高气傲，以她的身份和性格，会看上贾瑞这样的一个人？说凤姐和贾瑞有一腿的，也把王熙凤看得太低了，王熙凤就是真的找，也不会找贾瑞这样的。

作者还写了王熙凤见了贾瑞之后的心理活动：“这才是知人知面不知心呢！”可见，王熙凤只是以前见过贾瑞，并不了解贾瑞的为人。

第二，贾瑞是自己作死，王熙凤并没有要置他于死地。

王熙凤心里想过：“几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”也骂过：“这畜生合该作死，看他来了怎么样！”平儿也说：“癞蛤蟆想天鹅肉吃，没人伦的混帐东西，起这个念头，叫他不得好死！”

但是主仆俩说的是很正常的气话，说叫他不得好死，并不是要真的要杀了贾瑞。

网上还看过一些文章，说王熙凤因为封建礼教的思想，咒骂并设计害死贾瑞什么的。

有道理，因为当时人的礼教思想是很严重的。

但是同时也没道理，因为这和封建礼教其实并无太大关系。

就拿今天来说吧，如果你是个女人，你的远房兄弟叫你嫂子，还用下流的语言调戏你，你会不会心里咒骂他去死？要是男人知道自己有个本家兄弟，竟然调戏自己的老婆，还想把自己的老婆给那个了，男人心里会不会也会骂几句，怎么不去死？

这是人性的自然流露，古今中外，调戏自己的嫂子，还有非分之想，不管什么人，都是不能容忍的，不是么？

例如最近做头发的，吃饺子想嫂子的，不也是被网友们骂个狗血喷头？

且看贾瑞的表现。

第十一回：“贾瑞犹不时拿眼睛觑着凤姐儿。”“且说贾瑞到荣府来了几次，偏都遇见凤姐儿往宁府那边去了。”“贾瑞见凤姐如此打扮，益发酥倒，因饧了眼问。。。。。。”“由不得又往前凑了一凑”，对自己的嫂子这般猥琐无行的举动，真是辣眼睛。

凤姐第一次设计整他，让他吹过堂风，贾瑞被冻了一夜，被贾代儒打了三四十板，竟然还不怀疑是凤姐整他，真是色迷心窍，愚蠢透顶，“过后两日，得了空，便仍来找凤姐。”（第十二回）。

作者在这里明文写道：“凤姐因见他自投罗网，少不得再寻别计令他知改。”

知改，是什么意思？

凤姐虽然厌恶贾瑞，咒骂他去死，但是却并无让他死之意，只是耍手段玩他，想让他断了非分之想，知过而改，于是才有了第二次的设计。

在石头记庚辰本里，有脂砚斋特批：“四字（指：令他知改这四个字）是作者明阿凤身份，勿得轻轻看过。”

也就说王熙凤自重身份，见本家兄弟如此不堪，又不能扯下脸骂他，便设计令他醒悟。

为何不能扯下脸？王熙凤不是很泼辣吗？

答案是王熙凤的泼辣，是在为人做事上，而这男女之事，如果王熙凤真的公然骂他，哪怕王熙凤清白无私，在那个时代，宁国两府几百人一旦传扬此事，当事人会被扭曲成什么样子，很难想象的。

再看贾瑞：“来，来，来。死也要来！”（第十二回），此后第二次中了凤姐设计，被淋了一身大小便，这才知道是凤姐顽他。

但是贾瑞呢，还是满心想凤姐，“未免有那指头告了消乏等事；更兼两回冻恼奔波，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。诸如此症，不上一年，都添全了。于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。百般请医治疗，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。”

《石头记》关于这一回批语很多，庚辰本写道：“此刻还不回头，真自寻死路矣。”“瑞奴实当如是报之。”“写得历历病源，如何不死？”“欲根未断。”

蒙府本写道：“这也未必不是预为埋伏者。总是慈悲设教，遇难教者，不得不现三头六臂，并吃人心、喝人血之相，以警戒之耳。”“孙行者非有紧箍儿，虽老君之炉、五行之山，何尝屈其一二？”

可见读书批语之人都认为王熙凤是设计让贾瑞迷途知返，但是贾瑞自寻死路。

贾瑞呢，来了道士送他风月宝鉴的镜子，本是救他性命，然而贾瑞已经是半死之人，还在想着凤姐：“贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。到了床上，“嗳哟”了一声，一睁眼，镜子从手里掉过来，仍是反面立着一个骷髅。贾瑞自觉汗津津的，底下已遗了一滩精。心中到底不足，又翻过正面来，只见凤姐还招手叫他，他又进去。如此三四次。”就在临死前，还喊着：“让我拿了镜子再走！”

由此可见，贾瑞先是对王熙凤痴心妄想，继而语言调戏，王熙凤为让他悔改，设了两次局整他，他因此得病，这是不错，然而，得病之后，他自己仍然用五姑娘把自己整的身子虚了，道士送他镜子，本是救他，他却继续做春梦，终于自己把自己折腾死了。

贾瑞被王熙凤整了得病，书里明写：“不上一年”，也就是隔了好一段时间，此后贾瑞病重全部是他自己不检点而引发的，和凤姐并无直接关系。

贾瑞生病后需要参汤，“凤姐听了，也不遣人去寻，只得将些渣末泡须凑了几钱，命人送去，只说：“太太送来的，再也没了。”

这一段被人认为是王熙凤害死贾瑞的证据，然而，从王熙凤的角度来看，一个猥琐的公然调戏自己的混混，被自己整了两次还痴心妄想，生了病不给他药，可以视为仍然是在整他，她并不会想到说，贾瑞不吃这个药就会死。

《石头记》对此段有夹批：“然便有二两独参汤，贾瑞固亦不能微好，又岂能望好，但凤姐之毒何如是？终是瑞之自失也。”批的极是，贾瑞之病，纵多二两参汤，也治不好。

第三：王熙凤在贾瑞之死里要负上什么责任？

从法律意义上说，王熙凤没有任何责任，一个做兄弟的调戏嫂子，有非分之想，按照王熙凤的性格，这样整他，很正常。

换在现代社会，有人这样整贾瑞这样的人，也并无什么违法之处，因为一个愿打一个愿挨，特别是，如果王熙凤设计害贾瑞，贾瑞并不知情，最后死了，那么王熙凤是有责任的，可是贾瑞明知道凤姐整他，仍然不知自爱，这是咎由自取。

但是作者在回目里说：“王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴”，这个“毒”字何解呢？

作者是用毒字来突出描写王熙凤的性格的一个方面，是说她为人做事毒辣，并不是说贾瑞之死是王熙凤的“毒”。

《射雕英雄传》里也有一个贾瑞，就是欧阳克，死皮赖脸的跟着黄蓉，最后更是被黄蓉设计害死，两个人可以说是同病相怜了。

不过，欧阳克比贾瑞强太多了，首先他出身武功门第和黄蓉是配得上的，欧阳克人物风流好色，但是对黄蓉却并无太过越礼的举动，他对黄蓉是有真感情的，贾瑞对王熙凤只是生理欲望而已。

《天龙八部》里也有个贾瑞，就是游坦之，对阿紫竟然迷到想舔她的脚，可以说迷到变态的程度了。

但是游坦之也比贾瑞强太多了，因为游坦之对阿紫绝对是变态的真爱，生理欲望在他那里不重要，更像是一种精神上的虐恋。

特别值得一提的是，老版《红楼梦》里贾瑞的扮演者马广儒，本来是抱着参演贾宝玉的心态去剧组的，结果被安排饰演贾瑞，现实中他喜欢上了林黛玉的扮演者陈晓旭，感情激烈，但是被林晓旭拒绝，其后因为感情工作问题，抑郁而死，年仅32岁，他扮演的贾瑞，外形很好，诠释的也非常的好，可惜演员生命太短暂了。

师明礼闲聊中国历史

贾瑞唐突王熙凤，王熙凤并没有想置贾瑞于死地，后来贾瑞再三纠缠，王熙凤也只是想教训他一番，并没想要他的命。

庆寿辰宁府排家宴，贾瑞见到了王熙凤，他一见面便起了淫心，此时的王熙凤心里一惊，旋即镇定下来，搪塞贾瑞。

如果贾瑞就此打住，也就没有了后文，他也不会死，可是他胆大包天，继续到家里来骚扰王熙凤。平儿气不过说：“叫他不得好死”。王熙凤哪里是肯吃亏的人，她告诉平儿“我自有道理”。于是让贾瑞到西边穿堂儿里等她，把贾瑞冻了一夜。

贾瑞被冻了一夜还不死心，继续上门。王熙凤这样描写王熙凤的心里活得【少不的再寻别计令他知改】。王熙凤教训贾瑞的目的是让他知错改错，不是要他的命。于是王熙凤便不再给贾瑞留脸面，她让贾蓉和贾蔷出面教训贾瑞。

至于贾蓉和贾蔷勒索贾瑞五十两银子的事，王熙凤不一定知晓，但是将一桶尿粪浇在贾瑞身上，凤姐应该知道，这是给凤姐出气。

王熙凤不会想到，贾瑞这么不禁折腾，回去就病倒了。从原文我们得知贾瑞病倒的原因： 1.被催债。 2.怕祖父知道。 3.相思难忍。 4.工课太紧。 5."指头儿告了消乏。

按说这些病症不是置人于死地的病症，真正害死贾瑞的照风月宝鉴。跛足道人千叮咛万嘱咐贾瑞【千万不可照正面，只照背面，要紧，要紧!】但是贾瑞不听，他执意照风月宝鉴的正面，结果他死了。所以贾瑞的死是主要是贾瑞自己造成的。 王熙凤枉自担了一个毒设相思局的罪名。

那么贾瑞死有余辜吗？

贾瑞这个人的品性不太好，却不是大奸大恶之人。他不过贪小便宜，酒肉钱色，助纣为虐，癞蛤蟆想吃天鹅肉而已。

贾瑞也是可怜人。他父母早亡，由祖父贾代儒教养，到了成婚的年龄也没有结婚。他不爱学习，偏偏被祖父逼着读书。贾瑞一生都不自由，突然想按照内心的想法行动一回，却丢了小命。

润杨阆苑

贾瑞该不该死，是阅读《红楼梦》过程中，最大的一个思考。

贾瑞死的这一章节，叫做王熙凤毒设相思局，把贾瑞的死归置到王熙凤头上，但看到最后，我发现，其实贾瑞，不是死在王熙凤手里，而是死在了自己手里，他完全有机会自救，但是却把生命的机会放弃掉，实在可惜。

贾瑞的行为，在当时是有违道德底线的，他爱不爱王熙凤，这是一个问题，还是仅仅将王熙凤当成是欲望的工具，蒋勋老师在讲解红楼梦过程中，认为虽然贾瑞可恨，但是他更可怜，在一场爱情的被动考验中，一直是一个被牵着线的木偶，被王熙凤耍的团团转，最终把自己的命也算了进去。

贾瑞在一次宁国府的家宴上看到了王熙凤。王熙凤刚刚看望完秦可卿，在和大部队汇合的路上，被贾瑞在花园里拦住，没言语的调戏了一番。细细算来，贾瑞应该和王熙凤年龄差不多，但比贾琏小一些，所以叫她嫂嫂，以他当时的说话语气和对王熙凤的熟练程度，说明贾瑞对王熙凤觊觎已久，只不过没有机会得到相处的机会。但是王熙凤作为名门大族的女孩子，怎么可能看得上这样贫苦的男孩子呢，在正常的情况下，一般女孩子会直接拒绝掉，然后走掉就是，但是王熙凤是何等骄傲之人，她觉得贾瑞不配做自己的情人，连想都不配，所以当贾瑞出现的时候，她的这样的骄傲遭到侵犯，所以就像猫耍老鼠一样，一定要好好的玩一番，让他知道自己的厉害。

但是愚钝的贾瑞不知道王熙凤在戏弄他，所以一次次的上当，一次次的受侮辱，但又一次次的迎头而上。这是爱情还是欲望的驱使，我们不知，但是贾瑞却死在这样的驱使之下。

虽然是王熙凤无意害他，只是让他知道自己的厉害与不可侵犯，但是最终也导致一个生命的陨落。

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贾瑞可以说是一个可怜人。

书中这样描写“父母早亡，只有他祖父代儒教养”，贾瑞是贾家私立学校的校长贾代儒的长孙。

从小受到儒家礼教的拘束与压抑。

贾代儒对贾瑞的管教从小便十分严格。

可以看出一副“扶不上墙”的样子。

贾瑞并没有做出什么伤天害理的事情，唯独爱上了不该爱的嫂嫂王熙凤。

贾瑞的死亡并不能说是死有余辜，而是多方原因造成了贾瑞的死亡。

一、王熙凤要负很大的责任。

即使是不能接受的感情，也应该尊重。

贾瑞设计第一次与王熙凤相遇时，我们可以看看曹雪芹对王熙凤的心理描写：“凤姐故意的把脚步放迟了点儿，那里有这样禽兽的人呢！

他如果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段！”

可是她嘴里对贾瑞说的却是：“大天白日，人来人往，你就在这里也不方便”。这句话实在是很暧昧了，仿佛要和贾瑞在晚上做什么一样。

“晚上起了更你来，悄悄的在西边穿堂儿等我”，贾瑞完全是色迷心窍，一步一步地被凤姐引到绝路来。

就像是猫捉住了老鼠，并不急于吃掉，而是先要慢慢玩弄。

王熙凤非但没有赴约，反而让他在院子里等了一夜，寒风彻骨，冻得贾瑞瑟瑟发抖。可贾瑞一片痴心，想不到是凤姐捉弄他。

蒋勋这样解读此情节，王熙凤看贾瑞上次没死心，还要再来，这时候便对贾瑞没有任何悲悯。

于是最终，贾瑞在情欲焚身的情况下，误把贾蓉当成了凤姐，遭到了贾蓉和贾蔷的捉奸。被两个侄儿看到自己如此行径，脸都丢没了。

并且还被恐吓与勒索，可谓是倒霉到家了。贾瑞回家后便生了场大病，而凤姐见死不救，贾瑞需要人参来治病，可凤姐只给了他一些渣末泡须，这便加速了贾瑞的死亡。

因此，我们说凤姐要负很大的责任，但贾蓉的死，还有其自身的原因。

二、贾瑞死在自己的情绪的纠缠与不可自制中。

二人属于叔嫂关系，贾瑞明知自己爱上王熙凤是乱伦，但是仍然不可自制。

贾瑞就像警幻仙子口中的说的那般：“皮肤淫滥之蠢物”，最终死去，可怜但也可恨。

还记得贾瑞去找凤姐，凤姐见他又自投罗网，是怎么想的吗？

凤姐心想：“少不得再寻别计，令他知改过”。其实王熙凤只是想要贾瑞：“知错改过”。

但是没想到贾瑞很执着，并且对王熙凤存的是肉体上占有的心思。王熙凤的确要教训一下癞蛤蟆想吃天鹅肉的瑞大爷，可也贾瑞自己一步一步迈向死亡。

他的感情更多的是身体的欲望，王熙凤怎能看不出来？贾瑞情欲的不可自制，最终导致了他的死亡。

在死神面前，他翻转了风月宝鉴，看到自己的情欲终于得以满足。欲望的放纵，也是他的催命符。

三番五次下来，谁的身体也承受不了，更何况时在病中的贾瑞呢？

即使这样，假如你在临死前还要取了镜子再走。这是多大的渴望与不自知啊！我们可以看到贾瑞是愚蠢的，他对于情欲的执着与渴望也促成了自己的死亡。

王熙凤虽然狠毒，但是害死贾瑞的是贾瑞自己。是他自己陷入了情欲的大网中，难以自制，实在是咎由自取。

于是平儿这样评价：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这个念头，叫他不得好死！”

三、死于儒家的束缚与人性长期的压抑。

假如你父母说我从小由祖父贾代儒教养。

贾代儒管理着贾家的私立学堂，是一个深受儒家文化影响的老人，一生忠于儒学。

我们可以看出，贾瑞受的教育是最正统的儒家文化，祖父也对他的教养极为严格。

书中这样描写：“那代儒素日教训最严，不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒钱，有误学业。” 可正是这样严格的管束，让贾瑞内心苦闷的情欲，寻找不到出口。

对于贾瑞的下场，贾瑞自身与王熙凤有责任以外，还有归于贾代儒的儒家教育的束缚。

还记得儒家教育。有一句话中是说存天理，灭人欲吗？

在祖父贾代儒的教育中只有严苛，没有慈爱。只有令行禁止，没有人与人之间的理解。于是，人性的自我探寻还有对于欲望释放出口的寻找变成了贾瑞生命中最重要的东西。

还记得第一次贾瑞被王熙凤戏弄一夜未归吗？贾瑞的祖父怀疑他去寻欢作乐了，便惩罚贾瑞。我们可以看出：在教育的环节中缺了最重要的一环，那就是沟通交流。

贾瑞之死直指了违反人性的制度与文化，他同时死于儒家的束缚与人性长期的压抑。

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一个人做什么事情，选择什么方法，他或她往往会从自身的利益出发，有利可图则一往无前，从能够获得最高利益的方式方法入手，手段无所不用其极。但也有些人，即使没有利益，只不过触动了心中的恶，也往往会使出疯狂残忍的手段，这就与人品和心性有关了。王熙凤对贾瑞所实施的手段，便属此类。

贾瑞与王熙凤，素日无冤，近日无仇，王熙凤要置贾瑞于死地，对于王熙凤来说，当然没有什么利益可图的事情。那么，是贾瑞死有余辜吗？当然不是，其原因是因为贾瑞的言行，引起了王熙凤的反感，激起了她内心的恶，非将贾瑞逼死不可。

贾瑞这个人，算算也是贾家远房玉字辈子弟，他的父母早亡，由爷爷贾代儒夫妇辛辛苦苦拉扯成人，度日虽然不是特别艰难，但也颇清苦。贾代儒在贾府私塾中教书，爷爷有其他事的时候，便交待贾瑞代为照看私塾。贾瑞读书不用功，没有纨绔子弟的家当，却好纨绔子弟的派头，虚荣而好利，有时候还干点勒索私塾中学生的小勾当，虽有点小贪小占，但够不着大奸大恶。这样一个人，被人害死，谁都会觉得冤。

贾瑞惹祸上身，起因就是因为爱贪小便宜，以为天上会掉馅饼。这天，他去吃贾敬的生日饭，在一处假山后，看到探望病中秦可卿后出来的王熙凤，色心顿起。王熙凤多么聪明的主？一看贾瑞那双色眼，就知道他心里的小九九，想脱身，又担心贾瑞更进一步让自己难堪，顺势敷衍。

而正是这种敷衍，给了贾瑞顺杆爬的机会，让王熙凤杀心顿起：“他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段。”

而王熙凤对贾瑞当面说的却是：“等闲了咱们再说话儿”。是敷衍？是勾引？兼而有之吧。而关键是，贾瑞听了她的话后，心里激起了春天的波浪。几天后，贾瑞真去了王熙凤家，王熙凤怒从心头起，恶向胆边生，但他依然没在脸上表现出来，而是对贾瑞说：“你且去，等晚上起了更你来。”此时，王熙凤已经如猎人对付猎物一样，对贾瑞布下了陷阱，只等他纵身一跳了。

于是，贾瑞晚上怀着对艳遇的满腔期待，如约而至，结果却在穿堂里挨了一晚刺骨的寒风，几乎没冻死。没见着人，贾瑞有点生气，见着王熙凤有点抱怨，这反倒引起了王熙凤猎人逗猎物的兴趣，又约贾瑞再来，还强调到时莫不来，贾瑞顺利上钩，说“死也要来”——结果一语成谶。

随后，王熙凤与贾蔷、贾蓉合谋，把贾瑞羞辱得丧失了最后一丝的尊严，身病与心病交攻，终于一命呜呼，丢掉了年轻轻的性命。

贾瑞有过吗？当然有，不该有不伦之念想。但是，过不够死，更非死有余辜。他的死，是王熙凤的狠毒造成的，一个女人，有了蛇蝎一样的心肠，也确实很让人害怕的。

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贾瑞难道不是死得其所？很多人觉得贾瑞可怜，爱上一个不该爱的人，被王熙凤害死了。我不知道这些人同情心哪里来的，这贾瑞难道不是自己作死么？

先来看看贾瑞什么货色。贾瑞是贾府私塾先生贾代儒的孙子，父母双亡，家境贫寒，平常偶尔帮爷爷代课。茗烟被贾蔷挑唆着整金荣大闹学堂那一次就是贾瑞替爷爷当班，拉偏架，公报私仇，经常要挟薛蟠这些有钱公子哥儿请吃饭。这贾瑞和靠着贾府这棵大树钻营谋生的贾芸贾蔷不同，不思进取，无才无德。倒是学到了酸腐文人自命不凡那一套，以为自己是风流才子，眼高于顶的看上了漂亮的当家奶奶王熙凤，简直叫人惊掉大牙。

按说贾府漂亮丫头子多的很，贾瑞好死不死的竟然看上了如日中天的当家奶奶王熙凤。王熙凤什么人物，金陵王家嫡长女，嫁给钟鼎贾府嫡长子贾链（贾珠已死，贾链就是荣国府孙子辈老大了）。贾瑞不撒泡尿照照，你要是找王熙凤谋个差事，还说得过去，你倒是瞧上了王熙凤这个人，瞧上了还不算，还要不知死活的上去撩骚，不是找死是什么。就贾瑞这货色，都敢调笑王熙凤，我都替王熙凤叫屈，不说已婚乱伦之类，就这无才无品无貌无家世无背景无钱无权的男人，也敢到王熙凤面前现眼，活生生都拉低了王熙凤的档次。

再说，王熙凤被这癞蛤蟆瞧上了，能不气么？有人说王熙凤不该假意逢迎，王熙凤后来倒是给他长了几次教训，他死心了么？这种人跟狗皮膏药一样，是不怕死的往上黏，又岂是你几句话能打发的。王熙凤不过是一次又一次的给他教训，让他知道好歹而已。王熙凤安排贾蔷贾蓉去捉弄他，淋了他一身屎尿，也不是真想要他的命，那贾蔷贾蓉搞搞恶作剧还行，岂是敢杀人的。

那么，贾瑞到底是怎么丧命的呢？被穿堂风吹了一夜、被贾蓉贾蔷捉弄淋了一身屎尿、被他爷爷罚着跪在风地里背书搞生病了，最后的救命机会是道士给的风月宝镜，他此时已病入膏肓，却依旧不愿意按照救命指示看人生真相骷髅那一面，硬是要看虚幻勾人的反面，他心里所思所想的邪念就在镜子反面里了，一次次进到镜子里与虚幻的王熙凤云雨，临死了还交代要拿着镜子，我看他倒是死的很快活，毕竟如愿了。

有人说王夫人听说贾瑞病了，安排王熙凤弄点人参给贾瑞治病，王熙凤就弄点须沫子害死了贾瑞，欲加之罪何患无辞，王熙凤能给他都不错了。贾瑞是被自己的痴心幻想害死的，他最终是死在自己内心不能停止的邪念上，他死前倒是在镜子里了了心愿，死得其所，无关他人。

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贾瑞虽不是死有余辜，但也算是自作自受，而且置他于死地的也不是王熙凤。王熙凤说过“等几时叫他(贾瑞)死在我的手里，才知道我的手段”。但这是有“他果如此”这个前提的，偏贾瑞色胆包天，一而再再而三的“如此”，怎么怪王熙凤进行反击。

有人说凤姐反击手段过于狠辣，可是，就是这样狠辣，贾瑞依然如附骨之蛐，难以摆脱。若不是最后贾瑞死了，怕是王熙凤一辈子也难以安心，因为不管成与不成，王熙凤都有一辈子的把柄在贾瑞手里。

在男权社会，对女人的要求苛刻的狠。为什么贾瑞一个无父无母无前途的破落户，敢在花园偶遇的情况下，调戏大权在握，左右逢源，身份高贵的琏二奶奶？因为这事关涉名声，他算准王熙凤不敢声张，声张起来，各说各的理，而风月之事，总是说不清道不明的，越描越黑，若不是王熙凤用计让贾瑞离开，纠缠久了，王熙凤的名声还要不要？

如果事情过了，从不吃亏的王熙凤吃点小亏也就忍了，偏偏回到荣国府，这贾瑞又光明正大的找上门来，当着下人的面就想动手动脚，这让泼辣的凤姐还如何忍得住？纵是如此，王熙凤也未真动杀机，而是使计让贾瑞在风堂里受了一夜的冷风。

贾瑞吃了苦头，本该痛定思痛，可是他仍然贼心不死，又去找凤姐儿，凤姐儿再出大招，这次，贾瑞连冻带吓，又被泼了屎尿，又被祖父打，又欠了银子被逼债，才算清醒了，若是一个转身，与凤姐一刀两断，从此奋发努力，将来考上个功名，怕也不费事。可是最后的结局却让人叹息。

贾瑞被王熙凤狠狠整治之后，色心不死:

贾瑞病了，急需人参入药，王夫人让王熙凤称二两给贾代儒送去，王熙风敷衍了事，只给一些渣沫泡须凑了几钱，这似乎有点心疼，可是，真的送去了二两人参，贾瑞的病就能好了吗？心病难医，不要说二两人参，就是送去三两四两的人参，恐怕贾瑞也是活不成了。

跋足道士不是给了他一面风月宝鉴吗？贾瑞得了宝鉴，不按道士所授方法，去照宝鉴正面，以致想入非非，坐进风流之事，最后精尽人亡，他的死，只能自己买单。

關鍵字: 王熙凤 文化 色胆包天