农村老人去世,是不是要把老人生前所有衣物都烧掉?包括花了上千块买的衣服?

每日新况


农村老人去世,自然会留下许多遗物,人们把这些东西统称为子孙窝。因为人已老去,所以这些东西也就有了灵气,可以祛邪除秽,保佑儿孙平安,所以,子孙窝是不会扔掉的,而是要分用的。

现在人们的生活好了,做为老人的东西,出于卫生的考虑,人们都不会用了。所以,过去你争我抢的子孙窝,现在成了一推废品,没法处置了。

对于这些东西,如果质量可以,还是把它捐给社会福利机构,尤其是衣服,如果几百几千元一套,烧了十分可惜,就把它洗洗干净,捐给边远山穷的人吧。这样,即解决了父母遗物的处理问题,又做了一些善事,何乐而不为。

对于没人用的东西,就采用深埋的方法,把它置于土下,避免对人造成污染。如果采取焚烧的办法处理,只要注意安全,不造成烟尘污染,也是为尝不可的。




石韮花开放的季节


农村老人去世,是不是要把老人生前所有衣物都烧掉?包括花了上千块买的衣服?

以前看过一鬼片,看到剧中的鬼要穿衣服,但穿不上,于是另一个人就用火烧了,然后那鬼就可以穿到衣服了。

虽然这是人演给人看的,但在现实中也是有这样的流传,据说人去世后,要把生前的衣服给烧了,到阴间后他才会有衣服穿。

各个地方的风俗有所不同,对于我的家乡而言,就象提主问的那样,不管是老人去世还是年轻人去世,都是要把生前所有的衣服烧掉,当然也包括花了上千块买的衣服。


在我们这里,人去世后要烧的东西叫席子缟件,包括衣服,铺盖,洗漱物品和他生前用的东西,还有床上垫的席子。

在以前,农村困难的人较多,有些好衣服也不是全部烧掉,若有亲戚朋友中有困难的,会分一些给他们,贵重一点的子女会自己留着一两件作为纪念。

在我们这里,农村里烧席子缟件一般都是由儿子媳妇来完成,在棺材还没有抬出去前就要到棺材要经过的路口烧掉。

据说火要烧得越旺越好,东西要烧得干干净净死者才能收到,所以烧前还要提前买一些助燃的煤油浇上去。

我妈妈去世那年,她才四十八岁,因为我家是俩闺女,没有儿子,就由我来烧。和我一起去烧的,还有我二婶,我一直记得去烧时有一个装药的玻璃瓶烧爆了,吓得我不轻。

我妈妈生前有很多漂亮的衣服,除了让她穿在身上一些,盖在里面一些,我留了一两件做记念,其余好一点的我抱了堆房里,让村里的大妈们挑,然后挑剩的我一股脑给烧了。

人一旦去世,一切尘埃落定,尘归尘,土除归土,什么东西都是生不带来,去不带走。我感觉都没有什么意义了, 留着也是睹目思人。

再说村里的那些大妈和母亲关系很好,如果她们不嫌弃的话,也让她们挑两件做纪念吧,我是这么想的。

当然也有人说,衣服衣服是福气,不能把衣服送给别人,否则就会把家里的福气送给别人的,但我不在乎那么多,送就送呗。

现在流行火葬,但农村里还是流行把去世者生前用过的东西一块给烧了,现在农村里困难的人不象从前一样的多,捡旧衣服穿的人也很少,毕竟还是忌讳的,所以几乎都烧掉啦。


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我的母亲去世有四十二年了,当初也没想着要烧我妈妈生前的衣服,我妈妈生前是个爱打扮的人,有许多的好衣服,妈妈的衣服都是女装,我一个男孩子家又不能穿,只好打包邮寄给了我的生活困难姨妈了。妈妈生前用过的缝纫机我留下了,妈妈生前的照片和遗像我一直存放着,以寄托我对妈妈的哀思。

我妈妈生前的最后一次住院,还是我做陪床护理,我当时是上高中,正好又是期末考试,在校方与母亲工作单位的协调,由一个阿姨白天护理我妈,晚上由我护理,这样我才回校复习考试。后来我妈妈还是在我没有考试的时候去世了。妈妈十月怀胎一朝痛苦分娩将我生出来,把我带到这个世界。我完全有责任照顾自己的疾病缠身的母亲,这是为人之子之道!

我想有些人把已故的人生前东西烧了,就是担心触物生情、见物生悲,烧掉了就眼不见就心里不难受,以免勾起对逝者的思念,人是有感情的。尤其是自己的亲人。


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农村老人去世的时候,是不是要把老人生前所有的衣物都给烧掉?而且还包括那些花上千元刚买回来的新衣?

小时候我们那里确实有过这样一个的习俗,每当村里有老人去世的时候,家里人都要在头七的那天晌午把老人生前所用过的东西全部都给烧掉。那个时候像烧家这样的事情也只是偶尔听爷爷说起,因为当时我年龄还小奶奶根本就不让我到那些地方去玩。奶奶说死人的地方烧家有什么好玩的,再说你属相是鼠天生就特别的胆小,如果去的时候被亡人给吓了魂那可不是闹着玩的事情。



虽然说那时在家里奶奶管的比较严,但是我非常清晰的记得当年姑奶奶去世烧家的时候我也在场。那天早晨天还没有亮爷爷便带着我匆匆忙忙的出门去姑奶奶家,走的时候奶奶还叮嘱我去了之后不该碰的东西千万不要碰,你只需要知道按时吃饭就可以了。当时我和爷爷好像还没有进院子,婶子便已经等在院子的门口给我们递过来两大块白布,带好白布之后婶子便抱着我一起走进了院子。


当我走进院子的那一刻眼前的景象让我感到非常的好奇,叔叔在院子的中央摆放着两栋用蓝纸糊成的二层小楼,而且在这小楼的旁边还扎着几个小人手里都拿着一些非常精致的纸质农用工具,比如说簸箕、锄头、竹篓、扁担、柴火什么的。第一次见到这样新鲜的玩意,我早已将奶奶的话抛之脑后,一心一意的就想把那个小人拿过来玩玩,无奈于婶子看的实在太紧我一直都有找到合适的下手机会。

晌午的时候家里的宾客越来越多,婶子告诉我一会下田的时候人特别的多你可千万不要到处乱跑,要不然被坏人给抓走了我可不管。就这样还没说上几句话的功夫,爷爷和叔叔便抬着院子里的纸屋向门外走去,这时家里的宾客也都放下了手中的水杯,跟随着爷爷一起走出了家门。婶子家离烧家的田块还有一段距离,一路上婶子一再的和我强调,一会人多千万不可以乱跑。虽然我平时特别的顽皮但是在那种情况下对于婶子的话我还是言听计从。




没过多久我们便来到那块烧家的田地,爷爷作为家里的长辈他亲手用稻草把那些刚抬过来纸屋纸人什么的都给点着,叔叔则在一旁整理姑奶奶生前用过的衣服一件一件的烧。最后临走的时候婶子还把从家里带来的碗全部都给摔在地上,说实话当时那样的场景还真是挺吓人。

烧家是我们这里的传统习俗,不管村里哪户人家的老人去世都要在头七的那天晌午烧家。爷爷说烧家的意思是给我们在世的人给那些已经过世的人送东西,人去世之后都住在地下,平日里的生活用具等一些东西都是我们晚辈逢年过节的时候给他们烧的。


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我母亲是1983年不在,记得母亲说等她不在了就把洗干净的衣服给我们兄弟六个和一个姐姐都留下一件,作为念想,后来都被小偷偷走了,父亲是2009年不在的,当时我们兄弟几个说把父亲的衣服全处理掉,我就留了一条棉裤子,到现在我还穿着呢,父母亲的遗像也在我家保存下来了,每逢佳节倍思亲都看看,特别是过年的时候请出来祭奠一下,并不是我买不起棉裤,现在我老婆给我买的棉裤家里面还有五六件,其中还有三条新的,但是我不知道为什么就是喜欢穿父亲穿过的这个棉裤,我们兄弟们的房子都比我家大,特别是弟弟接受了父亲的房子,因为父母亲活着的时候都说他身体不好,照顾他,老父亲的房子19000多,他就拿出来零头,我们其他几个兄弟没有人和他挣,可是让他把父母亲的遗像带过去的时候,他不说话了,现在他感觉我们都欠他的,他是应该得的。当初父亲把房子留给他,让他每年春节的时候,用房租请兄弟姐妹们一起吃个饭,也好互相中间有个来往,他们也就是前两年请过两次,再就没有了动静。


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记得老人说过,在解放前和刚解放时,生活非常贫苦,老人去世一般就穿着生前喜欢的体面点的衣服下葬,其它衣物是舍不得烧掉浪费的,会给家人继续穿。(衣服几乎都是打着布丁的,每件衣服都是一笔财产,甚至听说有的贫苦人家会扒死人的好衣服穿。)

后来改革开放,农村的生活也好了点了,至少能吃的饱穿的暖,老人会在生前攒点钱准备好自己死后所穿的“寿衣”。老人去世后,寿衣以外的好衣物会被家里人或者其他亲戚分走,那时还没有不吉利之说,甚至还会有添福的说法。

现在生活好了,自己的衣服还穿不过来,已经没有人会穿死人穿过的衣服了,也不会烧掉,都直接丢掉了。

不用担心老人死后在地下没有衣物穿,多烧点纸钱或者纸扎的衣服就行了。




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不一定的,以前土葬,好衣服都让老人穿着入土,但棉衣不能穿。一些单衣服用来做千层底布鞋了。火葬时也将老人喜欢的衣服穿着火化。剩下的旧衣服,没利用价值就在入土第三天圆坟时烧了。我爷爷去世后,一件半新不旧的棉袄,被爷爷的同辈人买去,还送了两件罩袄褂子。那是1990年。我父亲前几年去世,他生前喜欢的衣服随身穿了,一件新棉袄被弟弟拿去送给村里一个老人,羊毛衫弟弟自己留下了。其他衣服才烧了。如果老人一生俭省,将新衣服烧了就是浪费,他会生气。


月笼南窗


是的,我们这是这样的,农村老人去世一般都要把老人用过的都要烧掉。

我记得我父亲去世时,就是这样的,把老人用过的穿过的,都烧掉,由其是衣服,据说,老人去世后,走时穿什么衣服就能穿走,只穿那件衣服,烧老人穿过的衣服,就是要给老人送衣服,节令烧的钱和衣服一般都到不了老人那,都是被老祖宗们要了去,只有老人用过的才能收到,等老人的小节令过了才能慢慢收到钱和物。

传说归传说,现实确实是都烧了,烧了,睹物思人,让活着的人断了念想,生活从新的一天开始,少些触景伤情,可活生生的人就没了,烧了就是把人的思念和衣物一同带去。当然也有留下一两件纪念品,当做念想,也是人之常情,不能一概而论,各地风俗不一样,人也不一样,没有一定的规则。


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我们这里的风俗是老人去世后,他当时的床上用品要烧掉,衣服基本上是烧掉的。要发丧之前会有年长的亲人把东西都收拾好,出棺后,儿子和请来的男性亲戚朋友送老人去墓地,儿女媳妇手拿哭丧棒跟在后面,收拾的东西由其他女性亲戚拿着,到了半路宽敞的地方,烧起来,我们这里风俗是女性不能去墓地,就在半路手持哭丧棒哭一场,然后由族里的年长女性帮戴孝的人解开头上的孝布并梳头,说几句吉利的话。如果要把孝布和老人的衣服留下,就拿去火堆上面绕三次,我们叫过火,这样才可以带回家。如果不要,就直接扔里面一起烧掉。


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这个问题得从两方面来说:

其一,老人离世后的衣服。老人或年老、或病重,儿女们都会提前订做或缝制衣服,这叫寿衣。寿衣都是按老人自己提出的要求订(制)做的,一来让老亲眼看到自己穿的、铺的、盖的颜色、面料和件数,满足他们的愿望;二来待老人寿终正寝了也方便,因为民间有在老人咽气之前穿衣的讲究。因此除意外离世来不及订(缝)衣服的,都是提前做好的。再说老人的寿衣在一般农村家庭,“花几千元”太夸张了。我们这里两千元封顶了。


其二,老人生前的衣服。我们当地还采取土葬的方式。有一种说法人生前的衣服是不能烧掉的,因为烧的东西越多老人到“另一个世界”行囊太多,不便于携带。因此老人生前的衣物都是不会烧掉的。

再说了绝大多数老人都是患病而亡,烧掉衣服会带来细菌或病毒的,况且现在环保抓得很严,连烧的地方也没有。

怎么处理老人的衣服呢?如今人人都忌讳穿亡人衣服,尤其是老人的。家人们都会把老人生前的衣服、被褥找地方掩埋掉,既环保又是对老人的尊敬。

不过也有人会把老人生前的衣服、被褥扔进垃圾箱,也有人扔进河里,叫“了断”,这另当别论。


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