《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了

大家好,這裡是小播讀書,今天我們繼續分享這本史上第一兵書:《孫子兵法》,今天我們分享第五篇:勢篇。

《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了

凡治眾如治寡,分數是也;鬥眾如鬥寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以碫投卵者,虛實是也。
凡戰者,以正合,以奇勝。
故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。
終而復始,日月是也。
死而更生,四時是也。
聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。
奇正相生,如循環之無端,孰能窮之哉!
激水之疾,至於漂石者,勢也;鷙鳥之疾,至於毀折者,節也。
是故善戰者,其勢險,其節短。
勢如彍弩,節如發機。
紛紛紜紜,鬥亂而不可亂;渾渾沌沌,形圓而不可敗。
亂生於治,怯生於勇,弱生於強。
治亂,數也;勇怯,勢也;強弱,形也。
故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之;以利動之,以卒待之。

故善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢。
任勢者,其戰人也,如轉木石。
木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。
故善戰人之勢,如轉圓石於千仞之山者,勢也。

01

我國古代很多描述“勢”的成語,比如:順勢而為、審時度勢、勢不可擋等等。這些所謂的“勢”是一種“趨勢”,比如雷軍說的“站在風口上,豬都能飛起來”,而這個“風口”其實就是一種“趨勢”。所以孫子兵法中的“勢”也是趨勢嗎?當然不是!

《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了


前面我們講了第四篇“形篇”,這篇是“勢篇”,形和勢的關係是什麼呢?前面說了,做事先看形,做起來就靠勢。“形”是戰略,“勢”是戰術,也可以理解為“局勢”,或者說戰爭的“動向”,更進一步理解,就是要掌握戰爭的主動權。而要掌握戰爭的“勢”有兩層意思,一層是不要受被敵人牽制,一層是要牽制敵人。

關於不要受敵人牽制,孫子說:

“紛紛紜紜,鬥亂而不可亂;渾渾沌沌,形圓而不可敗。亂生於治,怯生於勇,弱生於強。”

意思是:在紛繁複雜的戰場上作戰,要使自己的軍隊整齊不亂;在兵如潮湧、混沌不清的情況下作戰,要使自己的軍隊佈陣周密,保持態勢才能不至於失敗。這裡說的是不要受環境和敵人的影響和牽制,始終保持清醒的頭腦。

關於要牽制敵人,孫子說:

“亂生於治,怯生於勇,弱生於強。治亂,數也;勇怯,勢也;強弱,形也。故善動敵者,形之,敵必從之;予之,敵必取之;以利動之,以卒待之。”

意思是:能夠向敵詐示混亂,是由於己方的軍隊組織編制的嚴整;能夠向敵詐示怯懦,是由於己方具備了勇敢的素質。能夠向敵詐示弱小,是由於己方擁有強大的實力。嚴整或者混亂,是由組織編制所決定的;勇敢或怯懦,是由作戰態勢所造成的;強大或者弱小,是由軍隊實力所決定的。所以,善於調動敵人的人,偽裝假象迷惑敵人,敵人便會跟著我們跑;用好處引誘敵人,敵人就會前來爭奪。所以,總是用利益引誘敵人上當,再預備重兵伺機打擊他。

02

所以,要掌握戰爭中的“勢”就是要牽制敵人,而不要被敵人所牽制和調動。而要掌握“勢”之後,你才能“以正合,以奇勝”,這才是取勝的關鍵。孫子說“故戰者,以正合,以奇勝”, 這裡“正”就是用“正兵”與敵人作戰,而“奇”就是以“奇兵”取勝。這和之前我們講到的“兵者,詭道也”也類似的,就是不用要敵人知道你的意圖,要出其不意,攻其不備。關於如何使用“詭道”,前面我們將了十幾種方法,比如“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。”等等。

《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了


當然,要做到能“以奇勝”的關鍵就是要牽制和調動住敵人,讓敵人跟著我們的節奏打,這樣才能出其不意攻其不備,獲得最終的勝利。可以說“以正合,以奇勝”是整個孫子兵法中戰術思想的核心。這裡的“奇”在很多版本的《孫子兵法》中有兩種不同的解讀,一種是讀“奇(qi)”,一種是“奇(ji)”。在《華杉講透孫子兵法》中,華杉重點解讀了這裡的“奇”其實是應該是“ji”,但大多數人都誤讀了,以為是奇怪的奇。“以正合,以奇勝”,雖然有出奇制勝攻其不備的意思,但更重要的是,它是一種排兵佈陣的戰術,“正”是正兵,或者說主力部隊或者正面部分,而“奇”是預備隊或者機動部隊。曹操註解說:“先出合戰為正,後出為奇”,“正奇”,就是一個先後概念。意思是不要一下子把所有的牌都打完了,留一張在手上,關鍵時候打出去。

《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了


03

宋寧宗開禧二年,公元1206年,武義大夫畢再遇等率宋軍攻打金兵據守的泗州城。金人得知消息,立即做防禦準備。畢再遇得知此事,立即採取行動,決定出其不意,提前一天發動攻勢。宋軍奉命提前一天到達泗州城下。泗州分東、西二城。畢再遇調動兵力,作出首先攻打西城的假象。然後親自率領將士通過山路到達東城的南角,突然發起進攻。守城金兵抵禦不力,棄東城而去。此時,西城金兵仍在頑抗。畢再遇高懸帥旗,令將士向城內大喊,招降敵人。敵軍聽到畢再遇將軍威名,頓時瓦解,紛紛出城投降。畢再遇出兵攻打金兵,得知軍機洩露,果斷採取行動,出奇兵大敗金兵,輕而易舉收復泗州城。他的勝利就是勝在一個“奇”字上。

04

孫子也生動形象地闡述了“以正合,以奇勝”這種戰術思想。他說,樂音的基本音階不過宮、商、角、徵、羽這五個,然而這五個音階的變化,卻是聽不盡的;顏色不過青、黃、赤、白、黑五種,然而這五色的變化,卻是看不完的;味道不過酸、辛、鹹、甘、苦五樣,然而這五味的變化,卻是嘗不盡的;作戰的方式方法不過“奇”“正”兩種,可是“奇”“正”的變化,卻永遠不可窮盡。出奇制勝的道理,就像天地變化無窮、江河奔流不息、日月週而復始、季節交替變化那樣自然。

《孫子兵法》“以正合,以奇勝”,很多人都把“奇”字理解錯了


而且孫子說在這一篇的最後一段描述了“勢”的威力:“任勢者,其戰人也,如轉木石。…,善戰人之勢,如轉圓石於千仞之山者,勢也。”,意思是善於用兵打仗的人,總是努力創造有利的態勢,而不對部下求全責備,因為他能夠選擇人才去利用和創造有利的態勢。善於製造和利用態勢的人指揮軍隊作戰,就如同滾動木石一般。木頭和石頭的特性是,置放在平坦安穩之處就靜止不動,置放在險峻陡峭之處就滾動。方的容易停止,圓的滾動靈活。所以,善於指揮作戰的人所造成的有利態勢,就像將圓石從萬丈高山上推滾下來那樣,這就是所謂的“兵勢”。

好了,今天的內容就是這些,如果喜歡我的文章,請關注“小播讀書”或分享給您的朋友,謝謝。


分享到:


相關文章: